Введение

Румынский святой и митрополит Трансильвании (1808–1873), деревня, названная в его честь.

Андрей Шагуна (; 20 января 1808, Мишкольц, Венгрия – 28 июня 1873, Надьсебен, Венгрия) был митрополитом Румынской православной церкви в Трансильвании и одним из политических лидеров румынской общины в Габсбургской монархии, особенно отличившимся во время революции 1848 года. Он являлся почетным членом Румынской академии.

Ранние годы

Он был ароманского происхождения, его семья поселилась вместе с Наумом Шагуной (отцом Андрея) в Венгрии из Грабовы, ныне Албания. Под руководством местных пиаристов родители Шагуны приняли римско-католическую веру, стремясь получить более высокий статус, чем тот, что был зарезервирован для большинства восточных православных подданных Габсбургов. Однако Шагуны, вероятно, продолжали тайно исповедовать свою изначальную религию, и будущий митрополит, скорее всего, никогда не был практикующим католиком. Вернувшись в Православную Церковь во время жизни и учебы в Пеште, Андрей Шагуна стал монахом и начал свою церковную карьеру в регионе Банат. По мере того как он становился убежденным националистом, Шагуна отказался присоединяться к церковной иерархии Сербской Православной Церкви в Сремских Карловцах (в то время православные христиане в Банате находились под юрисдикцией Сербской Церкви). Вместо этого он отправился в Трансильванию, где смог интегрироваться в румынское духовенство.

В революции

Шагуна включился в движение за расширение прав румын и требовал, чтобы Трансильвания стала автономной единицей в составе монархии после Венгерской революции 1848 года (в отличие от венгерских планов об объединении). В связи с этим Шагуна присутствовал на Блажской ассамблее в мае, где выступал за умеренную позицию. Уважение к нему и его стремление к посредничеству привели к его избранию в исполнительный орган румынского движения, и вскоре после этого он стал главным делегатом, обратившимся с петицией к императору Фердинанду I Австрийскому и правительству Вены. Поскольку венгры фактически навязали проект союза к концу месяца, Андрей Шагуна присоединился к сторонникам компромисса. Румынские посланники во главе с ним вели переговоры с венгерской стороной до сентября, когда вспыхнул конфликт между Венгрией и Габсбургами, совпавший с достижением договоренности между румынами и Веной (румынам было разрешено создать лояльную администрацию в Трансильвании). В октябре, когда Трансильвания превратилась в поле боя, Шагуна и другие румынские лидеры нашли убежище в Сибиу (где австрийская армия все еще сохраняла позиции). Австрийский генерал Антон Фрайхер фон Пухнер, укрывшийся в валашском регионе Ольтения, оказывал давление на Шагуну и других лидеров, чтобы те открыто потребовали от российских оккупационных войск Валахии защитить его последние отряды при эвакуации из Трансильвании. Его командование надеялось переломить ход событий, напав на Венгрию с запада, и официального запроса о присутствии русских не поступало. Однако, поскольку войска в Трансильвании находились на грани уничтожения (а остальная армия Пухнера была истощена эпидемией холеры), румынская просьба была сочтена оправданной. Продолжительные переговоры привели к компромиссу, в рамках которого румыны согласились обратиться к русским через неподписанную петицию от имени "граждан Сибиу". Русские откликнулись и оказали помощь австрийцам в Валахии, за беженцами последовали все румынские лидеры. Венгерское руководство отреагировало на это с гневом (поскольку это затянуло войну и создало прецедент). Стало известно об участии Шагуны, которое лидер Лайош Кошут воспринял как подтверждение того, что восточные православные румыны поддержали панславизм. В мирных предложениях, направленных румынскому повстанцу Авраму Янку, Кошут выделил Шагуну как врага, подчеркнув, что амнистия не будет распространяться на священнослужителя. В феврале 1849 года, с приближением волны второго и решающего российского военного вмешательства, Андрей Шагуна отправился в Австрию, где вызвал подозрения, пытаясь возродить прежний проект, предусматривавший создание единого румынского королевства в составе Австрийской империи (Трансильвания вместе с Банатом и Буковиной). Эти требования оказались решающими после подавления движения Кошута: Австрия последовательно отказывалась от своих предложений румынам, опасаясь, что поддержка их дела приведет к кризису, подобному венгерскому.

Последующая деятельность

В 1850 году Шагуна вновь возглавил делегацию в Вену, прося Франца Иосифа I Австрийского об одобрении австрийским руководством высшего учебного заведения, а также о расширении свобод и прав на образование для румынской общины. Поскольку австрийцы относились к румынским устремлениям с большим скепсисом, большинство этих просьб осталось без ответа, а дальнейшие румынские попытки стали бесплодными после того, как Австро-Венгерское соглашение 1867 года прервало связь с Австрией. Хотя деятельность Шагуны обеспечила признание Румынской Трансильванской Православной Церкви, новая администрация привела к включению Трансильвании в венгерскую и централизованную часть Австро-Венгрии (что повлекло за собой упразднение Трансильванского сейма). Шагуна и другие влиятельные румынские лидеры были вынуждены ограничить свою деятельность культурной сферой. Священнослужитель являлся главным деятелем культурного общества «Астра», основанного в 1861 году, и оставался сосредоточенным на его деятельности до самой смерти. Оставаясь приверженцем парламентаризма, Андрей Шагуна радикализировал свои взгляды на этническое представительство и поддерживал любые попытки межэтнической политики (он был особенно строг к румынам, голосовавшим за венгерских кандидатов на выборах в венгерский парламент). Многие учреждения носят имя Андрея Шагуны, преимущественно образовательные, расположенные в Сибиу и его окрестностях.