Введение

Матфея 6:25 — двадцать пятый стих шестой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете и входит в состав Нагорной проповеди. Этот стих переключает обсуждение с темы денег на тему забот и тревог.

Анализ

Иисус только что сказал своим последователям, что невозможно служить Богу и богатству. В этом стихе Он начинает рассуждение о том, почему не следует излишне тревожиться о всех материальных вещах. Слово “больше, чем” в данном контексте означает, что первый предмет сравнения существует даже без второго. Таким образом, “жизнь (или душа) продолжается даже без пропитания”, включая после смерти, согласно греческим и еврейским представлениям о бессмертной душе, и “тело продолжает существовать даже без одежды”, то есть можно жить даже обнаженным. Вторая фраза поясняет первую, и таков урок: неразумно беспокоиться о второстепенном (пропитании и одежде) и пренебрегать главным (телом и его здоровьем, и душой и ее повиновением Богу). Фаулер отмечает, что в древнейших рукописях есть разночтения относительно включения в стих вопроса “что будете пить?”. Отсутствие этого вопроса сделало бы параллель с последующими стихами более очевидной, поскольку ответы даны на вопросы о пище и одежде, а на этот – нет. Слово, переведенное как “жизнь”, также может относиться к душе, но писатели того времени не проводили различий между этими двумя понятиями. Поэтому, когда Иисус говорит, что не следует тревожиться о своей душе, вероятно, подразумевается жизненная сила или бодрость в иудейском понимании, а не христианская теологическая концепция души. Таким образом, душа, которая в этом стихе предстает как принимающая пищу и питье, точнее будет переведена как жизнь. Слово, переведенное в этом стихе как “есть”, является тем же словом, которое часто переводится как “ржаветь” в Евангелии от Матфея 6:19.

Комментарии отцов церкви

Августин: Господь учил прежде, что всякий, желающий любить Бога и остерегаться греха, не должен думать, что может служить двум господам; дабы, хотя он, может быть, и не ищет излишеств, сердце его не сделалось двояким из-за самых насущных потребностей, и помыслы его не были устремлены к их приобретению. Посему говорю вам: не заботьтесь о жизни своей, что будете есть, и о теле своем, во что будете одеваться.