Введение

Майлз Дж. Стэнфорд (4 января 1914 – 21 сентября 1999) – христианский автор, наиболее известный своим классическим сборником о духовности «Зелёные письма», опубликованным в 1964 году.

Биография

Родился в 1914 году в Уиттоне, штат Иллинойс, и не имея опыта посещения воскресной школы, его ранняя жизнь была сосредоточена вокруг бейсбола, гольфа и злоупотребления алкоголем. 19 сентября 1940 года Стэнфорд стал [верующим] и после этого начал изучать Библию по восемь-десять часов в день. В 1942 году он поступил на службу в инженерные войска армии США и служил за границей картографом в течение года в Англии и почти двух лет в Германии. В это время он поддерживал переписку с другими христианами, и к концу 1945 года, когда он был демобилизован, писал почти 200 людям. С 1946 по 1955 год его изучение Библии и переписка продолжали расширяться. В 1951 году он встретил и женился на Корнелии де Вильерс Шваб в Бруклине, Нью-Йорк. Корнелия разделяла его стремление к личностному духовному росту и желала помогать другим христианам развиваться духовно. Впоследствии Майлз и Корнелия переехали в Уорренвилл, штат Иллинойс, и взяли на себя значительные обязанности в местной библейской церкви Pleasant Hill Community Church. В течение следующих семи лет переписка быстро росла. В 1960 году началась серия писем "Зеленые письма", которые рассылались 1500 корреспондентам раз в два месяца в течение трех лет. В 1962 году служение было перенесено в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо, и на протяжении почти четырех десятилетий Стэнфорд публиковал другие книги и (вместе с Корнелией) поддерживал активное и расширяющееся служение переписки. В 1996 году он создал свой веб-сайт, на котором многие его публикации стали доступны бесплатно в Интернете. Стэнфорд умер 21 сентября 1999 года в возрасте 85 лет, после почти 50 лет служения.

Теология

С теологической точки зрения Стэнфорд определял себя как последователя Павла и диспенсационалиста. Он черпал вдохновение из письменных трудов Уильяма Ньюэлла, Льюиса Сперри Чафера и ряда представителей ранних братьев Плимута, особенно Джона Нельсона Дарби. Историческая и богословская значимость Стэнфорда заключается в его тщательном и всестороннем изложении позиционных и условных аспектов верующего в "Первом Адаме" (Адаме) и "Последнем Адаме" (Иисусе). Он не только изложил эти павлинские учения о "смерти, погребении, воскресении и вознесении со Христом" для христианина, но и всесторонне раскрыл их практическое применение в опыте христианина как "жизни из смерти" в его "хождение с Христом". Мотивом действия Святого Духа и целью "прогрессивного духовного роста" христианина является "близкое общение с Богом Отцом и Богом Сыном, в небесах". Стэнфорд часто призывал верующих: "Пребывайте вверху – для вашей жизни внизу". В связи с акцентом Стэнфорда на доктринальном содержании посланий Павла, некоторые евангельские христиане ошибочно отождествляли его с гипердиспенсационализмом. Чтобы прояснить этот вопрос, Стэнфорд опубликовал множество статей в 1980-х и 1990-х годах, разъясняющих отличительные особенности "диспенсационализма Паулина". В 1993 году эти статьи были собраны в книгу с тем же названием. Стэнфорд обычно подписывал свои письма своим фирменным приветствием: "Покоиться в Нем".

Избранные публикации

"Зелёные письма", 1964. "Красные письма", 1965. "Расчёт, который имеет значение", 1966. "Принцип положения", 1967. "Пребывайте вверху", 1970. "Основа роста", 1971. "Линия разграничения", 1972. Служба духовного обмена, 1973. "Никто, кроме жаждущего сердца", 1973–1987. "Полное собрание Зелёных писем", 1975. Объяснение нового рождения, 1977. Полинский диспенсационализм, 1993. Позиционные работы – Духовная антология, 1994. Кроме того, Стэнфорд написал и распространил сотни полемических статей и позиционных документов.