Введение
Книга Дугала Диксона «Человек после человека: Антропология будущего» – это научно-фантастический и спекулятивно-эволюционный труд 1990 года, написанный шотландским геологом и палеонтологом Дугалом Диксоном и проиллюстрированный Филиппом Худом. Книга также включает предисловие Брайана Олдисса. «Человек после человека» исследует гипотетический сценарий эволюции человечества, охватывающий период от 200 лет в будущем до 5 миллионов лет, представляя несколько будущих человеческих видов, развивающихся посредством генной инженерии и естественного отбора на протяжении повествования. Это третья работа Диксона в области спекулятивной эволюции, после «После человека» (1981) и «Новых динозавров» (1988). В отличие от предыдущих книг, написанных в формате полевых определителей, в «Человеке после человека» акцент сделан на индивидуальных взглядах представителей различных будущих человеческих видов. Как и его предшественники, «Человек после человека» использует вымышленный мир для изучения и объяснения реальных природных процессов, в данном случае – изменения климата, показанного глазами потомков человечества, специально адаптированных к новым условиям. Рецензии на книгу «Человек после человека» были в основном положительными, но более неоднозначными, чем на предыдущие работы, и содержали больше критики в отношении ее научной обоснованности. Сам Диксон невысокого мнения об этой книге, называя ее «провальным проектом». В процессе написания книга значительно отошла от первоначальной концепции, которую Диксон впоследствии использовал в своей более поздней книге «Greenworld» (2010).
Man After Man: An Anthropology of the Future is a 1990 speculative evolution and science fiction book written by Scottish geologist and palaeontologist Dougal Dixon and illustrated by Philip Hood. The book also features a foreword by Brian Aldiss. Man After Man explores a hypothetical future path of human evolution set from 200 years in the future to 5 million years in the future, with several future human species evolving through genetic engineering and natural means through the course of the book. Man After Man is Dixon's third work on speculative evolution, following After Man (1981) and The New Dinosaurs (1988). Unlike the previous two books, which were written much like field guides, the focus of Man After Man lies much on the individual perspectives of future human individuals of various species. Man After Man, like its predecessors, uses its fictional setting to explore and explain real natural processes, in this case climate change through the eyes of the various human descendants in the book, who have been engineered specifically to adapt to it. Reviews of Man After Man were generally positive, but more mixed than the previous books and criticised its scientific basis to a greater extent than that of its predecessors. Dixon himself is not fond of the book, having referred to it as a "disaster of a project". During writing, the book had changed considerably from its initial concept, which Dixon instead repurposed for his later book Greenworld (2010).
Резюме
Человек после человека исследует воображаемый будущий эволюционный путь человечества, простирающийся от 200 лет в будущее до пяти миллионов лет. Книга содержит ряд технологических, социальных и биологических концепций, наиболее заметными из которых являются генная инженерия, но также паразитизм, рабство и пластическая хирургия. Благодаря технологическому прогрессу человечества эволюция ускоряется, порождая множество видов с различными внутривидовыми взаимоотношениями, многие из которых трудно узнать как людей. В отличие от формата полевого руководства, характерного для предыдущих книг Диксона – «После человека» (1981) и «Новые динозавры» (1988), и от традиционного повествовательного стиля большинства научно-фантастических произведений, книга представлена в виде серии коротких рассказов, изолированных эпизодов драматических событий из жизни отдельных представителей будущих человеческих видов, воображенных Диксоном. Генетически модифицированные люди будущего, представленные в книге в общей сложности около 40 видами, существуют в различных и разнообразных формах. Первоначально генетически модифицированные формы создавались как рабские расы, предназначенные для выживания под водой и в космосе без необходимости использования защитного снаряжения и скафандров, и были описаны как «высшие достижения генетического инженера». В конечном итоге современное человечество вымирает, а технологии исчезают. Последующие человеческие виды были сконструированы неразумными и живоподобными для повторного заселения экосистем Земли, в результате чего такие понятия, как культура и цивилизация, исчезают, а жизнь большинства человеческих потомков сосредотачивается вокруг добычи пищи и выживания в суровых условиях природы. «Человек после человека» придерживается той же традиции, хотя процесс, который предполагалось описать, изменился в ходе работы над книгой. Изначально «Человек после человека» должен был повествовать о том, как человечество избегает катастроф, таких как перенаселение и массовый голод, изобретя путешествия во времени и переместившись на 50 миллионов лет в будущее, чтобы восстановить цивилизацию. Этот первоначальный замысел «Человека после человека» должен был разворачиваться в том же мире, что и «После человека», и фокусироваться на антропогенных катастрофах, разрушающих экосистему, установленную в предыдущей книге. Диксон неохотно участвовал в финальной версии проекта, которая вместо этого сосредоточилась на изменении климатических условий глазами будущих человеческих видов, созданных для адаптации к ним, и впоследствии назвал ее «провальным проектом». Первоначальная концепция «Человек после человека», в которой человечество разрушает устоявшуюся экосистему, позже была использована Диксоном для другого проекта, где человечество колонизировало чужую планету со сложной и уникальной экосистемой. Этот проект, опубликованный в 2010 году в книге «Зеленый мир» (хотя пока выпущен только в Японии), рассказывает о тысячелетней человеческой колонизации планеты Зеленый мир, показывая, как человечество влияет на ее экосистему.
Наследие
Джордж Томас Куриан и Грэм Т. Т. Молитор включили книги "После человека" и "Человек после человека" в число ста самых влиятельных книг о будущем в своей "Энциклопедии будущего" (1996). "Человек после человека" часто характеризуют как "антиутопию", представляющую собой "парад генетических уродств", и как произведение, больше напоминающее научную фантастику, чем науку, в отличие от "После человека" и "Новых динозавров". Некоторые исследователи, такие как антрополог Мэтью Вольф Мейер, описывали видение будущего в книге "Человек после человека" как нигилистическое. В 2019 году Вольф Мейер оценил "Человек после человека" как "окончательное унижение человечества перед лицом созданного им мира". В 2001 году Уильям Лейсс описал иллюстрации в "Человеке после человека" как "поразительные" и дающие "[много пищи для размышлений]".