Джеймс Джойс: Жизнь и творчество писателя-модерниста

Джеймс Джойс: биография и творчество ирландского писателя, поэта и критика. «Улисс», «Дублинцы», «Портрет художника» – ключевые произведения модернизма.

40 мин чтения

100%

Источник: James Joyce — Wikipedia

Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.

Содержание

Введение

Ирландский писатель и поэт (1882–1941)

Джеймс Августин Алойсиус Джойс (2 февраля 1882 – 13 января 1941) был ирландским писателем, поэтом и литературным критиком. Он внес вклад в модернистское авангардное движение и считается одним из самых влиятельных и значительных писателей XX века. Роман Джойса «Улисс» (1922) – знаковое произведение, в котором эпизоды «Одиссеи» Гомера сопоставлены в различных литературных стилях, особенно в технике потока сознания. Другие известные работы – сборник рассказов «Дублинцы» (1914) и романы «Портрет художника в юности» (1916) и «Поминки по Финнегану» (1939). Среди его других произведений – три книги стихов, пьеса, письма и журналистские статьи. Джойс родился в Дублине в семье среднего класса. Он учился в иезуитском колледже Клонгуэс Вуд в графстве Килдэр, затем непродолжительное время в школе О’Коннелла, управляемой братьями-христианами. Несмотря на хаотичную семейную жизнь, обусловленную непредсказуемыми финансами отца, он преуспел в иезуитском колледже Белведер и окончил Университетский колледж Дублина в 1902 году. В 1904 году он встретил свою будущую жену Нору Барнакл, и они переехали в континентальную Европу. Некоторое время он работал в Пуле, а затем переехал в Триест в Австро-Венгрию, где преподавал английский язык. За исключением восьмимесячного пребывания в Риме в качестве корреспондента и трех визитов в Дублин, Джойс жил там до 1915 года. В Триесте он опубликовал сборник стихов «Камерная музыка» и сборник рассказов «Дублинцы», а также начал публиковать роман «Портрет художника в юности» по частям в английском журнале «Эгоист». Во время Первой мировой войны Джойс жил в Цюрихе, Швейцария, и работал над «Улиссом». После войны он ненадолго вернулся в Триест, а затем в 1920 году переехал в Париж, который стал его основным местом жительства до 1940 года. «Улисс» был впервые опубликован в Париже в 1922 году, но его публикация в Великобритании и Соединенных Штатах была запрещена из-за признанной непристойности. Копии тайно ввозились в обе страны, а пиратские издания печатались до середины 1930-х годов, когда публикация наконец стала законной. Джойс начал работу над своим следующим крупным произведением, «Поминками по Финнегану», в 1923 году и опубликовал его спустя шестнадцать лет, в 1939 году. В эти годы Джойс много путешествовал. Он и Нора заключили гражданский брак в Лондоне в 1931 году. Он несколько раз ездил в Швейцарию, часто обращаясь за лечением ухудшающегося зрения и психологической помощью для своей дочери Люсии. Когда Франция была оккупирована Германией во время Второй мировой войны, Джойс в 1940 году вернулся в Цюрих. Он умер там в 1941 году после операции по поводу перфоративной язвы в возрасте 58 лет. «Улисс» часто занимает высокие места в списках величайших книг мировой литературы, а научная литература, анализирующая его творчество, обширна и продолжает развиваться. Многие писатели, кинематографисты и другие художники испытали влияние его стилистических инноваций, таких как скрупулезное внимание к деталям, использование внутреннего монолога, игры слов и радикальная трансформация традиционного сюжета и развития персонажей. Хотя большую часть своей взрослой жизни он провел за границей, его вымышленная вселенная сосредоточена в Дублине и населена персонажами, которые во многом напоминают членов семьи, врагов и друзей из его прошлого. В частности, действие «Улисса» разворачивается на улицах и переулках города. Джойс говорил: «Я всегда пишу о Дублине, потому что, постигнув сердце Дублина, я постигну сердце всех городов мира. В частном заключено универсальное».

James Augustine Aloysius Joyce (2 February 1882 – 13 January 1941) was an Irish novelist, poet and literary critic. He contributed to the modernist avant garde movement and is regarded as one of the most influential and important writers of the 20th century. Joyce's novel Ulysses (1922) is a landmark in which the episodes of Homer's Odyssey are paralleled in a variety of literary styles, particularly stream of consciousness. Other well known works are the short story collection Dubliners (1914), and the novels A Portrait of the Artist as a Young Man (1916) and Finnegans Wake (1939). His other writings include three books of poetry, a play, letters, and occasional journalism. Joyce was born in Dublin into a middle class family. He attended the Jesuit Clongowes Wood College in County Kildare, then, briefly, the Christian Brothers–run O'Connell School. Despite the chaotic family life imposed by his father's unpredictable finances, he excelled at the Jesuit Belvedere College and graduated from University College Dublin in 1902. In 1904, he met his future wife, Nora Barnacle, and they moved to mainland Europe. He briefly worked in Pula and then moved to Trieste in Austria Hungary, working as an English instructor. Except for an eight month stay in Rome working as a correspondence clerk and three visits to Dublin, Joyce resided there until 1915. In Trieste, he published his book of poems Chamber Music and his short story collection Dubliners, and he began serially publishing A Portrait of the Artist as a Young Man in the English magazine The Egoist. During most of World War I, Joyce lived in Zürich, Switzerland, and worked on Ulysses. After the war, he briefly returned to Trieste and then moved to Paris in 1920, which became his primary residence until 1940. Ulysses was first published in Paris in 1922, but its publication in the United Kingdom and the United States was prohibited because of its perceived obscenity. Copies were smuggled into both countries and pirated versions were printed until the mid 1930s, when publication finally became legal. Joyce started his next major work, Finnegans Wake, in 1923, publishing it sixteen years later in 1939. Between these years, Joyce travelled widely. He and Nora were married in a civil ceremony in London in 1931. He made a number of trips to Switzerland, frequently seeking treatment for his increasingly severe eye problems and psychological help for his daughter, Lucia. When France was occupied by Germany during World War II, Joyce moved back to Zürich in 1940. He died there in 1941 after surgery for a perforated ulcer, at age 58. Ulysses frequently ranks high in lists of great books of literature, and the academic literature analysing his work is extensive and ongoing. Many writers, film makers, and other artists have been influenced by his stylistic innovations, such as his meticulous attention to detail, use of interior monologue, wordplay, and the radical transformation of traditional plot and character development. Though most of his adult life was spent abroad, his fictional universe centres on Dublin and is largely populated by characters who closely resemble family members, enemies and friends from his time there. Ulysses in particular is set in the streets and alleyways of the city. Joyce is quoted as saying, "For myself, I always write about Dublin, because if I can get to the heart of Dublin I can get to the heart of all the cities of the world. In the particular is contained the universal."

Ранние годы

Джойс родился 2 февраля 1882 года в 41 Брайтон-сквер, Ратгар, Дублин, Ирландия, в семье Джона Станислауса Джойса и Мэри Джейн "Мэй" (Мюррей). Он был старшим из десяти детей, доживших до взрослого возраста. 5 февраля 1882 года он был крещен под именем Джеймс Августин Джойс в церкви Святого Иосифа в Теренюре, расположенной неподалеку, отцом Джоном О’Малли в соответствии с обрядами Римско-католической церкви. Его крестными родителями были Филипп и Эллен МакКанн. Семья Джона Станислауса Джойса происходила из Фермоя в графстве Корк, где они владели небольшим заводом по производству соли и извести. Дед Джойса по отцовской линии, Джеймс Августин, женился на Эллен О’Коннелл, дочери Джона О’Коннелла, олдермена Корка, который владел магазином тканей и другой недвижимостью в городе Корк. Родственники Эллен утверждали, что они связаны родством с политическим деятелем Даниэлем О’Коннеллом, который способствовал обеспечению католической эмансипации ирландцев в 1829 году. В 1887 году отец Джойса был назначен сборщиком налогов Дублинской корпорацией. Семья переехала в модный городок Брей, расположенный в 19 километрах от Дублина. Примерно в это время на Джойса напала собака, что привело к его пожизненному страху перед ними. Позже он стал бояться грозы, страх перед которой внушила ему суеверная тетя, считавшая грозу признаком гнева Божьего. В 1891 году девятилетний Джойс написал стихотворение "Et Tu, Healy" в связи со смертью Чарльза Стюарта Парнелла, которое его отец напечатал и распространил среди друзей. Стихотворение выражало чувства старшего Джойса, который был возмущен очевидным предательством Парнелла ирландской католической церковью, ирландской парламентской партией и британской либеральной партией, что привело к совместной неудаче в обеспечении ирландского самоуправления в британском парламенте. Это чувство предательства, особенно со стороны церкви, оставило глубокий след, который Джойс отразил в своей жизни и творчестве. В том же году семья начала скатываться в бедность, усугубленную пристрастием отца к алкоголю и его финансовой некомпетентностью. В ноябре 1891 года имя Джона Джойса было опубликовано в "Stubbs' Gazette" – черном списке должников и банкротов, и он был временно отстранен от работы. В январе 1893 года он был уволен с сокращенной пенсией. Джойс начал свое образование в 1888 году в колледже Клонгуес Вуд, иезуитской школе-интернате недалеко от Клейна, графство Килдар, но был вынужден покинуть ее в 1891 году, когда его отец больше не мог оплачивать обучение. Он учился дома и непродолжительное время посещал школу братьев Христиан О’Коннелл на Северной Ричмонд-стрит в Дублине. Отец Джойса случайно встретил иезуитского священника Джона Конми, который знал семью. Конми организовал для Джойса и его брата Станислауса бесплатное обучение в дублинской школе иезуитов, колледже Белведер, начиная с 1893 года. В 1895 году, когда Джойсу было 13 лет, он был избран своими одноклассниками членом Содружества Богоматери. Джойс провел пять лет в Белведере, где его интеллектуальное развитие направлялось принципами иезуитского образования, изложенными в Ratio Studiorum (Плане обучения). Он продемонстрировал свой писательский талант, заняв первое место в конкурсе сочинений на английском языке в последние два года обучения перед окончанием колледжа в 1898 году.

Joyce was born on 2 February 1882 at 41 Brighton Square, Rathgar, Dublin, Ireland, to John Stanislaus Joyce and Mary Jane "May" ( Murray). He was the eldest of ten surviving siblings. He was baptised with the name James Augustine Joyce according to the rites of the Roman Catholic Church in the nearby St Joseph's Church in Terenure on 5 February 1882 by Rev. John O'Mulloy. His godparents were Philip and Ellen McCann. John Stanislaus Joyce's family came from Fermoy in County Cork, where they owned a small salt and lime works. Joyce's paternal grandfather, James Augustine, married Ellen O'Connell, daughter of John O'Connell, a Cork alderman who owned a drapery business and other properties in Cork City. Ellen's family claimed kinship with the political leader Daniel O'Connell, who had helped secure Catholic emancipation for the Irish in 1829. Joyce's father was appointed rate collector by Dublin Corporation in 1887. The family moved to the fashionable small town of Bray, 12 mile (19 km) from Dublin. Joyce was attacked by a dog around this time, leading to his lifelong fear of dogs. He later developed a fear of thunderstorms, which he acquired through a superstitious aunt who had described them as a sign of God's wrath. In 1891, nine year old Joyce wrote the poem "Et Tu, Healy" on the death of Charles Stewart Parnell that his father printed and distributed to friends. The poem expressed the sentiments of the elder Joyce, who was angry at Parnell's apparent betrayal by the Irish Catholic Church, the Irish Parliamentary Party, and the British Liberal Party that resulted in a collaborative failure to secure Irish Home Rule in the British Parliament. This sense of betrayal, particularly by the church, left a lasting impression that Joyce expressed in his life and art. That year, his family began to slide into poverty, worsened by his father's drinking and financial mismanagement. John Joyce's name was published in Stubbs' Gazette, a blacklist of debtors and bankrupts, in November 1891, and he was temporarily suspended from work. In January 1893, he was dismissed with a reduced pension. Joyce began his education in 1888 at Clongowes Wood College, a Jesuit boarding school near Clane, County Kildare, but had to leave in 1891 when his father could no longer pay the fees. He studied at home and briefly attended the Christian Brothers O'Connell School on North Richmond Street, Dublin. Joyce's father then had a chance meeting with the Jesuit priest John Conmee, who knew the family. Conmee arranged for Joyce and his brother Stanislaus to attend the Jesuits' Dublin school, Belvedere College, without fees starting in 1893. In 1895, Joyce, now aged 13, was elected by his peers to join the Sodality of Our Lady. Joyce spent five years at Belvedere, his intellectual formation guided by the principles of Jesuit education laid down in the Ratio Studiorum (Plan of Studies). He displayed his writing talent by winning first place for English composition in his final two years before graduating in 1898.

Университетские годы

В 1898 году Джойс поступил в Университетский колледж для изучения английского, французского и итальянского языков. Там он познакомился со схоластикой Фомы Аквинского, которая оказала сильное влияние на его мировоззрение на протяжении всей его жизни. Он принимал участие во многих театральных и литературных кружках Дублина. Среди его ближайших коллег были выдающиеся ирландские деятели его поколения, в частности, Джордж Клэнси, Том Кеттл и Фрэнсис Шихи Скеффингтон. Многие из его знакомых, приобретенных в то время, впоследствии появились в его произведениях. Его первая публикация — хвалебный обзор пьесы Генрика Ибсена «Когда мы мертвые просыпаемся» — была напечатана в журнале The Fortnightly Review в 1900 году. Вдохновленный произведениями Ибсена, Джойс отправил ему письмо поклонника на норвежском языке и написал пьесу «Блестящая карьера», которую позже уничтожил. В 1901 году Национальная перепись населения Ирландии зафиксировала Джойса как 19-летнего студента, говорящего на ирландском и английском языках, неженатого, проживающего со своими родителями, шестью сестрами и тремя братьями на Королевской террасе (ныне Инвернесс-роуд) в Клонтарфе, Дублин. В течение этого года он подружился с Оливером Сент-Джоном Гогарти, прототипом Бака Маллигана в «Улиссе». В ноябре Джойс написал статью «День черни», в которой критиковал Ирландский литературный театр за его нежелание ставить пьесы таких драматургов, как Ибсен, Лев Толстой и Герхарт Гауптман. Он выступал против ностальгического ирландского популизма и отстаивал литературу, ориентированную на внешний мир и космополитическую по своей природе. Из-за упоминания романа Габриэле Д’Аннунцио «Il fuoco» («Пламя»), который был включен в список запрещенных книг Римско-католической церкви, университетский журнал отказался печатать статью. Джойс и Шихи Скеффингтон, чья статья также была отклонена, совместно напечатали и распространили свои эссе. Артур Гриффит осудил цензуру работы Джойса в своей газете United Irishman. Джойс окончил Королевский университет Ирландии в октябре 1902 года. Он рассматривал возможность изучения медицины и начал посещать лекции в Медицинской школе Католического университета в Дублине. Когда медицинская школа отказалась предоставить ему должность ассистента для финансирования его образования, он покинул Дублин, чтобы изучать медицину в Париже, где получил разрешение посещать курс для получения сертификата по физике, химии и биологии в École de Médecine. К концу января 1903 года он отказался от планов изучения медицины, но остался в Париже, часто допоздна читая в Библиотеке Сен-Женевьев. Он часто писал домой, жалуясь на плохое здоровье из-за воды, холодной погоды и изменения диеты, прося денег, которые его семья едва могла себе позволить.

Joyce enrolled at University College in 1898 to study English, French and Italian. While there, he was exposed to the scholasticism of Thomas Aquinas, which had a strong influence on his thought for the rest of his life. He participated in many of Dublin's theatrical and literary circles. His closest colleagues included leading Irish figures of his generation, most notably, George Clancy, Tom Kettle and Francis Sheehy Skeffington. Many of the acquaintances he made at this time appeared in his work. His first publication—a laudatory review of Henrik Ibsen's When We Dead Awaken—was printed in The Fortnightly Review in 1900. Inspired by Ibsen's works, Joyce sent him a fan letter in Norwegian and wrote a play, A Brilliant Career, which he later destroyed. In 1901 the National Census of Ireland listed Joyce as a 19 year old Irish and English speaking unmarried student living with his parents, six sisters and three brothers at Royal Terrace (now Inverness Road) in Clontarf, Dublin. During this year he became friends with Oliver St. John Gogarty, the model for Buck Mulligan in Ulysses. In November, Joyce wrote an article, The Day of the Rabblement, criticising the Irish Literary Theatre for its unwillingness to produce the works of playwrights like Ibsen, Leo Tolstoy, and Gerhart Hauptmann. He protested against nostalgic Irish populism and argued for an outward looking, cosmopolitan literature. Because he mentioned Gabriele D'Annunzio's novel Il fuoco (The Flame), which was on the Roman Catholic list of prohibited books, his college magazine refused to print it. Joyce and Sheehy Skeffington—who had also had an article rejected—had their essays jointly printed and distributed. Arthur Griffith decried the censorship of Joyce's work in his newspaper United Irishman. Joyce graduated from the Royal University of Ireland in October 1902. He considered studying medicine and began attending lectures at the Catholic University Medical School in Dublin. When the medical school refused to provide a tutoring position to help finance his education, he left Dublin to study medicine in Paris, where he received permission to attend the course for a certificate in physics, chemistry, and biology at the École de Médecine. By the end of January 1903, he had given up plans to study medicine but he stayed in Paris, often reading late in the Bibliothèque Sainte Geneviève. He frequently wrote home claiming ill health due to the water, the cold weather, and his change of diet, appealing for money his family could ill afford.

Послевузовские годы в Дублине

В апреле 1903 года Джойс узнал, что его мать умирает, и немедленно вернулся в Ирландию. Он ухаживал за ней, читая вслух черновики, которые впоследствии вошли в его неоконченный роман «Стефан Герой». В последние дни жизни она безуспешно пыталась убедить его исповедоваться и причаститься. Она умерла 13 августа. После этого Джойс и Станислав отказались преклонить колени вместе с другими членами семьи, молившимися у ее постели. В месяцы, последовавшие за ее смертью, пьянство и вспыльчивость Джона Джойса усилились, и семья начала распадаться. Джойс проводил много времени в компании Гогарти и его сокурсников по медицинскому колледжу, развлекаясь, и пытался заработать на жизнь, рецензируя книги. Жизнь Джойса начала меняться, когда он встретил Нору Барнакл 10 июня 1904 года. Она была двадцатилетней девушкой из города Голуэй, работавшей в Дублине горничной. 16 июня 1904 года они совершили свою первую совместную прогулку по пригороду Дублина Рингсенд, где Нора привела его к самоласке. Это событие было увековечено как дата действия романа «Улисс», известного в популярной культуре как «Блумсдей» в честь главного героя романа Леопольда Блума. Так начались отношения, которые продолжались тридцать семь лет, до самой смерти Джойса. Вскоре после этой прогулки Джойс, развлекавшийся с коллегами, подошел к молодой женщине в парке Сент-Стефанс-Грин и был избит ее спутником. Его поднял и отряхнул знакомый его отца, Альфред Х. Хантер, который приютил его у себя, чтобы вылечить раны. Хантер, о котором ходили слухи, что он еврей и имеет неверную жену, стал одним из прототипов Леопольда Блума, главного героя «Улисса». Джойс был талантливым тенором и подумывал о карьере оперного певца. 8 мая 1904 года он участвовал в конкурсе Feis Ceoil, ирландском музыкальном соревновании для перспективных композиторов, инструменталистов и вокалистов. За несколько месяцев до конкурса Джойс брал уроки вокала у двух педагогов, Бенедетто Пальмиери и Винсента О’Брайена. Он оплатил взнос, заложив некоторые свои книги. На конкурсе Джойс должен был исполнить три песни. С первыми двумя он справился хорошо, но когда ему сказали, что нужно прочитать с листа третью, он отказался. Тем не менее, Джойс получил медаль третьего места. После конкурса Пальмиери написал Джойсу, что Луиджи Денца, композитор популярной песни «Funiculì, Funiculà», который был судьей конкурса, высоко оценил его голос и мог бы присудить ему первое место, если бы не чтение с листа и недостаточная подготовка. Пальмиери даже предложил Джойсу бесплатные уроки пения. Джойс отказался от уроков, но продолжал выступать с концертами в Дублине в течение года. Его выступление на концерте 27 августа, возможно, укрепило преданность Норы ему. На протяжении 1904 года Джойс стремился укрепить свою литературную репутацию. 7 января он попытался опубликовать прозаическое произведение, посвященное эстетике, под названием «Портрет художника», но интеллектуальный журнал Dana отклонил его. Затем он переработал его в художественный роман о своей юности под названием «Стефан Герой», над которым трудился годами, но в конечном итоге оставил. Он написал сатирическое стихотворение под названием «Священный офис», которое пародировало стихотворение У. Б. Йейтса «Ирландии в грядущие времена» и вновь высмеяло ирландское литературное возрождение. Его тоже отклонили для публикации, на этот раз за то, что оно было «неблагочестивым». В это время он написал сборник стихов «Камерная музыка», который также был отклонен. Он опубликовал три стихотворения, одно в Dana и два в The Speaker, а Джордж Уильям Рассел опубликовал три рассказа Джойса в Irish Homestead. Эти рассказы — «Сестры», «Эвелин» и «После гонки» — стали началом сборника «Дублинцы». В сентябре 1904 года Джойс испытывал трудности с поиском жилья и переехал в башню Мартелло недалеко от Дублина, которую арендовал Гогарти. Через неделю Джойс ушел, когда Гогарти и другой сосед по комнате, Дермот Ченевикс Тренч, выстрелили из пистолета посреди ночи в несколько сковородок, висящих прямо над кроватью Джойса. С помощью средств леди Грегори и нескольких других знакомых Джойс и Нора покинули Ирландию менее чем через месяц.

In April 1903, Joyce learned his mother was dying and immediately returned to Ireland. He would tend to her, reading aloud from drafts that would eventually be worked into his unfinished novel Stephen Hero. During her final days, she unsuccessfully tried to get him to make his confession and to take communion. She died on 13 August. Afterwards, Joyce and Stanislaus refused to kneel with other members of the family praying at her bedside. John Joyce's drinking and abusiveness increased in the months following her death, and the family began to fall apart. Joyce spent much of his time carousing with Gogarty and his medical school colleagues, and tried to scrape together a living by reviewing books. Joyce's life began to change when he met Nora Barnacle on 10 June 1904. She was a twenty year old woman from Galway city, who was working in Dublin as a chambermaid. They had their first outing together on 16 June 1904, walking through the Dublin suburb of Ringsend, where Nora masturbated him. This event was commemorated as the date for the action of Ulysses, known in popular culture as "Bloomsday" in honour of the novel's main character Leopold Bloom. This began a relationship that continued for thirty seven years until Joyce died. Soon after this outing, Joyce, who had been carousing with his colleagues, approached a young woman in St Stephen's Green and was beaten up by her companion. He was picked up and dusted off by an acquaintance of his father's, Alfred H. Hunter, who took him into his home to tend to his injuries. Hunter, who was rumoured to be a Jew and to have an unfaithful wife, became one of the models for Leopold Bloom, the protagonist of Ulysses. Joyce was a talented tenor and explored becoming a musical performer. On 8 May 1904, he was a contestant in the Feis Ceoil, an Irish music competition for promising composers, instrumentalists and singers. In the months before the contest, Joyce took singing lessons with two voice instructors, Benedetto Palmieri and Vincent O'Brien. He paid the entry fee by pawning some of his books. For the contest, Joyce had to sing three songs. He did well with the first two, but when he was told he had to sight read the third, he refused. Joyce won the third place medal anyway. After the contest, Palmieri wrote Joyce that Luigi Denza, the composer of the popular song "Funiculì, Funiculà" who was the judge for the contest, spoke highly of his voice and would have given him first place but for the sight reading and lack of sufficient training. Palmieri even offered to give Joyce free singing lessons afterwards. Joyce refused the lessons, but kept singing in Dublin concerts that year. His performance at a concert given on 27 August may have solidified Nora's devotion to him. Throughout 1904, Joyce sought to develop his literary reputation. On 7 January he attempted to publish a prose work examining aesthetics called A Portrait of the Artist, but it was rejected by the intellectual journal Dana. He then reworked it into a fictional novel of his youth that he called Stephen Hero that he labored over for years but eventually abandoned. He wrote a satirical poem called "The Holy Office", which parodied W. B. Yeats's poem "To Ireland in the Coming Times" and once more mocked the Irish Literary Revival. It too was rejected for publication; this time for being "unholy". He wrote the collection of poems Chamber Music at this time; which was also rejected. He did publish three poems, one in Dana and two in The Speaker, and George William Russell published three of Joyce's short stories in the Irish Homestead. These stories—"The Sisters", "Eveline", and "After the Race"—were the beginnings of Dubliners. In September 1904, Joyce was having difficulties finding a place to live and moved into a Martello tower near Dublin, which Gogarty was renting. Within a week, Joyce left when Gogarty and another roommate, Dermot Chenevix Trench, fired a pistol in the middle of the night at some pans hanging directly over Joyce's bed. With the help of funds from Lady Gregory and a few other acquaintances, Joyce and Nora left Ireland less than a month later.

Цюрих и Пула

В октябре 1904 года Джойс и Нора отправились в самоналоженное изгнание. Они ненадолго остановились в Лондоне и Париже, чтобы раздобыть средства, прежде чем отправиться в Цюрих. Джойс узнал через агента в Англии о вакансии в языковой школе Berlitz, но когда он прибыл, оказалось, что должности нет. Пара пробыла в Цюрихе чуть больше недели. Директор школы направил Джойса в Триест, который до Первой мировой войны входил в состав Австро-Венгерской империи. Там тоже не оказалось свободных мест. Директор школы в Триесте, Альмидано Артифони, помог ему устроиться в Поле, тогда крупной военно-морской базе Австро-Венгрии, где он в основном преподавал английский язык морским офицерам. Менее чем через месяц после отъезда из Ирландии Нора уже забеременела. Вскоре Джойс сблизился с Алессандро Франчини Бруни, директором школы в Поле, и его женой Клотильдой. К началу 1905 года обе семьи жили вместе. Джойс продолжал писать, когда находил возможность. Он завершил рассказ "Глина" для сборника "Дублинцы" и работал над своим романом "Стефан Герой". Он не любил Полу, называя её "богом забытым местом – морской Сибирью", и как только появилась возможность, он переехал в Триест.

Первый пребывание в Триесте

Джойс переехал в Триест в марте 1905 года в возрасте 23 лет. Он преподавал английский в школе Берлиц. В июне того же года он опубликовал сатирическое стихотворение "Священный офис". После того как Нора родила их первого ребенка, Джорджио, 27 июля 1905 года, он убедил Станислава переехать в Триест и добился для него должности в школе Берлиц. Станислав поселился у Джойса сразу по прибытии в октябре того же года, хотя большая часть его зарплаты шла на содержание семьи Джойса. В феврале 1906 года домохозяйство Джойсов снова делило квартиру с Франчини Бруни. В этот период Джойс завершил 24 главы "Стивена Героя" и все истории из сборника "Дублинцы", кроме последней, но не смог опубликовать "Дублинцев". Хотя у лондонского издателя Гранта Ричардса был заключен контракт с Джойсом, типографы отказывались печатать отрывки, которые они считали вызывающими споры; английское законодательство не могло защитить их в случае судебного разбирательства за распространение непристойных выражений. Ричардс и Джойс неоднократно пытались найти решение, которое позволило бы избежать юридической ответственности за книгу, сохранив при этом художественную целостность Джойса. В ходе переговоров Ричардс стал более внимательно изучать рассказы. Он забеспокоился, что книга может нанести ущерб репутации его издательства, и в конечном итоге отказался от соглашения. Триест был главной резиденцией Джойса до 1920 года. Хотя он временно жил в Риме, ездил в Дублин и эмигрировал в Цюрих во время Первой мировой войны, город стал для него вторым Дублином и сыграл важную роль в его развитии как писателя. Он завершил "Дублинцы", переработал "Стивена Героя" в "Портрет художника в молодости", написал свою единственную опубликованную пьесу "Изгнанники" и решил сделать "Улисс" полномасштабным романом, работая над своими заметками и набросками. Именно в Триесте он проработал характеры Леопольда и Молли Блум. Многие детали романа были взяты из наблюдений Джойса за городом и его жителями, а некоторые стилистические новшества, по-видимому, испытали влияние футуризма. В "Поминки по Финнегану" даже встречаются слова триестинского диалекта. В Триесте Джойс познакомился с греческой православной литургией. Под ее влиянием он переписал свой первый рассказ и позже использовал ее при создании литургических пародий в "Улиссе".

Joyce moved to Trieste in March 1905 aged 23. He taught English at the Berlitz school. That June he published the satirical poem "Holy Office". After Nora gave birth to their first child, Giorgio, on 27 July 1905, He convinced Stanislaus to move to Trieste and attained a position for him at the Berlitz school. Stanislaus moved in with Joyce as soon as he arrived that October, although most of his salary went directly to supporting Joyce's family. In February 1906, the Joyce household once more shared an apartment with the Francini Brunis. During this period Joyce completing 24 chapters of Stephen Hero and all but the final story of Dubliners, but was unable to get Dubliners published. Although the London publisher Grant Richards had a contract with Joyce, the printers were unwilling to print passages they found controversial; English law could not protect them if brought to court for circulating indecent language. Richards and Joyce went back and forth trying to find a solution where the book could avoid legal liability while preserving Joyce's artistic integrity. As they negotiated, Richards began to scrutinise the stories more carefully. He became concerned that the book might damage his publishing house's reputation and eventually backed down from his agreement. Trieste was Joyce's main residence until 1920. Although he would temporarily briefly staying in Rome, travel to Dublin and emigrating to Zürich during World War I— it became a second Dublin for him and played an important role in his development as a writer. He completed Dubliners, reworked Stephen Hero into A Portrait of the Artist as a Young Man, wrote his only published play Exiles and decided to make Ulysses a full length novel as he worked through his notes and jottings. He worked out the characters of Leopold and Molly Bloom in Trieste. Many of the novel's details were taken from Joyce's observation of the city and its people, and some of its stylistic innovations appear to have been influenced by Futurism. There are even words of the Triestine dialect in Finnegans Wake. Joyce was introduced to the Greek Orthodox liturgy in Trieste. Under its influence, he rewrote his first short story and would later draw on it in creating the liturgical parodies in Ulysses.

Рим

В конце мая 1906 года директор школы Берлиц сбежал после хищения средств. Артифони взял на себя управление школой, но сообщил Джойсу, что может позволить себе оставить только одного из братьев. Устав от Триеста и разочарованный неудачей в поисках издателя для «Дублинцев», Джойс увидел объявление о вакансии делопроизводителя в римском банке, где предлагали зарплату вдвое выше его нынешней. Его приняли на работу, и в конце июля он отправился в Рим. Джойс считал, что за время короткого пребывания в Риме он мало чего достиг, но это оказало значительное влияние на его творчество. Несмотря на то, что новая работа занимала большую часть его времени, он продолжал работать над «Дублинцами» и «Стивеном Героем». Именно в Риме родилась идея для рассказа «Мертвые», который должен был стать заключительной новеллой в сборнике «Дублинцы», а также для «Улисса», изначально задуманного как короткий рассказ. Пребывание в городе послужило одним из источников вдохновения для пьесы «Изгнанники». Там он внимательно изучал труды социалистического историка Гульельмо Ферреро. Антигероические интерпретации истории, аргументы против милитаризма и двойственное отношение к евреям, представленные Ферреро, нашли отражение в «Улиссе», особенно в образе Леопольда Блума. В Лондоне издательство Elkin Mathews опубликовало сборник «Камерная музыка» по рекомендации британского поэта Артура Саймонса. Однако Джойс оставался недоволен работой, исчерпал свои финансы и осознал, что ему потребуется дополнительная поддержка, когда узнал о новой беременности Норы. Он покинул Рим всего через семь месяцев.

Второй визит в Триест

В марте 1907 года Джойс вернулся в Триест, но не смог найти работу на полный рабочий день. Он вернулся к работе преподавателем английского языка, работая неполный рабочий день в Berlitz и давая частные уроки. Автор Этторе Шмиц, более известный под псевдонимом Итало Свево, был одним из его учеников. Свево был католиком еврейского происхождения и стал одним из прототипов Леопольда Блума. Джойс узнал от него многое о иудаизме. Они стали давними друзьями и взаимными критиками. Свево поддерживал Джойса как автора, помогая ему преодолеть писательский кризис при работе над «Портретом художника в молодости». Роберто Прециозо, редактор итальянской газеты «Пикколо делла Сера», также был его учеником. Он оказал Джойсу финансовую поддержку, заказав для него статьи в газету. Джойс быстро написал три статьи, адресованные итальянским ирредентистам в Триесте. Он косвенно сопоставил их стремление к независимости от Австро-Венгрии с борьбой ирландцев против британского правления. Джойс дополнительно зарабатывал, читая серию лекций об Ирландии и искусстве в Università Popolare в Триесте. В мае Джойса поразила ревматическая лихорадка, которая на несколько недель лишила его возможности работать. Болезнь усугубила проблемы со зрением, преследовавшие его всю оставшуюся жизнь. Пока Джойс восстанавливался после болезни, 26 июля 1907 года родилась Люция. Во время выздоровления он смог закончить рассказ «Мертвые», последний в сборнике «Дублинцы». Несмотря на пристрастие к алкоголю, Джойс на некоторое время отказался от него в 1908 году. Он переработал «Стивена Героя» в более лаконичный и интроспективный «Портрет художника в молодости». К апрелю он завершил третью главу и с помощью Николо Видаковича перевел на итальянский язык пьесу Джона Миллингтона Синга «Всадники к морю». Он даже снова начал брать уроки вокала. Джойс искал английского издателя для «Дублинцев», но безуспешно, поэтому он представил рукопись издательству Maunsel and Company в Дублине, принадлежавшему Джорджу Робертсу.

Посещение Дублина

В июле 1909 года Джойс получил годовой аванс от одного из своих учеников и вернулся в Ирландию, чтобы познакомить Джорджио с обеими сторонами семьи – своей в Дублине и семьей Норы в Голуэе. Он безуспешно подал заявку на должность профессора итальянского языка в своем альма-матер, который к тому времени стал Университетским колледжем Дублина. Он встретился с Робертсом, который, казалось, был настроен положительно по отношению к публикации «Дублинцев». В сентябре он вернулся в Триест с сестрой Евой, которая помогала Норе по хозяйству. Джойс пробыл в Триесте лишь месяц, поскольку почти сразу же у него возникла идея открыть кинотеатр в Дублине, в котором, в отличие от Триеста, таких не было. Он быстро заручился поддержкой нескольких триестских бизнесменов и вернулся в Дублин в октябре, открыв первый в Ирландии кинотеатр Volta Cinematograph. Поначалу он пользовался успехом, но вскоре прекратил свое существование после отъезда Джойса. В январе 1910 года он вернулся в Триест с другой сестрой, Эйлин. С 1910 по 1912 год Джойс по-прежнему не имел стабильного дохода. Это привело к обострению его конфликтов со Станиславом, который был недоволен тем, что постоянно давал ему в долг. В 1912 году Презиозо организовал для него цикл лекций о «Гамлете» для Общества Минервы с ноября 1912 года по февраль 1913 года. Джойс вновь читал лекции в Università Popolare на различные темы по английской литературе и подал заявку на получение преподавательского диплома по английскому языку в Университете Падуи. Он отлично справился с квалификационными экзаменами, но получил отказ, поскольку Италия не признавала его диплом ирландского университета. В 1912 году Джойс и его семья ненадолго вернулись в Дублин летом. Там завершилась его трехлетняя борьба с Робертсом за публикацию «Дублинцев», поскольку Робертс отказался публиковать книгу из-за опасений клеветы. Робертс приказал уничтожить напечатанные листы, однако Джойс сумел заполучить экземпляр корректурных отпечатков. Вернувшись в Триест, Джойс написал гневную статью против Робертса под названием «Газ из горелки». Он больше никогда не возвращался в Дублин.

Публикация "Дублинцев и портрет"

В 1913 году судьба Джойса изменилась к лучшему, когда Ричардс согласился издать «Дублинцев». Книга вышла 15 июня 1914 года, спустя восемь с половиной лет после того, как Джойс впервые представил её ему. Примерно в то же время он обрёл неожиданного покровителя в лице Эзры Паунда, жившего в Лондоне. По совету Йейтса, Паунд написал Джойсу, спрашивая, можно ли включить стихотворение из сборника «Камерная музыка» — «Я слышу, как армия бросается в бой» — в журнал Des Imagistes. Завязалась переписка, которая продолжалась до конца 1930-х годов. Паунд стал промоутером Джойса, способствуя публикации и продвижению его произведений. После того как Паунд убедил Дору Марсден публиковать «Портрет художника в юности» по частям в лондонском литературном журнале «Эгоист», темп работы Джойса возрос. Он завершил «Портрет художника в юности» в 1914 году, возобновил работу над «Изгнанниками», закончив её в 1915 году, начал новеллу «Джакомо Джойс», которую в итоге оставил, и приступил к написанию «Улисса». В августе 1914 года началась Первая мировая война. Хотя Джойс и Станислав были подданными Соединённого Королевства, которое в то время воевало с Австро-Венгрией, они остались в Триесте. Даже когда Станислава, публично выразившего симпатию триестинским ирредентистам, интернировали в начале января 1915 года, Джойс решил остаться. В мае 1915 года Италия объявила войну Австро-Венгрии, и менее чем через месяц Джойс вместе с семьёй переехал в нейтральную Швейцарию, в Цюрих.

Цюрих

Джойс прибыл в Цюрих как двойной изгнанник: он был ирландцем с британским паспортом и жителем Триеста, выпущенным на свободу под надзором из Австро-Венгрии. Чтобы попасть в Швейцарию, он должен был пообещать австро-венгерским властям, что не будет помогать союзникам во время войны, и ему с семьей пришлось оставить почти все свое имущество в Триесте. Во время войны за ним следили как британские, так и австро-венгерские спецслужбы. Главной заботой Джойса было зарабатывание на жизнь. Одна из родственниц Норы прислала им небольшую сумму, чтобы покрыть расходы первых месяцев. Паунд и Йейтс сотрудничали с британским правительством, чтобы получить стипендию из Королевского литературного фонда в 1915 году и грант из британского гражданского списка в следующем году. В конечном итоге, Джойс регулярно получал значительные суммы от редактора Гарриет Шоу Уивер, руководившей журналом "The Egoist", и психотерапевта Эдит Рокфеллер Маккормик, которая жила в Цюрихе и училась у Карла Юнга. Уивер оказывала Джойсу финансовую поддержку на протяжении всей его жизни и даже оплатила его похороны. С 1917 года и до начала 1919 года Джойс был финансово обеспечен и жил довольно комфортно; семья иногда останавливалась в Локарно, в италоязычном регионе Швейцарии. Однако проблемы со здоровьем оставались постоянной проблемой. Во время пребывания в Цюрихе и Джойс, и Нора страдали от болезней, диагностированных как "нервные срывы", и ему пришлось перенести множество операций на глаза.

Улисс

Во время войны Цюрих был центром оживлённого сообщества эмигрантов. Кафе "Pfauen" было излюбленным местом Джойса, где он познакомился со многими художниками, жившими в городе в то время, включая скульптора Августа Зютера и художника Фрэнка Баджена. Он часто использовал время, проведённое с ними, в качестве материала для "Улисса". Он познакомился с писателем Стефаном Цвайгом, который организовал премьеру пьесы "Изгнанники" в Мюнхене в августе 1919 года. Он узнал о дадаизме, который набирал силу в Кабаре Вольтера. Возможно, он даже встречался с марксистским теоретиком и революционером Владимиром Лениным в кафе "Одеон", которое посещали оба. Джойс сохранял интерес к музыке. Он познакомился с Ферруччо Бузони, ставил музыку вместе с Отто Луенингом и изучал музыкальную теорию у Филиппа Ярнаха. Многие знания Джойса о музыкальной нотации и контрапункте нашли отражение в "Улиссе", особенно в эпизоде "Сирены". Джойс избегал публичных дискуссий о политике войны и придерживался строгого нейтралитета. Он редко комментировал Пасхальное восстание 1916 года в Ирландии; хотя он сочувствовал ирландскому движению за независимость, он не одобрял его насилие. Он оставался полностью сосредоточенным на "Улиссе" и продолжающейся борьбе за публикацию своих работ. Некоторые серийные выпуски "Портрета художника в юности" в журнале "Эгоист" были подвергнуты цензуре типографией, но весь роман был опубликован Б. В. Хьюбшем в 1916 году. В 1918 году Паунд получил обещание от Маргарет Кэролайн Андерсон, владелицы и редактора нью-йоркского литературного журнала The Little Review, публиковать "Улисс" серийно.

Английские игроки

Джойс был одним из основателей актёрской труппы «Английские игроки» и стал её административным директором. Труппа была предложена британскому правительству как вклад в военные усилия и в основном ставила пьесы ирландских драматургов, таких как Оскар Уайльд, Джордж Бернард Шоу и Джон Миллингтон Синг. В пьесе Синга «Всадники к морю» Нора сыграла одну из главных ролей, а Джойс пел за сценой, что он повторил и при постановке «На балконе» Роберта Браунинга. Он надеялся, что труппа в конечном итоге поставит его пьесу «Изгнанники», но его участие в «Английских игроках» уменьшилось после начала эпидемии испанского гриппа в 1918 году, хотя труппа продолжала свою деятельность до 1920 года. Работа Джойса с «Английскими игроками» привела к судебному разбирательству. Генри Уилфред Карр, раненый ветеран войны и британский консул, обвинил Джойса в том, что тот недоплатил ему за роль в пьесе «Важность быть серьёзным». Карр подал иск о возмещении ущерба, а Джойс – встречный иск о клевете. Судебные дела были урегулированы в 1919 году: Джойс выиграл дело о возмещении ущерба, но проиграл дело о клевете. Этот инцидент привел к ухудшению отношений между британским консульством и Джойсом на весь период его пребывания в Цюрихе.

Третий визит в Триест

К 1919 году Джойс вновь оказался в стесненных финансовых обстоятельствах. Маккормик прекратил выплачивать ему стипендию, отчасти из-за отказа проходить психоанализ у Юнга, а также потому, что Цюрих после войны стал дорогим для жизни. К тому же, он чувствовал себя все более изолированным, поскольку многие эмигранты возвращались на родину. В октябре 1919 года семья Джойса вернулась в Триест, но город изменился до неузнаваемости. Австро-Венгерская империя перестала существовать, и Триест стал итальянским городом, восстанавливавшимся после войны. Спустя восемь месяцев после возвращения Джойс поехал в Сирмионе, Италия, на встречу с Паундом, который организовал его переезд в Париж. В июне 1920 года Джойс и его семья собрали вещи и отправились в Париж.

Париж

Когда Джойс и его семья прибыли в Париж в июле 1920 года, их визит планировался как пересадка на пути в Лондон. Первые четыре месяца он жил у Фр. и познакомился с Сильвией Бич, владелицей книжного магазина Shakespeare and Company на Левом берегу. Бич быстро стала важным человеком в жизни Джойса, оказывая финансовую поддержку и став одним из его издателей. Благодаря Бич и Паунду, Джойс быстро вошел в интеллектуальный круг Парижа и был интегрирован в международное сообщество художников-модернистов. Джойс встретил Вале́ри Ларбо, который продвигал произведения Джойса во Франции и руководил французским переводом «Улисса». Париж стал постоянным местом жительства Джойсов на протяжении двадцати лет, хотя они никогда надолго не задерживались в одном и том же месте.

Публикация "Улисса"

Джойс закончил писать "Улисс" в конце 1921 года, но столкнулся с трудностями при публикации. При финансовой поддержке адвоката Джона Куинна Маргарет Андерсон и её соредактор Джейн Хип начали публиковать роман по частям в журнале The Little Review в марте 1918 года, но в январе и мае 1919 года две части были запрещены как непристойные и потенциально подрывные. В сентябре 1920 года несанкционированный отрывок из эпизода "Наусикаа" был отправлен дочери нью-йоркского адвоката, связанного с Нью-Йоркским обществом по борьбе с непристойностью, что привело к официальной жалобе. Судебное разбирательство продолжалось до февраля 1921 года, когда Андерсон и Хили, в защиту которых выступил Куинн, были оштрафованы на 50 долларов каждый за публикацию непристойности и им было приказано прекратить публикацию "Улисса". Хьюбш, проявлявший интерес к публикации романа в Соединенных Штатах, отказался от этой идеи после суда. Уивер не смог найти типографию в Англии, и в 1922 году роман был запрещен за непристойность в Соединенном Королевстве, где он оставался под запретом до 1936 года. Сразу после того, как Андерсону и Хили было приказано прекратить печать "Улисса", Бич согласилась опубликовать его через свой книжный магазин. Она рассылала книги по почте жителям Парижа и Соединенных Штатов, подписавшимся на получение экземпляра; Уивер рассылала книги, отпечатанные с печатных форм Бич, подписчикам в Англии. Вскоре почтовые службы обеих стран начали конфисковывать книги. Затем их стали тайно ввозить в обе страны. Поскольку в то время в Соединенных Штатах на произведение не распространялись авторские права, появились нелегальные издания, в том числе пиратские версии издателя Сэмюэля Рота, который прекратил свою деятельность только в 1928 году, когда суд запретил публикацию. "Улисс" был легально опубликован в Соединенных Штатах только в 1934 году после того, как судья Джон М. Вулси в деле "Соединенные Штаты против одной книги под названием "Улисс" постановил, что книга не является непристойной.

Финнеганов пробуждают

В 1923 году Джойс начал работу над следующим произведением – экспериментальным романом, который впоследствии стал «Поминки по Финнегану». На его завершение потребовалось шестнадцать лет. Первоначально Джойс назвал его «Работа в процессе», под этим же названием Форд Мадокс Форд опубликовал в апреле 1924 года эпизод «Мамалухо» в своем журнале The Transatlantic Review. В 1926 году Юджин и Мария Джолас публиковали роман по частям в своем журнале «Переход». Когда первые части романа появились в печати, некоторые сторонники Джойса, такие как Станислав, Паунд и Уивер, отнеслись к нему критически, а писатели, как Сеан О Фаолейн, Уиндэм Льюис и Ребекка Уэст, подвергли его критике. В ответ Джойс и Джоласы организовали публикацию сборника положительных эссе под названием «Наше исследование его фактуализации для инкриминации Работы в процессе», в который вошли работы Сэмюэля Беккета и Уильяма Карлоса Уильямса. Дополнительной целью публикации этих эссе было продвижение «Работы в процессе» среди более широкой аудитории. Джойс публично объявил название романа «Поминки по Финнегану» в 1939 году, в том же году, когда он его закончил. Он был опубликован в Лондоне издательством Faber and Faber при содействии Т. С. Элиота. Проблемы со здоровьем преследовали Джойса на протяжении всех парижских лет. Ему сделали более десятка операций на глаза, но зрение продолжало ухудшаться. К 1930 году он практически ослеп на левый глаз, а правый глаз функционировал плохо. Ему даже пришлось удалить все зубы из-за инфекции. В какой-то момент Джойс забеспокоился, что не сможет закончить «Поминки по Финнегану», и попросил ирландского писателя Джеймса Стивенса завершить роман в случае его смерти. Финансовые трудности Джойса не прекратились. Хотя он теперь получал хороший доход от инвестиций и гонораров, его расточительность часто оставляла его без средств. Несмотря на эти проблемы, в 1927 году он опубликовал «Стихи Пенеах», сборник из тринадцати стихотворений, написанных в Триесте, Цюрихе и Париже.

Свадьба в Лондоне

В 1930 году Джойс начал задумываться о повторном поселении в Лондоне, главным образом для того, чтобы обеспечить сохранность наследства Джорджио, который недавно женился на Хелен Флейшман, в соответствии с британским законодательством. Джойс переехал в Лондон, взял квартиру в долгосрочную аренду, зарегистрировался в списках избирателей и стал обязанным участвовать в судебных заседаниях в качестве присяжного. После двадцати семи лет совместной жизни Джойс и Нора поженились в Регистратуре Кенсингтона 4 июля 1931 года. Джойс оставался в Лондоне не менее шести месяцев, чтобы установить резидентство, но покинул квартиру и вернулся в Париж позднее в том же году, когда у Люсии проявились признаки психического расстройства. Он планировал вернуться, но так и не сделал этого, а впоследствии потерял интерес к Англии. В последующие годы Джойс жил в Париже, но часто ездил в Швейцарию для операций на глаза или для лечения Люсии, которой диагностировали шизофрению. Люсия проходила анализ у Карла Юнга, который ранее писал, что «Улисс» напоминает шизофреническое письмо. Юнг предположил, что она и ее отец – это два человека, входящих в реку, но Джойс ныряет, а Люсия падает. Несмотря на попытки Джойса помочь Люсии, после его смерти она навсегда осталась в психиатрической лечебнице.

Окончательное возвращение в Цюрих

В конце 1930-х годов Джойс все больше беспокоился о росте фашизма и антисемитизма. Уже в 1938 году Джойс участвовал в помощи нескольким евреям, спасавшимся от нацистских преследований. После падения Франции в 1940 году Джойс и его семья бежали от нацистской оккупации, окончательно вернувшись в Цюрих.

Смерть

11 января 1941 года Джойс перенес операцию в Цюрихе по поводу перфоративной язвы двенадцатиперстной кишки. На следующий день он впал в кому. Он очнулся в 2 часа ночи 13 января 1941 года и попросил медсестру позвонить его жене и сыну. Они были в пути, когда он скончался 15 минут спустя, в возрасте 58 лет. Его тело было похоронено на кладбище Флунтерн в Цюрихе. Швейцарский тенор Макс Майли исполнил арию "Addio terra, addio cielo" из оперы Монтеверди "L'Orfeo" во время похоронной церемонии. Джойс всю жизнь был подданным Соединенного Королевства, и на похоронах присутствовал только британский консул. Хотя в Швейцарии в то время находились два высокопоставленных ирландских дипломата, ни один из них не посетил похороны Джойса. Когда Джозеф Уолш, секретарь Департамента внешних дел в Дублине, был проинформирован о смерти Джойса Фрэнком Креминсом, поверенным в делах в Берне, Уолш ответил: "Прошу сообщить подробности о смерти Джойса. По возможности выясните, умер ли он католиком? Выразите соболезнования миссис Джойс и объясните невозможность посещения похорон". Первоначально похороненный в обычной могиле, в 1966 году Джойс был перезахоронен в более видную "почетную могилу", рядом с которой установлена сидячая портретная статуя работы американского художника Милтона Хебальда. Нора, на которой он женился в 1931 году, пережила его на 10 лет. Она похоронена рядом с ним, как и их сын Джорджио, скончавшийся в 1976 году. После смерти Джойса ирландское правительство отклонило просьбу Норы о разрешении на репатриацию останков Джойса, несмотря на настойчивое лоббирование американского дипломата Джона Дж. Слокума. В октябре 2019 года в Дублинский городской совет было внесено предложение о планировании и финансировании расходов на эксгумацию и перезахоронение Джойса и его семьи где-нибудь в Дублине, с учетом пожеланий его семьи. Предложение сразу же вызвало споры, и газета Irish Times прокомментировала: "Трудно не заподозрить, что в отношениях современной Ирландии с ее великими писателями присутствует расчетливый, даже меркантильный аспект, поскольку мы часто более стремимся их "праздновать" и, по возможности, монетизировать, чем читать".

Политические взгляды

На протяжении всей жизни Джойс живо интересовался ирландской национальной политикой и ее взаимосвязью с британским колониализмом. Он изучал социализм и анархизм, посещал социалистические собрания и придерживался индивидуалистических взглядов, сформированных философией Бенджамина Таккера и эссе Оскара Уайлда «Душа человека при социализме». Он сам описывал свои убеждения как «убеждения социалистического художника». Наиболее активно Джойс участвовал в политической жизни во время пребывания в Триесте, где публиковал статьи в газетах, читал лекции и писал письма в поддержку независимости Ирландии от британского правления. После отъезда из Триеста его непосредственное участие в политике ослабло, но его поздние произведения по-прежнему отражают его приверженность. Он оставался сторонником индивидуализма и критически относился к принудительным идеологиям, таким как национализм. В его романах затрагиваются социалистические, анархистские и ирландские националистические вопросы. «Улисс» интерпретируется как роман, критикующий влияние британского колониализма на ирландский народ. «Поминки по Финнегану» рассматривается как произведение, исследующее острые вопросы ирландской политики, взаимосвязь между колониализмом и расой, а также принудительное угнетение, осуществляемое национализмом и фашизмом. Политические взгляды Джойса отражаются в его отношении к британскому паспорту. Он писал о негативных последствиях британской оккупации Ирландии и сочувствовал стремлению ирландцев к освобождению. В 1907 году он выразил поддержку раннему движению «Шинн Фейн» до образования Ирландского свободного государства в 1922 году. Однако на протяжении всей жизни Джойс отказывался обменивать свой британский паспорт на ирландский. Когда у него был выбор, в 1935 году он предпочел продлить срок действия британского паспорта, а не получить паспорт Ирландского свободного государства, и сохранил его в 1940 году, хотя получение ирландского паспорта могло бы облегчить его отъезд из Франции Виши. Его отказ от смены паспорта был обусловлен преимуществами, которые британский паспорт предоставлял ему на международном уровне, его неприятием насилия в ирландской политике и разочарованием в политических отношениях Ирландского свободного государства с католической церковью.

Throughout his life, Joyce stayed actively interested in Irish national politics and in its relationship to British colonialism. He studied socialism and anarchism. He attended socialist meetings and expressed an individualist view influenced by Benjamin Tucker's philosophy and Oscar Wilde's essay "The Soul of Man Under Socialism". He described his opinions as "those of a socialist artist". Joyce's direct engagement in politics was strongest during his time in Trieste, when he submitted newspaper articles, gave lectures, and wrote letters advocating for Ireland's independence from British rule. After leaving Trieste, Joyce's direct involvement in politics waned,
but his later works still reflect his commitment. He remained sympathetic to individualism and critical of coercive ideologies such as nationalism. His novels address socialist, anarchist and Irish nationalist issues. Ulysses has been read as a novel critiquing the effect of British colonialism on the Irish people. Finnegans Wake has been read as a work that investigates the divisive issues of Irish politics, the interrelationship between colonialism and race, and the coercive oppression of nationalism and fascism. Joyce's politics is reflected in his attitude toward his British passport. He wrote about the negative effects of British occupation in Ireland and was sympathetic to the attempts of the Irish to free themselves from it. In 1907, he expressed his support for the early Sinn Féin movement before the establishment of the Irish Free State in 1922. However, throughout his life, Joyce refused to exchange his British passport for an Irish one. When he had a choice, he opted to renew his British passport in 1935 instead of obtaining one from the Irish Free State, and he chose to keep it in 1940 when accepting an Irish passport could have helped him to leave Vichy France more easily. His refusal to change his passport was partly due to the advantages that a British passport gave him internationally, his being out of sympathy with the violence of Irish politics, and his dismay over the Irish Free State's political relationship with the Catholic Church.

Религиозные взгляды

У Джойса были сложные отношения с религией. Первоисточники, свидетельства самого Джойса и Станислава, подтверждают, что он не считал себя католиком, хотя его творчество находится под глубоким влиянием католицизма. В частности, его интеллектуальные основы были заложены в раннем иезуитском образовании. Даже покинув Ирландию, он иногда посещал церковь. Живя в Триесте, он вставал рано, чтобы присутствовать на католической мессе в Великий четверг и Страстную пятницу, или изредка посещал службы восточных православных, отмечая, что ему больше нравятся их обряды. Некоторые критики утверждают, что Джойс решительно отверг католическую веру. Он отдалился от Церкви в ранние годы, а Нора отказалась разрешить католическую службу при его смерти. В своих произведениях он часто критикует, высмеивает и богохульствует в отношении католицизма, заимствуя католические ритуалы и концепции для своих художественных целей. Тем не менее, католические критики утверждают, что Джойс никогда полностью не отказывался от своей веры, а боролся с ней в своих произведениях и постепенно примирялся с ней. Они считают, что «Улисс» и «Поминки по Финнегану» выражают католическую чувствительность, настаивая на том, что критические взгляды на религию, высказываемые персонажами его романов, не отражают взгляды самого Джойса. Другие критики предполагают, что кажущееся отступничество Джойса было не столько отрицанием веры, сколько ее трансформацией, критикой негативного влияния Церкви на духовную жизнь, политику и личностное развитие. Отношение Джойса к католицизму описывают как загадку, в которой существуют два Джойса: современный, сопротивлявшийся власти католицизма, и другой, сохранивший верность его традициям. Его сравнивают со средневековыми епископами-ваганти (странствующими епископами), покинувшими церковную дисциплину, но не утратившими своего культурного наследия мысли. Ответы Джойса на вопросы о его вере часто были неоднозначными. Например, во время интервью после завершения работы над «Улиссом» Джойса спросили: «Когда вы покинули католическую церковь?» Он ответил: «Это Церкви решать».

Joyce had a complex relationship with religion. Firsthand statements by him and Stanislaus, attest that he did not consider himself a Catholic, though his work is deeply influenced by Catholicism. In particular, his intellectual foundations were grounded in his early Jesuitical education. Even after he left Ireland, he sometimes went to church. When living in Trieste, he woke up early to attend Catholic Mass on Holy Thursday and Good Friday or occasionally attended Eastern Orthodox services, stating that he liked the ceremonies better. Some critics have argued that Joyce firmly rejected the Catholic faith. He lapsed from the Church early in life and Nora refused to allow a Catholic service when he died. His works frequently critique, ridicule, and blaspheme Catholicism, and he appropriates Catholic rituals and concepts for his own artistic purposes. Nevertheless, Catholic critics have argued that Joyce never fully abandoned his faith, wrestling with it in his writings and becoming increasingly reconciled with it. They argue that Ulysses and Finnegans Wake are expressions of a Catholic sensibility, insisting that the critical views of religion expressed by the characters in his novel do not represent the views of Joyce the author. Other critics have suggested that Joyce's apparent apostasy was less a denial of faith than a transmutation, a criticism of the Church's adverse impact on spiritual life, politics, and personal development. Joyce's attitude toward Catholicism has been described as an enigma in which there are two Joyces: a modern one who resisted the power of Catholicism and another who maintained his allegiance to its traditions. He has been compared to the medieval episcopi vagantes (wandering bishops), who left their discipline but not their cultural heritage of thought. Joyce's responses to questions about his faith were often ambiguous. For example, during an interview after the completion of Ulysses, Joyce was asked, "When did you leave the Catholic Church?" He answered, "That's for the Church to say."

Дублинцы

"Дублинцы" – это сборник из 15 рассказов, впервые опубликованный в 1914 году, представляющий собой натуралистическое изображение жизни ирландского среднего класса в Дублине и его окрестностях в начале XX века. Рассказы были написаны в период расцвета ирландского национализма и поисков национальной идентичности. Джойс, словно поднося зеркало к этой идентичности, делает первый шаг к духовному освобождению Ирландии. В центре повествования – идея «эпифании» Джойса: момент, когда персонаж переживает преобразующее самопознание или просветление. Многие персонажи "Дублинцев" впоследствии появляются в эпизодических ролях в романе Джойса "Улисс". Первые рассказы повествуются от лица юных героев. В более поздних рассказах рассматриваются жизни и заботы людей старшего возраста. Это соответствует трехчастному делению сборника Джойсом на детство, юность и зрелость.

Портрет художника в юности

Портрет художника в молодости, опубликованный в 1916 году, представляет собой переработанную и сокращенную версию романа «Стивен Герой», который был оставлен незавершенным в 1905 году. Это Künstlerroman – своего рода роман воспитания, изображающий детство и юность главного героя Стивена Дедала и его постепенное становление художественного самосознания. Роман одновременно является автобиографической прозой автора и биографией вымышленного героя. В нем уже заметны некоторые приемы, которые Джойс часто использовал в своих более поздних произведениях, такие как поток сознания, внутренний монолог и обращение к психической реальности персонажа, а не к его внешнему окружению.

Изгнание и поэзия

Несмотря на ранний интерес к театру, Джойс опубликовал только одну пьесу – «Изгнанники», начатую вскоре после начала Первой мировой войны в 1914 году и опубликованную в 1918 году. Пьеса, исследующая отношения между мужем и женой, перекликается с рассказом «Мертвые» (заключительным в сборнике «Дублинцы») и предвосхищает «Улисса», над которым Джойс начал работать примерно во время написания пьесы. Он опубликовал три сборника стихов. Первым полным сборником стала «Камерная музыка» (1907), состоящая из 36 коротких лирических стихотворений. Это привело к его включению в «Антологию имажистов», отредактированную Эзрой Паундом, который поддерживал творчество Джойса. Среди других стихотворений, опубликованных Джойсом при жизни, – «Газ из горелки» (1912), «Помез Пеняч» (1927) и «Ecce Puer» (написанное в 1932 году в связи с рождением внука и недавней смертью отца). Они были опубликованы издательством Black Sun Press в сборнике «Собрание стихотворений» (1936).

Улисс

Действие романа «Улисс» начинается 16 июня 1904 года в 8 утра и заканчивается где-то после 2 часов ночи следующего дня. Большая часть повествования разворачивается в сознании персонажей, которые изображаются с помощью таких приемов, как внутренний монолог, диалог и соло́квий. Роман состоит из 18 эпизодов, каждый из которых охватывает примерно один час дня, используя уникальный литературный стиль. Джойс структурировал каждую главу таким образом, чтобы она отсылала к отдельному эпизоду «Одиссеи» Гомера, а также к определенному цвету, конкретной области искусства или науки и человеческому органу. «Улисс» переносит персонажей и события «Одиссеи» Гомера в Дублин 1904 года, представляя Одиссея (Улисса), Пенелопу и Телемаха в образах Леопольда Блума, его жены Молли Блум и Стивена Дедала. В романе используется юмор – включая пародию, сатиру и комедию – для контраста между персонажами романа и их гомеровскими прототипами. Джойс намеренно приглушил мифологические соответствия, убрав названия глав, чтобы произведение можно было читать независимо от его гомеровской структуры. «Улисс» можно рассматривать как исследование Дублина 1904 года, раскрывающее различные аспекты жизни города, с акцентом на его нищету и монотонность. Джойс утверждал, что если Дублин будет уничтожен в результате какой-либо катастрофы, его можно будет восстановить, используя его роман в качестве модели. Для достижения такого уровня детализации он полагался на свою память, на воспоминания других людей и на свои чтения, чтобы создать ощущение скрупулезной точности. Джойс регулярно использовал издание 1904 года «Справочника Тома» – справочника, в котором были перечислены владельцы и арендаторы каждой жилой и коммерческой недвижимости в городе – чтобы убедиться в достоверности своих описаний. Это сочетание калейдоскопического письма, опоры на формальную схему для структурирования повествования и изысканного внимания к деталям представляет собой один из важнейших вкладов книги в развитие модернистской литературы XX века.

Финнеганов пробуждают

«Пробуждение Финнегана» – экспериментальный роман, доводящий технику потока сознания и литературные аллюзии до крайних пределов. Хотя произведение можно читать последовательно от начала до конца, Джойс трансформирует традиционные представления о сюжете и развитии персонажей посредством игры слов, позволяя читать книгу нелинейно. Большая часть этой игры слов обусловлена тем, что роман написан на своеобразном и сложном английском языке, основанном преимущественно на многоуровневых каламбурах. Этот подход схож с, но значительно масштабнее того, что использовал Льюис Кэрролл в «Бармаглоте», и опирается на широкий спектр языков. Ассоциативный характер языка привел к интерпретации романа как истории сна. Метафизика Джордано Бруно из Нолы, с которой Джойс познакомился в юности, играет важную роль в «Пробуждении Финнегана», поскольку она формирует основу взаимодействия и трансформации идентичностей персонажей. Циклическое понимание истории Джамбаттисты Вико – в котором цивилизация возникает из хаоса, проходит через теократические, аристократические и демократические фазы, а затем снова погружается в хаос – структурирует повествование текста, что проявляется в его начальных и конечных словах: «Пробуждение Финнегана» начинается словами «речной бег, мимо Евы и Адама, от изгиба берега к повороту залива, возвращает нас удобной улочкой перетекания к замку Хаут и его окрестностям» и заканчивается словами «Путь, одинокий, любимый, долгий». Иными словами, книга завершается началом предложения и начинается с его конца, превращая повествование в единый великий цикл.

Наследие

Работа Джойса до сих пор оказывает глубокое влияние на современную культуру. «Улисс» служит образцом для писателей-прозаиков, особенно в части его исследований силы языка. Его внимание к деталям повседневной жизни открыло новые возможности для самовыражения писателям, художникам и кинорежиссерам. Книга по-прежнему пользуется престижем среди читателей и часто занимает высокие места в списках «величайших книг». Инновации Джойса не ограничиваются английской литературой: его творчество вдохновляло латиноамериканских писателей, а «Поминки по Финнегану» стало одним из ключевых текстов французского постструктурализма. Открытая форма романов Джойса позволяет им постоянно переосмысливаться и вдохновляет растущее международное сообщество литературных критиков. Джойсоведение – основанное на относительно небольшом корпусе произведений, включающем три романа, небольшой сборник рассказов, одну пьесу и два небольших сборника стихов – породило более 15 000 статей, монографий, диссертаций, переводов и изданий. В массовой культуре жизнь и творчество Джойса ежегодно отмечаются 16 июня, известным как День Блума, в Дублине и во все большем числе городов по всему миру.

Коллекции, музеи и учебные центры

Национальная библиотека Ирландии располагает обширной коллекцией материалов, связанных с Джойсом, включая рукописи и тетради, значительная часть которых доступна онлайн. Музей литературы Ирландии, созданный в результате сотрудничества библиотеки и Университетского колледжа Дублина, в котором большинство экспонатов посвящены Джойсу и его творчеству, обладает небольшой постоянной коллекцией, посвященной Джойсу, и использует ресурсы своих материнских организаций; среди экспонатов – экземпляр "№ 1" романа «Улисс». В Дублине находятся специализированные центры, такие как Центр Джеймса Джойса на улице Северный Большой Джордж, Башня и музей Джеймса Джойса в Сандикове, расположенные в башне Мартелло, где Джойс некоторое время жил и где он поместил начальную сцену романа «Улисс», а также Дублинский музей писателей. Университетский колледж Лондона располагает единственной крупной исследовательской коллекцией работ Джойса в Соединенном Королевстве, включающей первые издания всех основных произведений Джойса, множество других изданий и переводов, а также критическую и справочную литературу.

Посмертные публикации и проекты

Собрание «Эпифаний» Джеймса Джойса: критическое издание (под ред. Ангуса Макфадезяна, Морриса Бежа, Сангама Макдаффа). Издательство Флоридского университета, 2024.

Нефантастическая литература

Критические сочинения Джеймса Джойса (ред. Эллсворт Мейсон и Ричард Эллманн, 1959)
Письма Джеймса Джойса, том 1 (ред. Стюарт Гилберт, 1957)
Письма Джеймса Джойса, том 2 (ред. Ричард Эллманн, 1966)
Письма Джеймса Джойса, том 3 (ред. Ричард Эллманн, 1966)
Избранные письма Джеймса Джойса (ред. Ричард Эллманн, 1975)