Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сопутник (сахаба) Мухаммада (умер ок. 652 г. н.э.)
Companion (Sahaba) of Muhammad (died c. 652 CE)
Аль Микдад ибн Амр аль-Бахрани (المقداد بن عمرو ٱلْبَحْرَانِيّ), более известный как аль Микдад ибн аль-Асвад аль-Кинди (المقداد بن الأسود ٱلْكِنْدِيّ) или просто Микдад, был одним из сподвижников исламского пророка Мухаммада. Его кунья была Абу Ма'бад (أبو معبد). Микдад родился в Восточной Аравии. Он стал беглецом в своем родном городе и бежал в Мекку, где служил Асваду аль-Кинди. Микдаду удалось завоевать расположение своего хозяина, который в свою очередь усыновил его. Позже Микдад принял ислам и стал одним из первых обратившихся в новую религию, основанную Мухаммадом, до того как переселился в Медину из-за преследований со стороны мекканских многобожников. Микдад перестал использовать ‘Ибн Асвад’ в качестве своего имени и стал использовать свою истинную нисбу по отцу, ‘Ибн Амр’, после того как был ниспослан аят Корана, запрещающий отрицать свое происхождение. В Медине Микдад вошел в историю как первый мусульманский всадник и участвовал во всех военных походах под руководством Мухаммада. После смерти Мухаммада Микдад продолжил служить исламу при халифах Рашидунов, принимая активное участие в мусульманском завоевании Леванта и позднее – Египта. Заупокойную молитву по Микдаду совершил халиф. О Микдаде известно, что он был темноволосым и смуглым, с крашеной бородой, большими глазами и крючковатым носом. Он был известен своим очень крупным телосложением, настолько, что однажды, сидя рядом с большим золотым ларцом, люди заметили, что Микдад выглядел крупнее, чем сундук ювелира. Это заставило его бежать из дома в Мекку. Когда мусульмане переселились в Медину, Микдад и Утба ибн Газван притворились, что следуют за мекканскими многобожниками в их попытках преследовать мусульман. Согласно одному из источников, в битве при Бадре Микдад был единственным мусульманином, ехавшим верхом, остальные передвигались на верблюдах или пешком. В этой битве Микдад командовал левым флангом мусульманской армии. Другой источник утверждает, что на лошадях было как минимум трое мусульман: Микдад, Зубайр ибн аль-Аввам и Мартад ибн аби Мартад. Перед битвой Микдад сказал Мухаммаду:
Al Miqdad ibn Amr al Bahrani (المقداد بن عمرو ٱلْبَهْرَانِيّ), better known as al Miqdad ibn al Aswad al Kindi (المقداد بن الأسود ٱلْكِنْدِيّ) or simply Miqdad, was one of the companions of the Islamic prophet Muhammad. His kunya was Abu Ma'bad (أبو معبد). Miqdad was born in Eastern Arabia. He became fugitive in his hometown and ran to Mecca, where he served Aswad al Kindi. Miqdad managed to gain favor of his master, who in turn adopted him as his son. Miqdad later embraced Islam and became one of the early converts of the new religion founded by Muhammad, before he migrated to Medina due to persecution by the Meccan polytheists. Miqdad stopped using 'Ibn Aswad' as his name and used his real bloodline nisba from his father, 'Ibn Amr', after Qur'anic verse was revealed to forbid one to abolish his own bloodline. In Medina, Miqdad was known in history as the first Muslim horsemen, Miqdad participated in all military operations under Muhammad. After the death of Muhammad, Miqdad continued to serve Islam under the Rashidun, where he was involved heavily in the Muslim conquest of the Levant and later Muslim conquest of Egypt. Miqdad's funeral prayer was led by the caliph. Miqdad was recorded as dark and hairy, with a dyed beard, wide eyes and a hooked nose. Miqdad was known to have had a very large stomach, to the point that once he sat nearby a huge golden chest, and people remarked that the build of Miqdad was larger than the goldensmith chest. caused him to become fugitive and run away from his home to Mecca. When the Muslims migrated to Medina, Miqdad and Utba ibn Ghazwan pretended to follow the Meccan polytheists in their effort to chase the Muslims. One source says that in the battle of Badr Miqdad was the only Muslim who rode a horse, the others were on camels or on foot. Miqdad commanded the left flank of the Muslim army during this battle. Another source says that at least three Muslims were on horseback: Miqdad, Zubayr ibn al Awwam, and Marthad ibn abi Marthad. Before the battle Miqdad said to Muhammad:
Существует хадис, в котором говорится, что после битвы при Бадре Микдад и Зубайр оба получили двойную долю военной добычи за езду на лошадях. Позже, в битве при Ухуде, сообщается, что он был стрелком. В битве при Зу-Караде, когда племя Бану Гатафан под предводительством Абдуррахмана аль-Фараджи напало на Медину, он вместе с Ахрамом и Абу Катадой сразился против Абдуррахмана аль-Фараджи. Ахрам погиб в этом сражении, но Микдаду и Абу Катаде удалось одержать победу и обратить армию Абдуррахмана в бегство. Микдад участвовал во всех битвах Мухаммада. Он женился на Дуба’а бинт Зубайр, одной из родственниц Мухаммада.
There is a hadith that says that after the battle of Badr, Miqdad and Zubayr both received double the normal soldier's spoils of war for riding horses. Later, in the battle of Uhud, he was said to have been an archer Later in the battle of Dhu Qarad when Banu Ghatafan under Abdurrahman al Faraji came to raid Medina, he along with Akhram and Abu Qatadah fought against Abdurrahman al Faraji. Akhram died in this battle but Miqdad and Abu Qatada manage to win the battle and caused the army of Abdurrahman to flee. Miqdad was in all of Muhammad's battles. He married Duba'ah bint Zubayr, one of Muhammad's relatives.
Во время халифата Умара
Во время первой осады Эмесы Микдад участвовал в качестве командира подразделения племени Бали. Известно, что Микдад участвовал в этой осаде под командованием Абу Убайда ибн аль-Джарры. Затем халиф Умар отправил Микдада в Египет во время мусульманского завоевания Египта, чтобы помочь Амру ибн аль-Асу, поскольку тот запросил подкрепления. В своем письме Амру халиф Умар высоко оценил Микдада, отметив, что тот по силе равен 1000 воинов.
During the first siege of Emesa Miqdad participated as commander of Bali tribe division. Miqdad was known to have participated in this siege under Abu Ubaidah ibn al Jarrah. Miqdad then was sent by caliph Umar to Egypt during the Muslim conquest of Egypt to aid 'Amr ibn al As as the latter asked for reinforcements, where caliph Umar praised Miqdad in his letter to Amr that Miqdad being equal to 1,000 soldiers in strength
Согласно Вакиди, во время кампании по поддержке Амра, войска Рашидунов под командованием Микдада усмирили несколько областей в регионе Аль-Гарбия, начиная с Кафр Танаха (район в современной провинции Дакалия) и Тениса. Затем Микдад продолжил свой поход во главе сорока всадников, среди которых был Дхирар ибн аль-Азвара. Достигнув Дамиетты, Микдад обнаружил, что город укреплен человеком по имени аль-Хаммук, дядей Аль-Мукавкиса. После взятия Дамиетты Микдад был назначен ее правителем. Осада продолжалась, пока защитник Дамиетты, Шата, сын Хаммука, не согласился сдаться и не принял ислам. После принятия ислама Шатой, Микдад назначил его во главе армии для завоевания провинции Сах, крепостей в Ашмуне, озера Буруллус и Думайры. Византийцы и их коптские союзники обрушили на армию Рашидунов град стрел, пока те не сломили сопротивление защитников. Дхирар, первым вырвавшись из боя, вышел из сражения, покрытый кровью с головы до ног, и признался, что убил около 160 византийских солдат.
According to Waqidi, during Miqdad's campaign aiding Amr, the Rashidun under Miqdad pacified several areas in al Gharbia region, starting from Kafr Tanah (area in modern day Dakahlia Governorate), and Tennis. Then Miqdad continued his march leading forty horsemen which included Dhiraar ibn al Azwar. Then as they reached Damietta, Miqdad found the city was fortified by a man named al Hammuk, an uncle of Al Muqawqis. As Damietta subdued, Miqdad were appointed to govern the city. The siege continued until the defender of Damietta, Shata, the son of Hammuk, agreed to surrender and converted to Islam. As Shata now converted to Islam, Miqdad now appointed him to lead the army to conquer the province of Sah, the fortresses in Ashmoun, Lake Burullus, and Dumayra. the Byzantines and their Copt allies showering the Rashidun army, until the overcame the defenders, as Dhiraar, the first emerge, came out from the battle with his entire body covered in blood, while confessed he has slayed about 160 Byzantine soldiers during the battle.
Во время халифата Усмана
После смерти халифа Умара Микдад принес присягу на верность Усману, который только что взошел на халифский престол. Позже Микдад, Шаддад ибн Аус и Убада ибн аль-Самит присоединились к первому военно-морскому флоту халифата, построенному Муавией, для завоевания острова Арвад у побережья Тартуса. Моряки, завоевавшие остров Арвад под руководством Муавии, впоследствии продолжили свой поход на остров Кипр. Ряд источников сообщают, что Микдад также участвовал в этой морской экспедиции на Кипр. Они отплыли из Акко. По словам Махмуда Шакира, флот Микдада, Муавии и Убады встретился с военно-морскими силами из Африки под командованием Абдаллаха ибн Сада, прибывшего на Кипр раньше них. Военно-морские силы Рашидуна подавили почти все византийские гарнизоны, что подтверждается двумя греческими надписями в кипрской деревне Солои, упоминающими первое и второе завоевание Кипра, между которыми произошло около пятидесяти мелких набегов. Весь остров Кипр впервые сдался после того, как его столица, Саламис, была окружена и осаждена на неопределенный срок. До канонизации Корана в единый Мусхаф под юрисдикцией халифа Усмана, кираат Микдада был тем, которому следовали мусульмане в Леванте, особенно в Хомсе. Во время пребывания в Хомсе Микдад преподавал Коран в городе.
After the death of caliph Umar, Miqdad pledge his allegiance to Uthman who had just ascended as caliph. Later, Miqdad , Shaddad ibn Aws and Ubadah ibn al Samit joined the first caliphate naval armada built by Muawiyah to the Conquest of Arwad island in the offshore of Tartus. The mariners that conquered the island of Arwad under Muawiyah later continued their venture to the island of Cyprus. several authorities reported Miqdad was also among this naval enterprise to Cyprus. They departed from Acre. According to Mahmud Shakir, the armada of Miqdad, Mu'awiyah, and Ubadah met with the naval forces from Africa which were led by Abdallah ibn Sa'd, who arrived in Cyprus before them. The Rashidun naval forces pacified almost every Byzantine garrison; which is supported by the evidence of two Greek inscriptions in the Cypriot village of Solois that cite the occurrence of first and second conquest of Cyprus, with around fifty small raids occurred in between. The entire island of Cyprus surrendered for the first time after their capital, Salamis, was surrounded and besieged for an unspecified time. Before the canonization of Quran codex into one Mushaf under jurisdiction of caliph Uthman, the Qira'at of Miqdad is the one which was adhered by Muslims in Levant, particularly in Homs During his stay in Homs, Miqdad teaching Qur'an in the city.
Поздние годы и смерть
Запись гласит, что один из его христианских рабов однажды заявил, что вскроет Микдаду брюшную полость, удалит весь жир, а затем зашьет рану. Однако эта процедура привела к заражению, которое ухудшалось, пока Микдад не скончался от болезни. Умирая, Микдад попросил Зубайра ибн аль-Аввама управлять и продать одно из его имений, завещанное его двум сыновьям. Хасан ибн Али и Хусейн ибн Али должны были получить по 18 000 дирхамов из дохода от этого имущества, а из остатка он также попросил Зубайра дать каждой из жен Мухаммеда по 7 000 дирхамов. Микдад умер в 33 году хиджры в Дамаске и был похоронен там. Ибн Хаджар аль-Аскалани в своей книге о правовых постановлениях, основанных на хадисах, "Фатх аль-Бари", упомянул практику Микдада бросать грязь или пыль в лицо льстецам и лицемерным восхваляющим. Мухаммад аль-Бухари также описал эту практику и поощрение подобного поведения в своей книге об этике и манерах по отношению к людям, чрезмерно осыпающим похвалой, на что Микдад отвечал бросанием грязи. В наше время в Мерсине, Турция, в честь Микдада, одного из ранних сахабов, была построена большая мечеть Мугдат.
It is recorded that a Christian slave of his once stated that he would make an incision into Miqdad's abdominal area and remove all the fat and then re stitch the wound. However, this procedure resulted in contracting an infection which got worse until Miqdad succumbed to illness. As he was dying, Miqdad asked Zubayr ibn al Awwam to manage and sell one of his estates which was left to his two children. Hasan ibn Ali and Husayn ibn Ali, each getting 18,000 dirhams from the endowment, while from the remainder he also asked Zubayr to give each of Muhammad's wives 7,000 dirhams. Miqdad died in 33 AH in Damascus and is buried there. Ibn Hajar al Asqalani recorded in his book regarding the rulings from hadith, Fath al Bari, the Sunnah which is practiced by Miqdad to throw mud or dust towards the face of flatterers or sychophants. The practice and encouragement of such conduct were also listed by Muhammad al Bukhari in his book regarding ethics and manners towards peoples who gave praise excessively, which being responded with mud thrown by Miqdad. In modern time, Muğdat Mosque was built a large mosque in Mersin, Turkey in honor of Miqdad as early Sahabah.