Введение

Памятная статуя Среднего царства в Египте.

Блоковая статуя – это тип памятной статуи, впервые появившийся в Среднем царстве Египта. Блочные статуи стали популярными в Новом царстве и Третьем переходном периоде, а к Позднему периоду этот тип статуй стал наиболее распространенным. Эти статуи использовались в храмах, как правило, в качестве погребальных памятников не царских, но важных людей. Согласно первоисточникам из Нового царства, поза статуи, возможно, предназначалась для того, чтобы напоминать стража, сидящего у ворот храма. Кроме того, их простая форма предоставляла достаточное количество плоских поверхностей для надписей с подношениями и молитвами. Блочные статуи состоят из человека, сидящего на корточках с поджатыми к груди коленями и сложенными на коленях руками. Часто эти люди одеты в "широкий плащ", который сводит тело фигуры к простой блокообразной форме. Большая часть детализации сосредоточена на голове изображенного человека. В некоторых случаях скульптор сохранил проработку конечностей. Существуют два основных типа блочных статуй: с полностью скрытыми ногами и с открытыми ногами. В 1903 году французский археолог Жорж Легрен обнаружил более 350 блочных статуй в рамках "Карнакского тайника".

Историческая магия: сидящая статуя "востает"

Поскольку египетская система верований включала в себя представления, оформленные в мире магии и формализованные в художественном выражении, статуя из цельного блока имела магическое назначение. Очевидно, идеи развивались, но в конечном итоге возникла идея о том, что статуя всегда находится в сидячем положении, и в любой момент изображенный человек мог встать и "выйти в дневное время". Эта концепция весьма сопоставима с описанным в Книге Мертвых, где индивид: возвращается и входит (на/с кладбища Нетер Херт), ежедневно возвращаясь для участия в чудесных событиях, к любимым, к устоявшимся привычкам (ко всему этому), сидя в зале и играя в Сенет, возвращаясь как живая душа (Ба), Глава VII, строки 1 3.5. (Книга Мертвых, подзаголовок: "Явление при дневном свете"). Умерший египтянин возвращался каждый день, чтобы выполнять свои обычные повседневные обязанности. Это также аналогично более ранней концепции ложной двери, куда душа Ба возвращалась ежедневно, чтобы найти подношения пищи.

Блоковая статуя: примеры

Следующие примеры приведены в разделе "Ссылки".

Блоковая статуя для Бакенхонсу (Bak, eN, Chons, nsu), который был "Верховным жрецом Амона" при Рамсесе II, который, возможно, узурпировал эту статую. См. раздел "Рамсес II". Блоковая статуя Сатепиху из Абидоса, 18-я династия. Обширные иероглифы: горизонтальные, на лицевой стороне; вертикальные колонны по бокам. См. Wilkinson, стр. 30. Блоковая статуя для писца Рея. Статуя меньшего размера; содержит мало иероглифов, но на лицевой стороне изображен владелец, держащий святилище в форме систра (наос). Блоковая статуя визиря Хая, Карнак, 19-я династия. Эта блоковая статуя сочетает в себе форму блоковой статуи и форму "святилища" (Святилище №1, Верхнеегипетское святилище). Основание лынта имеет один ряд иероглифов, простирающийся влево и вправо (начиная с центра лицевой стороны). Блоковая статуя чиновника 12-й династии, Сенвосрета Сенебефни, из средне-коричневого кварцита. Первоначально статуя была привезена во Францию Наполеоном в 1799 году и сейчас находится в Бруклинском музее. Статуя содержит обширный иероглифический текст, а также меньшую статую его жены в основании, на лицевой стороне. См. Reeves, стр. 14. Блоковая статуя Сенемута и принцессы Неферуры, дочери королевы Хатшепсут, – Новый период, 18-я династия, высота 1,005 м, гранит от среднего до темно-черного цвета, высокая до экстремальной полировка. Обширный иероглифический текст: на боковых сторонах, лицевой стороне, верхней части и на верхней части ступней в основании лицевой стороны. (Лицевая сторона: 7 горизонтальных "регистров" и 6 вертикальных к ступням). См. Hagen, стр. 60. Блоковая статуя Аменемхета, Аменемхета II (?), – 18-я династия, высота 0,8 м, темно-серый гранит, высокая полировка. Лицевая сторона: восемь (8) горизонтальных регистров иероглифов. См. Hagen, стр. 101.