Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Млабри (тайский: มลาบรี) или Мрабри, также известные как Phi Tong Luang, — этническая группа Таиланда и Лаоса, которую называют «самым интересным и наименее изученным народом Юго-Восточной Азии». В мире насчитывается всего около 400 или меньше млабри, по некоторым оценкам – даже 100 человек. Это горное племя, проживающее на севере Таиланда вдоль границы с Лаосом, ведет кочевой образ жизни охотников-собирателей. Млабри, живущие в Таиланде, соседствуют с хмонгами и северными тайцами. Млабри, проживающие в Лаосе, живут рядом с другими этническими группами.
The Mlabri (Thai:มลาบรี) or Mrabri, also called the Phi Tong Luang, are an ethnic group of Thailand and Laos, and have been called "the most interesting and least understood people in Southeast Asia". Only about 400 or fewer Mlabris remain in the world today, with some estimates as low as 100. A hill tribe in northern Thailand along the border with Laos, they have been groups of nomadic hunter gatherers. Those in Thailand live close to the Hmong and northern Thai. Those living in Laos live close to other ethnic groups.
Номенклатура
Название Млабри — это тайско-лаосская адаптация слова Мрабри, которое, по всей видимости, происходит от хмуйского термина, означающего «люди леса». В языке хму слово *mra* означает «человек», а *bri* — «лес». Местные жители также знают их как Фи Тонг Лыанг (тайск. ผีตองเหลือง, лаос. ຜີຕອງເຫລືອງ) или «духи жёлтых листьев», поскольку они покидают свои временные жилища, когда листья начинают желтеть.
The name Mlabri is a Thai/Lao alteration of the word Mrabri, which appears to come from a Khmuic term "people of the forest". In Khmu, mra means "person" and bri "forest". They are also known locally as Phi Tong Leuang (Thai: ผีตองเหลือง, Lao: ຜີຕອງເຫລືອງ) or "spirits of the yellow leaves", since they abandon their shelters when the leaves begin to turn yellow.
Генетика
Генетический анализ группы Млабри, проведенный Хироки Оота и его коллегами, привел их к мнению, что их мтДНК обладает низкой генетической изменчивостью, что указывает на происхождение Млабри от очень небольшой группы людей 500–800 лет назад. Однако этот вывод был подвергнут критике в журнале PLoS Biology в 2005 году в ходе дискуссии, развернувшейся в серии статей между Хироки Оота и его коллегами и Тони Уотерсом.
Genetic analysis of the Mlabri group by Hiroki Oota and colleagues led them to believe that their mtDNA has little diversity, suggesting the Mlabris originated 500 to 800 years ago from very few individuals. However, this was contested in the journal PLoS Biology in 2005 in an exchange of articles between Hiroki Oota and his colleagues and Tony Waters.
Образ жизни
Млабри традиционно вели кочевой образ жизни. Они часто перекочевывали и не имели постоянных жилищ, возводя вместо этого временные укрытия из пальмовых листьев и бамбуковых веревок. Раньше они носили лишь набедренную повязку из коры или ткани, однако большинство млабри сейчас носят фабричную одежду, полученную путем обмена с другими горными племенами. Они занимаются охотой и собирательством, при этом основную часть их пищи составляют собранные дикорастущие растения. Женщины рожают одни в лесу, и раньше младенческая смертность была очень высокой. У Млабри немного формальных общественных церемоний, и считается, что у них нет устоявшейся религиозной системы, хотя они верят в духов леса и других духов природы. Браки заключаются по простой договоренности, выкупа невесты не требуется. Умерших хоронят рядом с местом их кончины, после чего племя продолжает свой путь. В 1938 году австрийский антрополог Уго Бернатцик опубликовал этнографию "Желтых людей", содержащую его краткие наблюдения за племенем в начале XX века. С 1990-х годов Млабри в Таиланде стали селиться в более постоянных деревнях в провинциях Пхрае и Нан. Правительство Таиланда объявило лесные территории, где они раньше жили, государственными лесными заповедниками и препятствует возвращению туда представителей народа Млабри. В 2013 году сообщалось о росте числа самоубийств среди Млабри. В деревнях Млабри развивается экономическая деятельность. Помимо охоты и собирательства, они занимаются земледелием в горных районах и плетением гамаков, а также работают на поденной основе. Одно из поселений Млабри в провинции Нан находится под покровительством принцессы Сириндхорн.
The Mlabri traditionally lived a nomadic lifestyle. They moved frequently, and had no permanent houses, instead making temporary shelters from palm leaves and bamboo string. They wore only a loin covering of bark or cloth, though most Mlabri now wear factory made clothes gained by trade with other hill tribes. They are hunter gatherers, with most of their food coming from gathering. Women give birth alone in the forest and infant mortality used to be very high. The Mlabri have few regimented social ceremonies, and are said to have no formal religious system, though they believe in forest spirits and other nature spirit. Marriages are made with simple request; there is no bride price. The dead are buried near where they expired, and the tribe moves on. In 1938, Austrian anthropologist Hugo Bernatzik published an ethnography of the "Yellow Leaf People" which contained his brief observations of the tribe in the early 20th century. Since the 1990s, the Mlabri in Thailand have settled into more permanent villages in Phrae and Nan provinces. The Thai government has declared the forest areas where they used to live to be state owned forest reserves and discourages any Mlabri from returning there. It was reported in 2013 that the Mlabri's suicide rate has risen. Mlabri villages have some economic activity. While still hunting and gathering, the Mlabri now engage in highland farming and hammock weaving, besides working as day laborers. One of the Mlabri settlements in Nan Province is under the patronage of Princess Sirindhorn.