Введение
Американский китаевед Томас А. Метцгер (род. 1933, китайский иероглиф: 墨子刻) – старший научный сотрудник Института Гувера при Стэнфордском университете. Он сын немецкого философа Арнольда Метцгера (1892–1974). Он специализируется на интеллектуальной и институциональной истории Китая, изучая как досовременный, так и современный периоды. Его текущие исследования посвящены современной китайской морально-политической дискуссии и её историческим корням, охватывающим как материковый Китай, так и Тайвань. Он также писал о проблемах политики США в отношении Китая и широко читал лекции на английском и китайском языках в Соединенных Штатах, Европе, Тайване, Китае и Гонконге.
Thomas A. Metzger (born 1933, Chinese Character: 墨子刻) is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He is the son of the German philosopher Arnold Metzger (1892–1974). He specializes in the intellectual and institutional history of China, studying both the premodern and modern periods. His current research focuses on contemporary China's moral political discourse and its historical roots, dealing with both China and Taiwan. He also has written on U. S.–China policy issues and has lectured widely in English and Chinese in the United States, Europe, Taiwan, China, and Hong Kong.
Жизнь
Он получил степень бакалавра в Чикагском университете в 1952 году, степень магистра в Джорджтаунском университете в 1959 году и степень доктора философии в Гарвардском университете по истории и дальневосточным языкам в 1967 году. Среди его многочисленных статей и рецензий на книги, написанных на китайском и английском языках, – «Организационные возможности государства Цин в сфере торговли», опубликованная в сборнике под редакцией У. Э. Уилмотта «Экономическая организация в китайском обществе» (Stanford University Press, 1972); «Некоторые древние корни китайской мысли», опубликованная в сборнике «Ранний Китай» (1987); «Преемственность между современной и традиционной Китаем», опубликованная в сборнике под редакцией П. А. Коэна и М. Голдмана «Идеи через культуры» (Совет по восточноазиатским исследованиям, Гарвардский университет, 1990); «Западная концепция гражданского общества в контексте китайской истории», опубликованная в сборнике под редакцией С. Кавираджа и С. Хилнани «Гражданское общество: история и возможности» (Cambridge University Press, 2001); в соавторстве с Р. Х. Майерсом – «Китайский национализм и американская политика», Orbis (зима 1998); статьи в китайских журналах, таких как Xue shu si xiang ping lun и Hua dong shi fan da xue xue bao, а также в гонконгском журнале She hui li lun xue bao. Он также является автором книг «Внутренняя организация бюрократии Цин: правовые, нормативные и коммуникационные аспекты» (Harvard University Press, 1973) и «Преодоление тупика: неоконфуцианство и эволюционирующая политическая культура Китая» (Columbia University Press, 1977). Китайский перевод последней книги был опубликован в 1990 году издательством Kiangsu ren min chu ban she в Нанкине (последнее переиздание в 1996 году). Его последняя книга – «Облако над Тихим океаном: очерки о столкновении китайских и западных политических теорий сегодня» (Гонконг: The Chinese University Press, 2005). В 1968–1969 годах он преподавал китайские исследования в Еврейском университете в Иерусалиме, а в 1970 году присоединился к кафедре истории Калифорнийского университета в Сан-Диего (UCSD), где проработал до 1990 года, когда вышел на пенсию в качестве профессора эмеритуса. В 1980 году он получил награду за выдающиеся достижения в области исследований от Chancellor’s Associates Калифорнийского университета в Сан-Диего. С 1975 по 1987 год он был единственным лауреатом этой премии, ежегодно присуждаемой сотруднику UCSD за пределами естественных наук, инженерии и медицины. В 1982–1983 и 1984–1985 годах он был приглашенным профессором-исследователем китайской истории в Национальном тайваньском педагогическом университете. В 1994 году он был назначен выдающимся приглашенным профессором в Китайском университете Гонконга в рамках программы обмена Китайского университета Гонконга и Тайваня, а также прочитал лекцию по истории и культуре имени Чэнь Му в колледже Новой Азии Китайского университета Гонконга. В 1995 году он работал приглашенным профессором в Восточно-Китайском педагогическом университете в Шанхае. В 2000 году он был назначен приглашенным профессором в Уханьском университете. Осенью 2001 года он был приглашенным профессором кафедры истории Пекинского университета и приглашенным профессором-исследователем в Отделе китайской философии Китайской академии социальных наук. В ноябре 2001 года он был назначен советником кафедры истории Университета Цинхуа. В марте 2003 года он прочитал первую лекцию в серии лекций имени Тан Цзюньи, учрежденной Центром китайских исследований Мичиганского университета в Анн-Арборе. В декабре 2004 года он выступил с лекцией на Форуме Дася в Восточно-Китайском педагогическом университете в Шанхае, с ключевой лекцией на конференции, организованной отделом философии Китайского университета Гонконга, посвященной Чэнь Му, Тан Цзюньи, Мо Цансану и Сюй Фугуану, а также с лекциями в Пекинском университете и Университете Цинхуа. В 2004 году он был назначен консультантом Международной конфуцианской ассоциации в Пекине на пятилетний срок. В феврале 2005 года он стал приглашенным профессором Института философии Китайской академии социальных наук.