Введение

Движение аболиционистов, базировавшееся в Нью-Йорке

Американская миссионерская ассоциация (AMA) была протестантской аболиционистской группой, основанной 3 сентября 1846 года в Олбани, штат Нью-Йорк. Основной целью организации была отмена рабства, образование афроамериканцев, продвижение расового равенства и распространение христианских ценностей. В состав организации и её руководства входили представители обеих рас; Ассоциация в основном финансировалась конгрегационалистскими церквями Новой Англии. Главными задачами были отмена рабства, обеспечение образования афроамериканцев и продвижение расового равенства для свободных чернокожих. AMA сыграла значительную роль в нескольких ключевых исторических событиях и движениях, включая Гражданскую войну, Реконструкцию и Движение за гражданские права. В 1850-х годах она оказывала помощь в работе Подпольной железной дороги для мужчин и женщин, спасавшихся от рабства на Юге. Начиная с 1861 года, она открывала лагеря на Юге для бывших рабов. Она играла важную роль во время и после эпохи Реконструкции, способствуя образованию чернокожих на Юге путем создания многочисленных школ и колледжей, а также оплаты труда учителей. Она содействовала созданию чернокожих церквей и общественных организаций. Её учителя и сотрудники подвергались преследованиям со стороны групп, проповедующих превосходство белой расы, таких как Ку-клукс-клан. За пределами Юга она также поддерживала создание школ для коренных американцев и иммигрантов. AMA продолжала играть роль в Движении за гражданские права в 20-м веке, поддерживая деятельность таких активистов, как Мартин Лютер Кинг-младший, и оказывая поддержку юридическим усилиям по десегрегации государственных школ.

История

Американская миссионерская ассоциация была основана членами Американского миссионерского общества (AHMS) и Американского совета комиссаров по иностранным миссиям (ABCFM), разочарованными тем, что их первые организации отказались занять позицию против рабства и принимали пожертвования от рабовладельцев. С самого начала руководство было многосоставным: первый совет состоял из 12 человек, четверо из которых были афроамериканцами. Среди достижений AMA было основание церквей, выступавших против рабства. Например, аболиционист Оуэн Лавджой был одним из конгрегациональных пасторов AMA, которые помогли основать 115 церквей против рабства в Иллинойсе до начала Гражданской войны в США, чему способствовала активная миграция населения на запад в этот регион. Другой член, преподобный Мансфилд Френч, епископальный священник, ставший методистом, помог основать Университет Уилберфорса в Огайо. Члены AMA начали поддерживать образование афроамериканцев еще до Гражданской войны, нанимая учителей для многочисленных лагерей беженцев, возникших на территории Юга, оккупированной войсками Союза, во время войны. В штатах Союза, где сохранялось рабство, таких как Кентукки, AMA обеспечивала школами как новоосвобожденных солдат армии Союза (цветных войск), так и их семьи, например, в лагере Нельсон, ныне известном как Национальный памятник наследия лагеря Нельсона. Руководил этой работой преподобный Джон Грегг Фи. Преподобный Френч был направлен в Порт-Рояль, Южная Каролина, и отправился с лекциями вместе с Робертом Смоллсом, прославившимся своим побегом из рабства, а также встретился с президентом Авраамом Линкольном, военным министром Эдвином М. Стентоном и министром финансов Салмоном П. Чейзом, убедив их совместно разрешить афроамериканцам служить в армии Союза. К концу войны войска Союза организовали 100 лагерей беженцев, и во многих из них работали учителя AMA. AMA также оказывала помощь колонии освобожденных на острове Роанок (1863–1867). Расположенная на острове, оккупированном войсками Союза, колония должна была быть самодостаточной. Руководил ею Хорас Джеймс, конгрегациональный капеллан, назначенный армией «суперинтендантом по делам афроамериканцев в округе Северная Каролина». Первой из 27 учителей, добровольно присоединившихся к AMA, была его двоюродная сестра Элизабет Джеймс.

Основанные школы и колледжи

Темпы основания школ и колледжей АМА возросли во время и после войны. Освобожденные, исторически свободные афроамериканцы (многие из которых были "мулатами" – людьми смешанной расы), и сочувствующие им белые одинаково верили, что образование является приоритетом для новообретенных свобод. АМА основала и поддерживала Атлантский университет, Институт Хэмптона, Университет Фиска, Колледж Таладега, Колледж Тугалу, Колледж Стрейт (ныне Университет Дилларда), Колледж Тиллотсона (ныне Университет Хьюстон-Тиллотсон) и Колледж ЛеМойн (ныне Университет ЛеМойн-Оуэн). В общей сложности "АМА основала одиннадцать колледжей и более пятисот школ для освобожденных рабов на Юге во время и после Гражданской войны, потратив на это больше средств, чем Бюро по делам освобожденных рабов при федеральном правительстве". К 1870-м годам центральный офис АМА перенес свою деятельность в Нью-Йорк.

Заморские миссии

В то время как Американское миссионерское общество (AMA) стало широко известно в Соединенных Штатах благодаря своей деятельности против рабства и поддержке образования освобожденных рабов, оно также спонсировало и поддерживало миссии во многих зарубежных странах. В XIX веке миссионерская деятельность была особенно активна в Индии, Китае и Восточной Азии. Ее твердо поддерживали конгрегационалистские и христианские церкви. Со временем общество сблизилось с Христианскими конгрегационалистскими церквями, образованными в 1931 году в результате объединения этих двух деноминаций. Большинство общин впоследствии вошли в состав Объединенной церкви Христа (UCC) в конце XX века. AMA сохраняло свою отчетливую и независимую идентичность до 1999 года, когда реструктуризация UCC привела к его включению в состав подразделения «Министерство справедливости и свидетельств».