Паломничество Хечо в Индию: Путевые заметки корейского монаха VIII века.
Hyecho
Хечо – корейский буддийский монах VIII века, автор путевых заметок о путешествии в Индию. "Воспоминания о паломничестве" – ценный источник по истории буддизма.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Корейский буддийский монах (704–787)
Korean Buddhist monk (704–787)
Хьечо (хангыль=혜초; ; 704–787) (санскрит: Праджнявикрама; пиньинь: Хуэй Чао) был буддийским монахом из Силла, одного из Трёх королевств Кореи. Хьечо изучал эзотерический буддизм в Китае династии Тан, сначала под руководством Субхакарасимхи, а затем под руководством известного индийского монаха Ваджрабодхи, который восхвалял Хьечо как «одного из шести живых людей, хорошо обученных пяти разделам буддийского канона». По совету своих индийских учителей в Китае он отправился в Индию в 723 году, чтобы познакомиться с языком и культурой страны Будды.
Hyecho (hangul=혜초; ; 704–787) (Sanskrit: Prajñāvikrama; pinyin: Hui Chao) was a Buddhist monk from Silla, one of the Three Kingdoms of Korea. Hyecho studied esoteric Buddhism in Tang China, initially under Śubhakarasiṃha and then under the famous Indian monk Vajrabodhi who praised Hyecho as "one of six living persons who were well trained in the five sections of the Buddhist canon." On the advice of his Indian teachers in China, he set out for India in 723 to acquaint himself with the language and culture of the land of the Buddha.
Мемориал о паломничестве в пять королевств Индии
Во время своего путешествия по Индии Хёчо написал путевые заметки на китайском языке под названием «Записки о паломничестве в пять индийских царств» (на корейском языке Wang ocheonchukguk jeon). Из путевых заметок следует, что Хёчо, прибыв в Индию по морю, отправился в индийское царство Магадха (современный Бихар), а затем посетил Кушинагар и Варанаси. Однако путешествие Хёчо на этом не закончилось, и он продолжил путь на север, где побывал в Лумбини (современный Непал), Кашмире и у арабов. Хёчо покинул Индию, следуя по Шелковому пути на запад, через Агни или Карашар, в Китай, где описание заканчивается в 729 году нашей эры. Он упоминает три царства, расположенные к северо-востоку от Кашмира, которые находились «под сюзеренитетом тибетцев. Страна узкая и небольшая, а горы и долины очень пересечены. Там есть монастыри и монахи, и люди благочестиво почитают Трёх Драгоценностей. Что касается Тибетского царства на востоке, то там нет монастырей, и учение Будды неизвестно; но в [вышеупомянутых] странах население состоит из ху, поэтому они верующие». Ризви отмечает, что этот отрывок не только подтверждает, что в начале VIII века регион современного Ладакха находился под тибетским сюзеренитетом, но и что население не было тибетского происхождения. Хёчо потребовалось около четырех лет, чтобы завершить свое путешествие. В путевых заметках содержится много информации о местной диете, языках, климате, культуре и политической ситуации. Упоминается, что Хёчо был свидетелем упадка буддизма в Индии. Ему также показалось весьма интересным наблюдать за тем, как скот свободно бродит по городам и деревням. Путевые заметки были утеряны на много лет, пока в 1908 году в пещерах Могао в Китае Пол Пеллио не обнаружил их фрагмент, который впоследствии был переведен на разные языки; оригинальная версия Ван очеончукгук джин. Оригинальный фрагмент сейчас находится во Франции.
During his journey of India, Hyecho wrote a travelogue in Chinese named "Memoir of the pilgrimage to the five kingdoms of India" (, in Korean Wang ocheonchukguk jeon). The travelogue reveals that Hyecho, after arriving by sea in India headed to the Indian Kingdom of Magadha (present day Bihar), then moved on to visit Kushinagar and Varanasi. However Hyecho's journey did not end there and he continued north, where he visited Lumbini (present day Nepal), Kashmir, the Arabs. Hyecho left India following the Silk Road towards the west, via Agni or Karasahr, to China where the account ends in 729 CE. He referred to three kingdoms lying to the northeast of Kashmir which were "under the suzerainty of the Tibetans The country is narrow and small, and the mountains and valleys very rugged. There are monasteries and monks, and the people faithfully venerate the Three Jewels. As to the kingdom of Tibet to the East, there are no monasteries at all and the Buddha's teaching is unknown; but in [these above mentioned] countries the population consists of Hu, therefore they are believers." Rizvi goes on to point out that this passage not only confirms that in the early eighth century the region of modern Ladakh was under Tibetan suzerainty, but that the people were of non Tibetan stock. It took Hyecho approximately four years to complete his journey. The travelogue contains much information on local diet, languages, climate, cultures, and political situations. It is mentioned that Hyecho witnessed the decline of Buddhism in India. He also found it quite interesting to see the cattle roaming freely around cities and villages. The travelogue was lost for many years until a fragment of it was rediscovered by Paul Pelliot in the Mogao Caves in China in 1908 and was subsequently translated into different languages over the years; the original version of Wang ocheonchukguk jeon. The original fragment is now in France.