Введение

Сайед Хамид Хусейн Мусави Кинтори Лакхнави (англ. Syed Hamid Hussain Musavi Kintoori Lakhnavi) (1830 – 1888) (хинди: आयतुल्लाह सय्यिद मीर हामिद हुसैन मुसवी किन्तूरी लखनवी, урду: آيت‌الله سیید میر حامد حسین موسوی کنتوری لکھنوی), был шиитским ученым в Индии. Он был сыном Сайеда Мухаммада Кули Кинтури и автором книги «Абакат аль-Анвар фи Имамат аль-Аи'имма аль-Атар».

Рождение

Саид Хамид Хуссейн Мусави родился в Лакхнау, Индия, 4 Мухаррам 1246 (25 июня 1830). Он вырос в семье, все члены которой были образованными учеными, посвятившими себя служению исламу. Среди его многочисленной семьи проявились выдающиеся личности, чьи знания и глубокое понимание исламского права освещали путь заблудшим.

Образование

Он получил образование у своего благородного отца, Алламеха Сейида Мухаммада Кали Мусави. Помимо базового образования, он также получил знания в области Ильм-э-Калам от своего почитаемого отца. Знания о юриспруденции (фикхе) и усуле (основах права) преподавал Сейид Хусейн Накви. Философию (Фалсафа) и теологию (Хикмат) преподавал Сейид Муртуза ибн Сейид Мухаммад, а Муфтий Сейид Мухаммад Аббас обучил его этике.

Его положение

Саид Хамид Хусейн и его труд «Абакат» пользуются большим уважением среди ведущих шиитских ученых, и многие из них, от Мирзы Сайида Хасана Ширази, великого марджи‘а и юрисдикционного авторитета своего времени, до современных ученых, высоко отзывались об авторе и его выдающемся произведении. Сайид Али Милани в первом томе своего сокращенного перевода «Абаката» на арабский язык приводит высказывания различных ученых. Здесь мы ограничимся мнением великого ученого ‘Алламы Аги Бузурга Техрани, автора «Аль-Дария иля тасаниф аш-Ши‘а», который говорит о Саиде Хамиде Хусейне:

«Он – один из величайших имамских теологов (мутакаллимов) и один из величайших и глубоко знающих шиитских ученых, живших в начале этого столетия. Он был глубоко эрудирован, обладал обширными знаниями и глубоким пониманием исламских преданий и наследия, достигнув в этом такого уровня, какого не достиг никто из его современников или последователей, и даже большинство выдающихся деятелей предыдущих веков. Он посвятил всю свою благородную жизнь постижению тайн религии и защите ислама и невинной веры. Я не знаю никого в более поздние века, кто вел бы джихад подобно ему и жертвовал бы всем своим имуществом ради вечных истин. Времена, во все эпохи и периоды, не увидят равного ему в его исследованиях, обширных знаниях, точности, интеллекте, силе памяти и способности к запоминанию».

Родословная

Его отец, Мухаммад Кули Мусави, был ученым, как и его двоюродный брат, Сейед Ахмад Мусави Хинди, который также приходится дедом по отцовской линии Рухолле Хомейни.

Смерть

18 сафара 1306 года по хиджре / 24 октября 1888 года он скончался и был похоронен в Гуфран Мааб Хусейния. После распространения известия о его смерти в Ираке было организовано множество траурных мероприятий в его память.

Названия

Шамс уль Улама, присвоенный Британской администрацией 16 февраля 1887 года, давал ему право занимать место в Дарбаре непосредственно после титулярных Навабов.