Введение
Тефнахт II (древнегреч. , ; лат. ,) — древнеегипетский правитель города Саис в начале VII века до нашей эры. Он считается одним из ранних членов так называемой «Протосаисской династии», непосредственно предшествовавшей 26-й династии Египта.
Биография
Тефнахт II известен главным образом по «Aegyptiaca» Манефона под именем Стефинат. Опираясь на труд Манетона, Секст Юлий Африканский назвал Стефината основателем XXVI династии, а другой историк, Евсевий, поместил непосредственно перед ним некоего Аммериса «нубийца». В обоих случаях историки приписывали Стефинату семилетнее правление. В 1917 году Флиндерс Петри первым предположил, что «Стефинат» был, вероятно, древнегреческой транскрипцией египетского имени Тефнахт, и впервые назвал этого правителя «Тефнахт II», чтобы отличить его от одноименного великого вождя Запада, который несколько десятилетий ранее столкнулся с фараоном Пие из XXV Кушитской династии и впоследствии возвысился до царского достоинства под именем Шепсесре Тефнахт (I), основав недолговечную XXIV династию Саитов. Кеннет Китчен высказал гипотезу о том, что Тефнахт II мог быть родственником фараона Бакенранефа – сына и преемника Тефнахта I, который, вероятно, был убит Шебитко, а затем заменен верным наместником, вышеупомянутым Аммерисом. Таким образом, по мнению Китчена, Тефнахт II фактически восстановил династию Саитов и правил с 695 по 688 год до н.э.
Тефнахт I и Тефнахт II
С момента первоначального утверждения Петри, некоторые ученые ставили под сомнение различие между Тефнахтом I и Тефнахтом II. В 1956 году Вольфганг Хельк отождествил этих двух правителей. В последнее время Оливер Перду заметил близкое сходство в стиле, форме и содержании между недавно обнаруженной стелой пожертвования, датируемой 2-м годом Нехо I, и стелой пожертвования 8-го года Шепсесре Тефнахта (I). Перду утверждал, что эти два правителя Саиса были более близкими современниками, чем принято считать, и предположил, что Шепсесре Тефнахт на самом деле является Тефнахтом II, а не Тефнахтом I, причем первый жил всего в несколько лет до Нехо I, а второй – на несколько десятилетий раньше. Аргументы Перду были подвергнуты критике Данелем Каном, который отметил, что его эпиграфические критерии – такие как использование трехчастного парика, стройная фигура царя и способ, которым бог с головой сокола держит голову прямо на стелах и рельефах стен храмов, современным эпохе Тефнахта I – уже встречаются в начале 25-й династии, во времена правления Пие или Шабаки, и даже на стеле пожертвования 38-го года Шошенка V, принадлежащей вождю Ма Тефнахту (I), сопернику Пие.
In more recent times, Oliver Perdu noticed close similarities in style, form and content between a newly discovered donation stela dating to Year 2 of Necho I, and a Year 8 donation stela of Shepsesre Tefnakht (I). Perdu argued that these two Saite rulers were more close contemporaries than usually believed, and suggested that Shepsesre Tefnakht is in fact Tefnakht II and not Tefnakht I, the former having lived just few years before Necho I while the latter, several decades before. Perdu's arguments were put in discussion by Dan'el Kahn who note that his epigraphic criteria here – such as the use of the tripartite wig, the slender figure of the king and the method through which the falcon headed god keeps his head upright in stelas and temple wall reliefs contemporary with Tefnakht I's time – appear in use already in the early 25th Dynasty during Piye's or Shabaka's reign and even in Shoshenq V's Year 38 donation stela of the Chief of the Ma Tefnakht (I), who was Piye's rival.