Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Японское боевое искусство мечом
Japanese sword based martial art
Касима Синден Дзикисинкагэ-рю (鹿島神傳直心影流, касимасиндэн дзикисинкагэ-рю), часто называемое просто Дзикисинкагэ-рю или Касима Синден, является традиционной школой (корю) японского боевого искусства владения мечом (кендзюцу). Школа была основана в середине XVI века на основе более ранних стилей фехтования и является одной из немногих древних японских школ боевых искусств, сохранившихся до наших дней. Касима Синден Дзикисинкагэ-рю можно перевести как "школа Касима, божественно переданное, искреннее отражение сердца". Благодаря постоянной практике, человек поддерживает непрерывную связь с космосом, стремясь к непоколебимой решимости (дзикисин - 直心) и совершенной ясности ума (сэймэйсин - 生命心), подобно безоблачному небу в ясный солнечный день. Считается, что практикующий, достигший высокого уровня дзикисин и сэймэйсин, обладает непоколебимостью духа (фудосин - 不動心).
Kashima Shinden Jikishinkage ryū (鹿島神傳直心影流, かしましんでんじきしんかげりゅう), often referred to simply as Jikishinkage ryū or Kashima Shinden, is a traditional school (koryū) of the Japanese martial art of swordsmanship (kenjutsu). The school was founded in the mid 16th century, based upon older styles of swordsmanship, and is one of the few ancient Japanese martial arts schools still existing today. Kashima Shinden Jikishinkage ryū can be translated as the "divinely transmitted, honest reflection of the heart, school of Kashima". By repetitive practice, one maintains a constant connection with the cosmos by aspiring to jikishin (直心) unwavering intention and seimeishin (生命心) perfect clarity of mind, just like a cloudless sky on a brilliant sunny day. A practitioner who has attained heightened jikishin and seimeishin is said to have fudōshin (不動心) immovable heart.
История
Стиль Джикишинкаге-рю восходит к стилям кендзюцу, разработанным в конце периода Муромачи, совпадающего с ранним периодом Сэнгоку, или, точнее, в конце XV – начале XVI века, при святилище Касима основателем Мацумото Бизэн-но-Ками Наокацу (松本 備前守 尚勝, 1467–1524). Сакакибара имел сотни учеников за свою жизнь, многие из которых достигли "ранга" менкё кайдэн (免許皆伝) и шихан (師範), что позволяло им передавать полную традицию. В официальных списках преемников можно найти как минимум 20 обладателей менкё кайдэн. Некоторые из них основали собственные ветви. Его самым талантливым учеником был Ямада Дзирокити (山田 次朗), от которого произошла линия Сэйто-ха (正統派), означающая главную линию системы или традиционную школу. Менее известным, но высококвалифицированным учеником, получившим менкё кайдэн, был Мацудайра Ясутоси, который, подобно Ямада Дзирокити, изучал более традиционные методы Джикишин Каге-рю. Лучшим учеником Ясутоси был Макита Сигэкацу, молодой человек из семьи самураев с острова Хоккайдо. Его имя и Джикишин Каге-рю прославились на северном острове во времена японской гражданской войны 1868 года. Помимо владения мечом, он был экспертом в кюдо (弓道), японской стрельбе из лука. Он был наследником титула шихана Джикишинкаге-рю, но, к сожалению, проиграл сражение Императору во время революции. Самурайский класс был распущен, и ему пришлось бежать. Позже он вернулся на Хоккайдо и открыл собственное додзё, названное Джикишин Кан Додзё. Он преподавал различные боевые искусства, а не только кендзюцу. Его додзё пользовалось популярностью, несмотря на запрет на катану в 1876 году. После смерти Сигэкацу деревня Ацута воздвигла в его память чёрный гранитный обелиск, который можно увидеть и сегодня. Семейную традицию продолжил его внук, Кимиёси Судзуки. Судзуки-сэнсэй также является мастером карате Годзю-рю и Джикишин Каге-рю Кендзюцу. Судзуки Кимиёси получил свой менкё кайдэн в школе Наганума-ха, но считает свою педагогическую деятельность продолжением наследия своего деда, Макита Сигэкацу, поэтому назвал свою школу "Макита-ха". Именно поэтому он упоминается дважды. Его школа, основанная в 1992 году в Венгрии, называется Шинбукан Додзё. Судзуки Кимиёси был удостоен государственной награды – Венгерского бронзового креста за заслуги, в знак признания его деятельности по популяризации восточных боевых искусств и внедрению японского фехтования кендзюцу в Венгрии. Награда, предложенная премьер-министром Виктором Орбаном в честь государственного праздника 20 августа, была вручена сенсею Судзуки в конце июля президентом республики Яношем Адером. Торжественная церемония вручения состоялась 18 августа 2017 года в большом зале Будапештского Vigadó, её провёл министр по делам кадров Зольтан Балог. При Сакакибаре было много других известных практикующих Джики Синкаге-рю, которые не достигли высших уровней системы и, следовательно, не были названы преемниками. Возможно, самым известным из них был Сокаку Такэда, основатель Дайто-рю Айки-дзюцу. Однако некоторые авторы утверждают, что другие известные исторические личности, такие как Мусо Гонносукэ, также находились в линии передачи Джики Синкаге-рю. Тем не менее, Гонносукэ никогда не был прямым потомком Джики Шинкаге.
The Jikishinkage ryū style descends from the kenjutsu styles developed in the late Muromachi period which overlaps the early Sengoku period, or better dated as late 15th or early 16th century, at the Kashima Shrine by the founder, Matsumoto Bizen no Kami Naokatsu (松本 備前守 尚勝, 1467–1524). Sakakibara had hundreds of students during his lifetime, many of them rising to the "rank" of menkyo kaiden (免許皆伝) and shihan (師範), thus able to pass on the full tradition. At least 20 menkyo kaiden can be found in official listing of successors. Some of them derived their own branch lines. His most talented disciple was Yamada Jirokichi (山田 次朗) from whom the Seito ha (正統派), which means main line system or traditional school. A less well known, but highly skilled, menkyo kaiden ranked student was Matsudaira Yasutoshi, who, like Yamada Jirokichi, studied the more traditional ways of Jikishin Kage ryū. The best apprentice of Yasutoshi was Makita Shigekatsu, a young man from a samurai family from Hokkaidō. His name and Jikishin Kage ryū became famous on the northern island in the times of the Japanese civil war in 1868. By sword fighting, he was an expert in kyūdō (弓道), Japanese archery. He was the heir of the title of shihan of Jikishinkage ryū, but unfortunately, he was fighting a losing battle against the Emperor in the revolution. The cast of the samurai was disbanded, and he had to run. Later, he returned to Hokkaidō, and opened his own dōjō, called Jikishin Kan Dōjō. He was teaching various martial arts, not just kenjutsu. His dōjō was popular, in spite of the prohibition of the katana in 1876. After Shigekatsu's death, the village of Atsuta raised a black granite obelisk in his memory. This memorial can be seen today. The family tradition has been taken by his grandson, Kimiyoshi Suzuki. Suzuki sensei is also a master of Gōjū ryū karate and Jikishin Kage ryū Kenjutsu. Suzuki Kimiyoshi earned his menkyo kaiden at the Naganuma ha. But he regards his work as a teacher as the continuation of his grandfather’s, Makita Shigekatsu legacy, so he named his school "Makita ha". This is why he shows up twice. His school, founded in 1992, Hungary is named Shinbukan Dojo. Suzuki Kimiyoshi received the state award Hungarian Bronze Cross of Merit, acknowledging his activity in popularizing the Far Eastern martial arts and introducing the Japanese kenjutsu fencing in Hungary. The award, proposed by Prime Minister, Mr. Viktor Orbán, on the occasion of state holiday 20 August was granted to sensei Suzuki at the end of July by the President of Republic, Mr. János Áder. The award was presented on the 18th of August, 2017 by the Minister of Human Resources, Mr. Zoltán Balog in the great hall of the Budapest Vigadó. There were many other famous practitioners of Jiki Shinkage ryū under Sakakibara who did not reach the highest levels of the system and consequently were not named as successors. Perhaps the most famous of these was Sōkaku Takeda, founder of Daitō ryū Aiki jūjutsu. In contrast, some writers have claimed that other famous historical personages such as Musō Gonnosuke were in the line of transmission of Jiki Shinkage ryū. However, Gonnosuke was never in the direct lineage of Jiki Shinkage ryū.