Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Скульптура Микеланджело
Sculpture by Michelangelo
«Бахус» (1496–1497) — мраморная скульптура итальянского скульптора, художника, архитектора и поэта Микеланджело. Статуя несколько больше натуральной величины и изображает Бахуса, римского бога вина, в шаткой позе, намекающей на опьянение. Она была заказана Рафаэле Риарио, высокопоставленным кардиналом и коллекционером античной скульптуры, но была им отклонена и вместо этого приобретена Джакопо Галли, банкиром Риарио и другом Микеланджело. Вместе с «Пьетой» «Бахус» — одна из немногих сохранившихся скульптур, созданных художником в его первый римский период.
Bacchus (1496–1497) is a marble sculpture by the Italian High Renaissance sculptor, painter, architect and poet Michelangelo. The statue is somewhat over life size and represents Bacchus, the Roman god of wine, in a reeling pose suggestive of drunkenness. Commissioned by Raffaele Riario, a high ranking Cardinal and collector of antique sculpture, it was rejected by him and was bought instead by Jacopo Galli, Riario's banker and a friend to Michelangelo. Together with the Pietà, the Bacchus is one of only two surviving sculptures from the artist's first period in Rome.
Описание
Бахх изображен с закатывающимися глазами, его шатающееся тело почти теряет равновесие, рискуя соскользнуть со скалистого выступа, на котором он стоит. За ним сидит сатир, поглощающий гроздь винограда, выскользнувшую из левой руки Бахуса. С его вздувшейся грудью и животом, фигура Бахуса наводила Джорджио Вазари на мысль "и о стройности юноши, и о плотности и округлости женщины", а его андрогинная природа часто отмечалась (хотя мошонка также вздута). Вдохновением для работы, по-видимому, послужило описание в "Естественной истории" Плиния Старшего утерянной бронзовой скульптуры Праксителя, изображающей "Бахуса, Пьянство и сатира". Чувство неустойчивости, возникающее из-за высокого центра тяжести, встречается во многих поздних работах художника, наиболее заметно в "Давиде" и фигурах на потолке Сикстинской капеллы. Бахх изображен обнаженным мужчиной, словно зачарованным собственным творением. Его обнаженность сочетает в себе как античные пропорции, так и гораздо более натуралистичный стиль. Глаза Бахуса, устремленные на чашу с вином в его правой руке, прищурены, но в них чувствуется страсть к вину. Бахх стоит в традиционной позе, но из-за опьянения он откидывается назад. Его рот приоткрыт, а глаза вращаются, создавая более естественную иллюзию нетрезвости. Скульптура Бахуса выполнена в круглой форме и обладает убедительным ощущением древности, схожим с другими скульптурами Бахуса, такими как "Дионис" Праксителя. Рука, держащая чашу, была отломана, а половой член отсечен до того, как Мартен ван Хемскерк увидел скульптуру в 1530-х годах. Лишь чаша была восстановлена в начале 1550-х годов. Возможно, повреждение было нанесено, чтобы придать скульптуре вид большей древности, поскольку изначально она была помещена среди античного торса и фрагментарных римских рельефов в римском саду Джакопо Галли. Однако такая уступка "классической" чувствительности не убедила Перси Биши Шелли в верности произведения "духу и смыслу Бахуса". Он писал, что "он выглядит пьяным, жестоким и ограниченным в своих взглядах, и в его выражении сквозит распущенность, вызывающая самое отвращение". Историк искусства Иоганнес Вильде обобщил реакцию на скульптуру следующим образом: "Вкратце, это не образ бога".
Bacchus is depicted with rolling eyes, his staggering body almost teetering off the rocky outcrop on which he stands. Sitting behind him is a satyr, who eats the bunch of grapes slipping out of Bacchus's left hand. With its swollen breast and abdomen, the figure of Bacchus suggested to Giorgio Vasari "both the slenderness of a young man and the fleshiness and roundness of a woman", and its androgynous quality has often been noted (although the testicles are swollen as well). The inspiration for the work appears to be the description in Pliny the Elder's Natural History of a lost bronze sculpture by Praxiteles, depicting "Bacchus, Drunkenness and a satyr". The sense of precariousness resulting from a high centre of gravity can be found in a number of later works by the artist, most notably the David and the figures on the Sistine Chapel ceiling. Bacchus is depicted as a naked man who appears to be entranced with his own creation. Its style of nudity is a combination of both ancient proportions and a style which is much more naturalistic. The eyes of Bacchus, staring at the cup of wine in his right hand, are squinted but have a sense of passion in them towards the wine. Bacchus is standing in a traditional pose, but due to his drunkenness he is leaning backwards. His mouth is gaped open and his eyes are rolling, creating a more natural illusion of being tipsy. The sculpture of Bacchus is in the round and contains a compelling sense of antiquity, similar to other sculptures of Bacchus such as Praxiteles' Dionysus. The hand holding the goblet was broken off and the penis chiseled away before Maarten van Heemskerck saw the sculpture in the 1530s. Only the goblet was restored, in the early 1550s. The mutilation may have been to give the sculpture an illusion of greater antiquity, placed as it initially was among an antique torso and fragmentary Roman reliefs in Jacopo Galli's Roman garden. Such a concession to "classical" sensibilities did not, however, convince Percy Bysshe Shelley of the work's fidelity to "the spirit and meaning of Bacchus". He wrote that "It looks drunken, brutal, and narrow minded, and has an expression of dissoluteness the most revolting". The art historian Johannes Wilde summarized responses to the sculpture thus: "in brief it is not the image of a god".
Символизм
Микеланджело включил иконографию, позволяющую идентифицировать фигуру как Бахуса в этой скульптуре. Бахус, также известный как Дионис, был объектом поклонения в древнем культе Диониса. Символами этого культа и Бахуса являются вино, плющ, а также тигры и леопарды; его часто изображают в сопровождении сатиров. Все эти символы можно заметить в скульптуре Бахуса работы Микеланджело.
Michelangelo included iconography that identifies the figure as Bacchus in this sculpture. Bacchus, also known as Dionysus, was the subject of the ancient Cult of Dionysus. The symbols that can be seen within the cult and Bacchus are wine, ivy, and tigers/leopards, he is also constantly seen with satyrs. All these symbols can be spotted in the Michelangelo Bacchus sculpture.
Листья плюща/виноградной лозы
Бакх носит венок из листьев плюща, поскольку это растение считалось священным для этого бога. (Это не листья виноградной лозы, как часто думают.) Бакх украшает голову этими лозами и листьями винограда, потому что он изобрел вино.
Bacchus wears a wreath of ivy leaves, as that plant was sacred to the god. (They are not, as is often supposed, vine leaves.) Bacchus wears these vines and grape leaves on his head because he is the inventor of wine.
Чаша
Он смотрит на кубок с вином, который держит в правой руке. Зритель может предположить, что в этом кубке вино, и что Бахус попал под власть собственного творения. Кубок, который он держит, создает иллюзию, будто он наклонен, словно от опьянения. Это указывает на то, что Бахус находится в состоянии алкогольного опьянения и намекает на то, что он либо нежно проливает свое творение на человечество, либо, более вероятно, на зрителя, который на него смотрит.
He eyes the goblet of wine that he holds in his right hand. The viewer can assume that this goblet contains wine and that Bacchus has fallen under the spell of his own creation. In a way, the goblet that is being held has the illusion that it is tilted in a drunken manner. This shows that Bacchus is intoxicated and gives the action of him either gently spilling his liquid creation upon humanity or more realistically upon the viewer who is gazing upon him.
Кожа
В левой руке Бахуса – шкура, окружённая листьями винограда. Шкура, которую он держит, принадлежит тигру, хотя существует мнение, что это может быть шкура леопарда. Тигр, как считается, был животным, ассоциирующимся с Бахусом «из-за его любви к винограду» (по словам биографа Микеланджело Асканио Кондиви). Кошачья шкура символизирует как жизнь, так и смерть. Животное, должно быть, погибло, будучи опьянённым выжатым соком винограда, что и стоило ему жизни. Микеланджело намеревался, чтобы эта скульптура дополнила его коллекцию классических произведений. Увидев готовый результат, кардинал Рафаэле Риарио отказался принять работу, посчитав её слишком греховной, символом чувственного желания. Скульптура оказалась в коллекции Джакопо Галли, банкира, служившего и кардиналу, и Микеланджело, у которого был подобный сад неподалёку от Палаццо делла Канчеллерия. Там она впервые появилась на рисунке Мартена ван Хемскерка, примерно в 1533–1536 годах. Статуя была приобретена для семьи Медичи и перевезена во Флоренцию в 1572 году.
In the left hand of Bacchus, is a skin surrounded by grape leaves. The skin that is being held is of a Tiger though there are thoughts that it could possibly be the skin of a Leopardus. The tiger is supposedly an animal associated with Bacchus "for its love of the grape" (according to Michelangelo's biographer Ascanio Condivi). The feline skin is representative of both life and death. The feline in life must have been overwhelmed by the pressed fruit of Bacchus and as a result, it cost its life. who intended for it to complement his collection of classical sculptures. After gazing upon the final product, Cardinal Raffaele Riario refused to accept the piece for he deemed it too sinful, a symbol of sexual desire. the sculpture found its way to the collection of Jacopo Galli, banker to both the cardinal and Michelangelo, who had a similar garden near the Palazzo della Cancelleria. There it first appeared in a drawing by Maarten van Heemskerck, c. 1533–1536. The statue was bought for the Medici and transferred to Florence in 1572.
Письма отцу
Во время завершения работы над «Бахусом» Микеланджело в течение нескольких лет отправлял письма своему отцу. В этих письмах он рассказывает о кардинале, отказавшемся принять только что созданную статую. Тон писем свидетельствует о сложных отношениях между Микеланджело и его отцом. 1 июля 1497 года: «Не удивляйтесь, что я еще не вернулся, поскольку я до сих пор не смог урегулировать свои дела с кардиналом и не хочу уезжать, пока не буду удовлетворен и не получу оплату за свой труд; с такими важными людьми нужно действовать осторожно, их нельзя торопить».
During the finishing process of Bacchus, Michelangelo sent letters to his father through the following years. The letters that he writes discusses the Cardinal, who refused to accept the newly made Bacchus. The tone of the letters show that Michelangelo and his father have a difficult relationship. July 1, 1497<blockquote>Do not be astonished that I have not come back, because I have not yet been able to work out my affairs with the Cardinal, and don't want to leave if I haven't been satisfied and reimbursed for my labor first; with these great personages one has to go slow, since they can't be pushed
Другие версии
Бронзовая фигурка Бахуса в образе ребенка I века нашей эры высотой 40 см была обнаружена в 1894 году на руинах галло-римского поселения Вертиллюм на востоке Франции. Позже она была представлена на Парижской выставке самых уязвимых произведений искусства Франции. Фигурка находилась в краже почти полвека, прежде чем её вернули во французский музей, где она экспонировалась.
The 1st Century bronze figure of Bacchus as a kid stands 40cm (15.7in) tall and was discovered in 1894 on the ruins of the Gallo Roman settlement of Vertillum in eastern France. Later, it was included in a Paris exhibition of France's most fragile art objects. It had been stolen for nearly half a century before being returned to the French museum where it had been displayed.
В популярной художественной литературе
Биографический фильм 1965 года "Агония и экстаз" начинается с документального перечисления работ Микеланджело. Закадровый голос утверждает, что Вакх изображает дьявола, искушающего Адама.
The 1965 biopic The Agony and the Ecstasy starts with a documentary list of works by Michelangelo. The voice over says Bacchus depicts a devil tempting Adam.