Введение

Японское современное боевое искусство – это современное японское боевое искусство, вид спорта и олимпийский вид спорта (с 1964 года), а также наиболее распространенная форма борьбы в куртках, практикуемая на международном уровне. Дзюдо было создано в 1882 году Кано Дзигоро как эклектичное боевое искусство, отличающееся от своих предшественников (прежде всего Тэндзин Синъё-рю дзюдзюцу и Кито-рю дзюдзюцу) благодаря акценту на "рандори" (乱取り, буквально «свободный спарринг») вместо "ката" (формальных комплексов) и исключению элементов ударной техники и владения оружием. Философия и последовательная педагогика, разработанные для дзюдо, стали образцом для других современных японских боевых искусств, возникших из корю (古流). Дзюдо также породило множество производных боевых искусств по всему миру, таких как бразильское джиу-джитсу, Крав-Мага, самбо и ARB. Дзюдо оказало влияние и на другие стили боя, такие как рукопашный бой (CQC), смешанные боевые искусства (MMA), шут-рестлинг и борьба болевыми приемами.

Ранние годы жизни его основателя

Ранняя история дзюдо неотделима от его основателя, японского полимата и педагога Дзигоро Кано; 嘉納 治五郎; Кано Дзигоро, урождённый Дзигоро Синносукэ; 新之助 治五郎; Синносукэ Дзигоро. Кано родился в относительно обеспеченной семье. Его отец, Дзиросаку, был вторым сыном главного жреца синтоистского храма Хиёси в префектуре Сига. Он женился на Садако Кано, дочери владельца пивоварни Кику Масамунэ, и был усыновлён семьёй, сменив имя на Кано. В конечном итоге он стал чиновником в правительстве сёгуната. Дзигоро Кано получил академическое воспитание и с семи лет изучал английский язык, японскую каллиграфию; 書道; shodō и «Четыре книги» под руководством нескольких наставников. В четырнадцать лет Кано поступил в школу-интернат с преподаванием на английском языке, Икуэй Гидзюку в Сибе, Токио. Культура травли, распространённая в этой школе, послужила катализатором, побудившим Кано искать додзё; 道場; додзё дзю-дзюцу; 柔術; дзю-дзюцу, где он мог бы тренироваться. Прошло несколько лет, прежде чем он наконец нашёл готового учителя. После обращения в несколько школ, Кано был направлен к Фукуде Хачиносукэ (ок. 1828–1880), учителю стиля Тэндзин Синъё-рю; 天神真楊流; Тэндзин Синъё-рю дзю-дзюцу, у которого было небольшое додзё в девять матов, где он обучал пятерых учеников. Говорят, что Фукуда делал акцент на технике, а не на формальных упражнениях, заложив основу для упора Кано на рандори; 乱取り; рандори в дзюдо. После смерти Фукуды в 1880 году Кано, ставший его самым усердным и способным учеником как в рандори, так и в ката (боевых искусствах); 形; ката, получил денсё; 伝書; додзё Фукуды. Кано решил продолжить обучение в другой школе Тэндзин Синъё-рю, у Исо Масатомо (ок. 1820–1881). Исо уделял больше внимания практике "ката" и поручил обучение рандори помощникам, всё чаще Кано. Исо умер в июне 1881 года, и Кано продолжил обучение в додзё Икубо Цунетоси (1835–1889) из стиля Кито-рю; 起倒流; Кито-рю. Как и Фукуда, Икубо придавал большое значение рандори, а Кито-рю делал больший акцент на нагэ-вадза; 投げ技; .

Основание Кодокана

В феврале 1882 года Кано основал школу и додзё в буддийском храме Эйсё-дзи в токийском районе Шитая (ныне район Хигаси Уэно в районе Тайто). Икубо, инструктор Кито-рю Кано, посещал додзё три дня в неделю, чтобы помогать в обучении, и хотя прошло два года до того, как храм был назван Кодокан; 講道館; Кодокан, и Кано ещё не получил свой мэнсё; 免許; в Кито-рю, это событие сейчас считается основанием Кодокана. Изначально додзё Эйсё-дзи представляло собой шоин. Это было относительно небольшое помещение, состоящее из тренировочной площади в 12 джо (214 квадратных футов). Кано принимал как проживающих, так и не проживающих студентов, первыми из которых были Томита Цунэхиро и Сайго Широ. В августе следующего года им обоим была присвоена степень шодан; 初段, первая степень, когда-либо присужденная в каком-либо боевом искусстве.

Дзюдо против джудзюцу

Центральным в видении Кано для дзюдо были принципы сейрёку дзэнъё; 精力善用; и дзита кёэй; 自他共栄; Он проиллюстрировал применение сейрёку дзэнъё концепцией дзю ёку го о сейсу; 柔能く剛を制す 柔能剛制; :

Короче говоря, сопротивление более сильному противнику приведет к вашему поражению, в то время как приспособление к атаке противника и уклонение от неё заставят его потерять равновесие, его сила уменьшится, и вы победите его. Это применимо независимо от соотношения сил, что позволяет более слабым противникам побеждать значительно более сильных. Это теория дзю ёку го о сейсу. Кано понял, что сейрёку дзэнъё, изначально задуманное как концепция джиу-джитсу, имеет более широкое философское применение. В сочетании с принципом дзита кёэй, находящимся под влиянием конфуцианства, это более широкое применение сформировало развитие дзюдо из боевого искусства; 武術; будзюцу в боевой путь; 武道; будо. Кано отвергал техники, не соответствующие этим принципам, и подчеркивал важность эффективности в исполнении приёмов. Он был убежден, что практика джиу-джитсу с соблюдением этих идеалов – это путь к самосовершенствованию и улучшению общества в целом. Однако он остро осознавал негативное восприятие джиу-джитсу японской общественностью:

В то время ещё существовало несколько экспертов будзюцу (боевых искусств), но будзюцу было почти заброшено нацией в целом. Даже если бы я хотел преподавать джиу-джитсу, большинство людей перестали об этом думать. Поэтому я решил, что лучше преподавать под другим названием, главным образом потому, что мои цели были гораздо шире, чем у джиу-джитсу. Кано считал, что "джиу-джитсу недостаточно для описания его искусства: хотя означает "искусство" или "средство", оно подразумевает метод, состоящий из набора физических техник. Соответственно, он изменил второй иероглиф на , означающий "путь", "дорога" или "стезя", что подразумевает более философский контекст, чем "дзюцу", и имеет общее происхождение с китайской концепцией дао. Таким образом, Кано переименовал его в дзюдо; 柔道; Дзюдо.

Дзюдо ваза (техника)

Существует три основные категории ваза; 技; в дзюдо: nage waza; 投げ技; , katame waza; 固技; и atemi waza; 当て身技;. Дзюдо наиболее известно своими техниками nage waza и katame waza. Занимающиеся дзюдо обычно уделяют часть каждого занятия отработке уке (боевые искусства); ukemi; 受け身, чтобы можно было практиковать nage waza с минимальным риском получения травм. Существует несколько различных видов ukemi, включая уширо укеми; 後ろ受身; , yoko ukemi; 横受け身; , mae ukemi; 前受け身; и zenpo kaiten ukemi; 前方回転受身;.

Человек, выполняющий ваза, называется тори (боевые искусства); тори; 取り, а человек, на котором ваза выполняется, называется уке (боевые искусства); уке; 受け.

Атеми-ваза (ударная техника)

Атеми-ваза – это техники, в которых Тори выводит Уке из строя ударом в жизненно важную точку. Применение атеми-ваза не допускается вне ката.

Рандори (свободная практика)

Педагогика дзюдо делает акцент на рандори; 乱取り; Этот термин охватывает различные формы тренировок, а интенсивность их проведения варьируется в зависимости от цели и уровня мастерства участников. На одном полюсе – уступчивый стиль рандори, известный как якусоку гейко; 約束稽古; , в котором ни один из партнеров не оказывает сопротивления попыткам броска. Схожей концепцией является суте-гейко; 捨稽古; , в котором опытный дзюдока позволяет менее опытному партнеру себя бросить. На противоположном полюсе от якусоку гейко находится жесткий стиль рандори, стремящийся имитировать стиль дзюдо, практикуемый на соревнованиях. Хотя жесткий рандори является основой дзюдо, традиционалисты считают чрезмерный акцент на соревновательном аспекте нежелательным, если целью рандори является "победа", а не обучение.

Тандоку-реншу (практика в одиночку!)

Личная работа.

История

Соревнование (試合) является жизненно важным аспектом дзюдо. В 1899 году Кано был приглашен возглавить комитет Дай Ниппон Бутоку Кай для разработки первого официального свода правил соревнований по джиу-джитсу. Эти правила предназначались для соревнований между различными традиционными школами джиу-джитсу, а также практикующими Кодокан дзюдо. Соревнования длились 15 минут и оценивались на основе нагэ-ваза и катаме-ваза, исключая атэми-ваза. Победа присуждалась за два иппона, которые могли быть заработаны четырьмя различными способами: за "бросок", когда спина противника с достаточной силой ударяется плашмя о татами, за "удержание" на спине в течение "достаточного" времени, или за "сдачу", которая достигалась посредством шиме-ваза или кансэцу-ваза, когда противник вынужден был признать поражение или потребовать остановки судьи или углового судьи. Запрещались захваты пальцев, пальцев ног и лодыжек. В 1900 году эти правила были приняты Кодоканом с поправками, запрещающими все суставные замки для учеников кю и добавляющими захваты запястья к запрещенным кансэцу-ваза для учеников дан. Также было установлено, что соотношение тати-ваза и нэ-ваза должно составлять от 70% до 80% для кю и от 60% до 70% для дан. В 1925 году правила были дополнены. Дзигоро Кано долгое время стремился к тому, чтобы дзюдо стало олимпийским видом спорта. Впервые дзюдо было представлено на Олимпийских играх в 1932 году в виде неофициальной демонстрации, организованной Кано. Однако Кано испытывал смешанные чувства по поводу возможного включения дзюдо в программу Олимпийских игр: меня представители различных кругов спрашивали о целесообразности и возможности включения дзюдо в программу Олимпийских игр наряду с другими играми и видами спорта. На данный момент я отношусь к этому вопросу довольно пассивно. Если этого желают другие страны-члены, я не возражаю. Но я не чувствую необходимости проявлять инициативу. Дело в том, что дзюдо в своей сути – это не просто спорт или игра. Я рассматриваю его как жизненный принцип, искусство и науку. Фактически, это средство для личностного и культурного развития. Только одна из форм тренировок в дзюдо, так называемая рандори или свободная практика, может быть отнесена к спорту. В определенной степени то же самое можно сказать о боксе и фехтовании, но сегодня они практикуются и проводятся как виды спорта. Олимпийские игры настолько пропитаны национализмом, что можно поддаться его влиянию и развить "соревновательное дзюдо" – регрессивную форму, подобную джиу-джитсу до основания Кодокана. Дзюдо должно быть свободным, как искусство и наука, от любых внешних влияний – политических, национальных, расовых, финансовых или любых других организованных интересов. И все, что с ним связано, должно быть направлено на его конечную цель – "благо человечества". Человеческие жертвоприношения – это дело давно минувших дней.

Использование дзюдо на летних Олимпийских играх

На 57-й генеральной сессии Международного олимпийского комитета, проходившей в Риме 22 августа 1960 года, члены МОК официально приняли решение включить дзюдо в программу Олимпийских игр. Предложение, внесенное на сессию японской делегацией, было одобрено всеми участниками. Те немногие, кто возражал, не были против самого дзюдо, а против увеличения общего числа олимпийских дисциплин. В окончательном голосовании было всего два голоса против. Впервые в истории традиционный японский вид спорта был включен в олимпийскую программу. В итоге, дзюдо впервые было представлено как олимпийский вид спорта среди мужчин на Играх 1964 года в Токио. Олимпийский комитет первоначально исключил дзюдо из программы Олимпийских игр 1968 года, что вызвало протесты. Голландец Антон Геесинк завоевал первую олимпийскую золотую медаль в абсолютной весовой категории дзюдо, победив японца Акио Каминагу. Женский турнир был представлен на Олимпийских играх 1988 года в качестве показательного вида спорта, а в 1992 году стал официальным видом программы с разыгрыванием медалей.

Использование дзюдо на летних Паралимпийских играх

Дзюдо было включено в программу Паралимпийских игр в 1988 году на летних Паралимпийских играх в Сеуле, а соревнования среди женщин впервые состоялись на летних Паралимпийских играх 2004 года.

Использование дзюдо на Играх Содружества

Дзюдо было одним из факультативных видов спорта, включенных в программу трех Игр Содружества: Игр Содружества 1990 года в Окленде, Игр Содружества 2002 года в Манчестере и Игр Содружества 2014 года в Глазго. Начиная с 2022 года, дзюдо станет обязательным видом спорта на 22-х Играх Содружества, которые пройдут в Бирмингеме.

Действующие правила международного конкурса

Наказания могут быть назначены за: пассивность или воспрепятствование ходу поединка; нарушения правил безопасности, например, применение запрещенных приемов, или поведение, противоречащее духу дзюдо. Поединок должен быть остановлен, если участник выходит за пределы обозначенной зоны на татами.

Оценка результатов соревнований

Бросок, который укладывает противника на спину с импульсом и контролем, приносит , выигрывая соревнование. Менее эффективный бросок, при котором противник оказывается на спине, но без достаточной силы для присуждения иппона, приносит .

Иппон набирается в не-ваза за удержание противника на спине с помощью признанной осаэкоми-вазы в течение 20 секунд или за принуждение к сдаче через шиме-ваза или кансетсу-ваза. Если по окончании матча счёт одинаковый, то победитель определяется по правилу "Золотой счёт". "Золотой счёт" – это ситуация внезапной смерти, когда время возвращается к стандартному времени матча, и первый участник, набравший любой счёт, побеждает. Если в течение этого периода счёт не меняется, то победитель определяется по , большинству мнений судьи и двух боковых судей. В системе подсчёта очков произошли изменения. В январе 2013 года хантей был отменён, и у "Золотого счёта" больше нет ограничения по времени. Матч продолжается до тех пор, пока дзюдоист не наберёт очки техникой или пока противник не будет наказан (Hansoku make).

Штрафы

Существует два вида наказаний. Шидо (指導, буквально "наставление") присуждается за незначительные нарушения правил. Шидо также может быть присуждено за продолжительный период бездействия. Недавние изменения в правилах позволяют первые шидо выдавать только в виде предупреждений. В случае ничьей, и только тогда, количество шидо (если их меньше трех) будет использоваться для определения победителя. После получения трех шидо победа присуждается сопернику, что является косвенным хансоку-маке (反則負け, буквально "поражение за нарушение правил"), но не влечет за собой исключение из турнира. Примечание: До 2017 года четвертое шидо приводило к хансоку-маке. Если хансоку-маке присуждается за грубое нарушение правил, это приводит не только к проигрышу в матче, но и к исключению из турнира игрока, получившего наказание.

В смешанных боевых искусствах

Некоторые дзюдоисты добились успеха в смешанных единоборствах. Среди известных бойцов ММА, имеющих подготовку в дзюдо, – олимпийские медалисты Хидехико Йосида (золото, 1992), Наоя Огава (серебро, 1992), Павел Настула (золото, 1996), Макото Такимото (золото, 2000), Сатоси Исии (золото, 2008), Ронда Раузи (бронза, 2008) и Кайла Харрисон (золото, 2012 и 2016), бывший бронзовый призёр чемпионата России по дзюдо Фёдор Емельяненко, Ёсихиро Акияма, Дон Фрай, Рик Хоун, Дэниел Келли, Гектор Ломбард, Каро Парисян, Аяка Хамасаки, Антонио Силва, Олег Тактаров, Ради Фергюсон, Дон Сик Юн и Хабиб Нурмагомедов.

Альтернативные стили и производные боевые искусства

Кодоканское дзюдо Кано Джигоро – самый популярный и известный стиль дзюдо, но не единственный. В первые годы термины «дзюдо» и «дзю-дзюцу» были практически взаимозаменяемы, поэтому некоторые из этих форм дзюдо до сих пор известны как дзюдзюцу или джиу-джитсу либо по этой причине, либо просто для того, чтобы отличить их от основного дзюдо. От оригинального стиля дзюдо Кано развилось несколько связанных форм, некоторые из которых теперь широко рассматриваются как самостоятельные боевые искусства.

Косень дзюдо

Косен-дзюдо, которое часто описывают как самостоятельный стиль дзюдо, представляет собой систему правил соревнований по дзюдо Кодокан, получившую распространение в начале XX века для использования на чемпионатах японских специализированных средних школ, проводимых в Киотском императорском университете. Слово "Косен" является акронимом от Koto Senmon Gakko (高等専門学校). В настоящее время соревнования организуются между семью бывшими императорскими университетами Японии и называются Nanatei Judo (七帝柔道, буквально «Дзюдо Семи Императоров»). Акцент Косен-дзюдо на технике нововаза вызывает сравнения с бразильским джиу-джитсу.

Дзюдо в свободном стиле

Фристайл-дзюдо – это форма соревновательного дзюдо, практикуемая преимущественно в Соединенных Штатах, сохраняющая техники, исключенные из официальных правил IJF. В настоящее время фристайл-дзюдо поддерживается Международным альянсом фристайл-дзюдо (IFJA). Любительский атлетический союз (AAU) официально санкционирует фристайл-дзюдо в Соединенных Штатах Америки.

Грузинское дзюдо

Грузинское дзюдо испытывает влияние чидаобы (грузинской традиционной борьбы в куртках). Основное влияние чидаобы на грузинский стиль дзюдо проявляется в нестандартных захватах, а также в бросках и подсечках. Грузинское дзюдо также известно своими контрприемами, реализуемыми с помощью силовых действий, таких как медвежьи объятия и двойные подхваты, приводящими к броскам и подсечкам. Его представляют многочисленные олимпийские чемпионы и чемпионы мира, такие как Лаша Бекаури, Лухуми Чхвимиани, Шота Чочишвили, Тато Григалашвили, Заза Кеделашвили, Давид Хакалейшвили, Лука Майсурадзе, Лаша Шавдатуашвили и другие.

Русское дзюдо

Этот отличительный стиль дзюдо испытал влияние советского боевого искусства самбо. Его представляют такие известные тренеры, как Александр Ретуинский и Игорь Якимов, а также бойцы смешанных единоборств, как Фёдор Емельяненко, Олег Тактаров, Хабиб Нурмагомедов и Каро Парисян. В свою очередь, русское дзюдо оказало влияние на основное направление дзюдо, и такие приёмы, как летающий рычаг на руку, были приняты в дзюдо Кодокан.

Монгольское дзюдо

В отличие от других дальневосточных стилей дзюдо, монгольское дзюдо делает больший акцент на силе, чем на технике. Влияние боха на монгольское дзюдо проявляется в захватах и позиционировании тела. Характерны дзюдо-захваты, такие как "over under", двойные подхваты и активное использование захватов за пояс. Среди его известных представителей – чемпионы мира Халиунь Болдбаатар, Цэндин Дамдин, Болдын Ганкаич, Найдангин Тувшинбаяр, Мёнхбатын Уранцецег, Ганбатын Болдбаатар.

Корейское дзюдо

Корейское дзюдо также очень технично, но то, что действительно выделяет его среди других стилей, – это скорость выполнения техник. Корейское дзюдо не делает упор на силу, а практикующие используют скорость, движение и технику для создания быстрых и резких бросков. В этом стиле выросли такие олимпийские чемпионы, как Ан Бён Кун, Чо Мин Сун, Чхве Мин Хо, Ха Хён Чжу, Чон Ки Ён, Ким Чжэ Бум, Ким Чжэ Юп, Ли Кён Кын, Ли Вон Хи, Сон Дэ Нам и другие.

Французское дзюдо

Французское дзюдо основано на тактическом куми-ката и фокусируется на разрушении осанки противника, а также на предотвращении установления им правильного захвата. Этот стиль не делает ставку на большую силу, предпочитая технику, тактику и чувство времени. Многие французские дзюдоисты становились чемпионами мира и Олимпийских игр, такие как Кларисса Агбегнену, Эмили Андеол, Марк Александер, Джамель Бурас, Амандина Бушар, Гийом Шен, Аксель Клерже, Сара Леония Сисик, Люси Декос, Романе Дикко, Давид Дуйе, Катрин Флёри-Вашон, Александр Иддир и многие другие.

Кубинское дзюдо

Кубинское дзюдо отличается взрывным и высокоатлетичным стилем, делающим акцент на физическую подготовку и продуманную тактику в сочетании с грубой силой. В тренировочном процессе спортсмены применяют особенно методичный и интеллектуальный подход к этому виду спорта.

Азербайджанское дзюдо

Дзюдо в Азербайджане развивалось с годами, глубоко укоренилось и считается одним из главных видов спорта в стране. Оно очень похоже на грузинское дзюдо, поскольку в основном делает акцент на силе спортсмена при бросках. Это гибрид классического дзюдо Кодокан и традиционной азербайджанской борьбы – азери, техники которой включают нестандартные захваты и выбор позиции при контратаках.

Израильское дзюдо

Дзюдо стало ведущим видом спорта в Израиле лишь недавно. Израильское дзюдо отличается особым упором на броски через бедро, которые выполняются сочетанием техники и агрессии, при этом спортсмен должен поправить рукава, прежде чем мощно захватить и бросить соперника.

Самбо

Самбо испытало влияние дзюдо в сочетании с приемами вольной борьбы, а в боевом самбо – и ударной техникой. Василий Ощепков был одним из первых европейцев, получивших черный пояс по дзюдо от Кано. Ощепков впоследствии внес свои знания дзюдо, став одним из трех основателей самбо, которое также включало в себя различные международные и советские стили борьбы, а также другие боевые техники. Ощепков был расстрелян во время политических репрессий 1937 года, а дзюдо было запрещено на десятилетия, пока не было включено в программу Олимпийских игр 1964 года, где самбисты завоевали 4 бронзовые медали. В своей книге «История самбо» Бретт Жак и Скотт Андерсон написали, что в России «дзюдо и самбо считались одним и тем же», хотя и отличались формой одежды и некоторыми правилами.

Бразильское джиу-джитсу

Внедрение кано джиу-джитсу (распространенное название дзюдо в то время) в Бразилии связывают с учениками Мицуи Маэды, особенно с семьей Грейси. Также популярными стали "Десятая планета Джиу-джитсу" и другие системы, испытавшие влияние борьбы без кимоно.

Другие стили

Дзюдо также оказало влияние на другие боевые стили, такие как ближний бой (CQC), смешанные единоборства (MMA), шут-рестлинг и борьба болевыми приемами.

Безопасность

Видение Кано для дзюдо заключалось в создании боевого искусства, которое можно было бы реалистично практиковать. Рандори (свободная практика) являлось центральной частью педагогики дзюдо, а шиай (соревнование) – важнейшим испытанием понимания дзюдо для практикующего. Обеспечение безопасности потребовало некоторых основополагающих нововведений, которые повлияли на развитие дзюдо. Атеми-ваза (ударные техники) изначально, в ранней истории дзюдо, полностью ограничивались ката (формальными комплексами). Кансецу-ваза (техники манипулирования суставами) ограничивались техниками, направленными на локтевой сустав. Различные бросковые техники, которые считались слишком опасными для безопасной практики в полную силу, такие как все броски с захватом суставов из дзюдзюцу, также были запрещены в шиаи. Для максимальной безопасности при выполнении нагэ-ваза (бросковых техник), дзюдоисты тренировали укеми (страховки от падений) и практиковались на татами (циновках из рисовой соломы).

Кансецу и шиме ваза

Применение манипуляций суставами и техник удушения/захвата шеи, как правило, безопасно в контролируемых условиях, характерных для дзюдо додзё и соревнований. Обычно существуют возрастные ограничения на тренировку и применение этих видов техник, однако конкретные условия этих ограничений могут различаться в зависимости от страны и организации.

Наге ваза

Безопасность при выполнении техник бросков зависит от уровня мастерства как тори, так и уке. Неправильно выполненные броски могут привести к травмам как тори, так и уке, например, когда тори компенсирует недостаток техники силой. Аналогично, неумелое укеми может привести к травмам, особенно от более мощных бросков, от которых уке не хватает навыков для безопасного падения. По этим причинам броски обычно преподаются в порядке возрастания сложности как для тори, так и для уке. Это наглядно демонстрируется в системе гокё 五教, традиционной классификации бросков, упорядоченной по сложности укеми. Броски, входящие в дай иккё 第一教, относительно легко выполнять с безопасным падением, в то время как броски, входящие в дай гокё 第五教, сложны для безопасного падения.

Психическое обучение

Психологическая тренировка – это развивающееся направление в подготовке дзюдоистов, направленное на повышение результативности спортсменов высокого уровня в тренировочном процессе и на соревнованиях, а также на укрепление здоровья и благополучия в повседневной жизни спортсменов и их окружения посредством освоения и применения психологических навыков. Первая публикация практического подхода к психологической подготовке, основанного на принципах спортивной тренировки, состоялась в 2005 году в работе Бориса Блюменштейна, Ронни Лидора и Гершона Тененбаума. В 2022 году Кайо Габриэль опубликовал первую статью о психологической подготовке, вышедшую в научном журнале Международной федерации дзюдо "Искусство и наука дзюдо".

Юдока (практикующий)

Практикующего дзюдо называют дзюдока. В современном английском языке "дзюдока" означает практикующего дзюдо любого уровня мастерства, но традиционно тех, кто имел ранг ниже 4-го дана, называли кенкю сэй (研究生); а "дзюдока" называли только тех, кто имел 4-й дан и выше. (Суффикс -ка, при добавлении к существительному, означает человека, обладающего опытом или специальными знаниями в данной области). Учителя дзюдо называют сенсэй (先生).

Юдоги (униформа)

Практикующие дзюдо традиционно носят белую форму, называемую кеикоги; 稽古着 или дзюдоги; 柔道着; jūdōgi, которую на Западе иногда сокращают до "ги". Она состоит из тяжелого хлопкового кимоно, похожего на куртку, называемого уаги; 上衣; , напоминающего традиционный хантен; 半纏; , завязываемого оби (поясом); обьи; 帯, цвет которого указывает на ранг, и хлопковых штанов зубон; ズボン; с завязками. Первые образцы кеикоги имели короткие рукава и штанины, а современный дзюдоги с длинными рукавами был принят в 1906 году. Современное использование синего дзюдоги на соревнованиях высокого уровня впервые предложил Антон Геесинк на встрече IJF DC в Маастрихте в 1986 году. На соревнованиях один из двух соперников носит синий дзюдоги для удобства различения судьями, рефери и зрителями. В Японии оба дзюдока используют белый дзюдоги, а традиционный красный оби (основанный на цветах японского флага) прикрепляется к поясу одного из соперников. За пределами Японии цветной оби также может использоваться для удобства на небольших соревнованиях, при этом синий дзюдоги становится обязательным только на региональном уровне и выше, в зависимости от организации. Японские практикующие и традиционалисты, как правило, негативно относятся к использованию синего, поскольку дзюдо считается чистым видом спорта, а замена чистого белого дзюдоги на "нечистый" синий считается оскорблением.

Звание и степень

Дзюдо – иерархическое искусство, где старшинство дзюдока определяется так называемой системой ранжирования кю; 級; kyū-дан (ранг); дан; 段. Эта система была разработана Дзигоро Кано и основывалась на системе ранжирования в настольной игре Го. Начинающие ученики продвигаются по кю-рангам к дан-рангам. Положение дзюдоиста в системе кю-дан ранжирования отображается цветом его пояса. Начинающие обычно носят белый пояс, прогрессируя по нисходящим кю-рангам, пока не достигнут уровня компетентности, достаточного для получения ранга дан, после чего они носят чёрный пояс (боевые искусства); куро-оби; 黒帯. Система кю-дан ранжирования с тех пор была широко принята современными боевыми искусствами. Высшие ранги чёрного пояса не имеют формальных требований и определяются президентом Кодокана. Внук Дзигоро Кано, Кано Юкимицу, был четвёртым президентом с 1980 по 2009 год. Как педагог по профессии, Кано верил, что обучение человека не должно иметь конца, и, следовательно, не должно быть предела количеству рангов дана. По состоянию на 2011 год, пятнадцать японцев были повышены до дзюдан; 十段; в Кодокане.