Введение

Китайский даосский мудрец Чэнь Туань (умер 25 августа 989 года) — китайский даос, которому приписывают создание системы кунг-фу Люхэбафа («Шесть гармоний и восемь методов»). Помимо этого внутреннего искусства, ему также приписывают связь с методом культивирования ци (энергии), известным сегодня как «Линейка Тайцзи», и методом Даоинь 24 сезона (эршиси ши даоинь фа), включающим сидячие и стоячие упражнения, разработанные для профилактики заболеваний, возникающих при сезонных изменениях в течение года.

Имя и должности

Персонаж "Tuan" (摶) иногда путают с очень похожим иероглифом "Bo" (搏), поэтому его имя иногда ошибочно транскрибируют как Чэнь Бо или Чэнь По. В китайском языке его часто с уважением называют "Препочтительный предок Чэнь Туань" (陳摶老祖 Chén Tuán Lǎozǔ) и "Учитель-прародитель Сии" (希夷祖師 Xīyí Zǔshī). Чэнь Туань, с прозвищем Тунань, нарек себя Фуяо Цзы (возносящийся в высокое небо, согласно тексту "Наньхуа Цзин", написанному Чжуанцзы). Известный как "Спящий Бессмертный", ему приписывают разработку и применение методов сна цигун для внутреннего алхимического совершенствования.

Биография и легенды

О его жизни известно немного, включая время и место его рождения. Он родился примерно в конце периода Пяти династий и Десяти царств (907 г. н.э. – 960 г. н.э.) и в начале династии Сун (960 г. н.э. – 1279 г. н.э.), предположительно в современном городе Луй провинции Хэнань. Согласно другому преданию, он родился в Чжэньюане уезда Хаочжоу (современная провинция Аньхой). Говорят, что Чэнь в детстве отличался поразительным интеллектом и эрудицией. Некоторые даосские школы, считающие его своим основателем, утверждают, что он прожил два десятилетия в уединении в пещере Девяти комнат на горе Удан, хотя и часто путешествовал. Известно, что в первый год правления Сяндэ при Поздней династии Чжоу (954 г.) он жил на горе Хуа, одной из пяти священных гор Китая. Рассказывают, что Чэнь Туань планировал сделать карьеру при императорском дворе, но не сдал государственный экзамен и стал отшельником-мудрецом. Таким образом, будучи студентом, он был знаком с конфуцианской классикой, историей и теориями различных школ мысли. Среди классических текстов он особенно любил «И цзин» (Книгу Перемен), которую не мог оторваться. Помимо классики, ему приписывали знание медицинских принципов, астрономии и географии, а также он был известен своими стихами. Чэнь Туань глубоко понимал изначальное учение И, преподавал «Речную карту» и «Книгу реки Ло», а также карты Бесконечности и Тайцзи. Как важный наставник даосских учений, пионер конфуцианской школы идеалистической философии династий Сун и Мин, он оказал глубокое влияние на последующие поколения. Несмотря на то, что он отвергал императорские указы и повеления, император Тайцзун династии Сун все же пожаловал ему титул «Мастер Си И» (Мастер Неслышимого и Невидимого). В первый год правления Дуангун (988 г.) Чэнь поручил своим ученикам выдолбить каменную келью в долине Чжао Чао (позже переименованной в долину Си И); затем Чэнь Туань представил доклад императорскому двору, в котором написал следующее: «Я скоро умру. Я собираюсь уйти, сейчас я преображаюсь в долине Чжан Чао у подножия пика Лотоса 22-го дня десятого месяца по лунному календарю». К моменту его смерти, когда он прижал ладонь к щеке, его черты лица остались неизменными. Вокруг Чэнь Туаня ходило много историй, и говорят, что «Он странствует и не заботится о мирских благах». Однако, несмотря на множество мистических и таинственных рассказов, Чэнь проявлял заботу и сострадание к простым людям. За это он пользуется глубоким уважением среди народа. Этот даосский мудрец считался воплощением Верховного Господа Лао и получил прозвище «Старейший Предтеча», символ даосизма на горе Хуа. Чэнь Туань изображён в «У Шуан Пу» (無雙譜, «Таблица несравненных героев») Цзинь Гуляна.

Более поздние исторические ссылки

Согласно "полуисторической" биографии генерала Юэ Фэй, именно бессмертный Чэнь Туань, переодетый в странствующего даоса, предупредил семью Юэ о неминуемом наводнении Желтой реки.