Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Кронопио — это тип вымышленного персонажа, встречающийся в произведениях аргентинского писателя Хулио Кортасара (26 августа 1914 года — 12 февраля 1984 года). Вместе с фамами (дословно — «славы») и эсперансами («надеждами»), кронопио является героем нескольких рассказов в его книге 1962 года «Истории о кронопио и фамах», и Кортасар продолжал писать о кронопио, фамах и эсперансах в других текстах на протяжении 1960-х годов.
A cronopio is a type of fictional person appearing in works by Argentine writer Julio Cortázar (August 26, 1914–February 12, 1984). Together with famas (literally fames) and esperanzas (hopes), cronopios are the subject of several short stories in his 1962 book Historias de cronopios y de famas and Cortazar continued to write about cronopios, famas, and esperanzas in other texts through the 1960s.
Характерно
В целом, кронопиосы изображаются как наивные и идеалистичные, дезорганизованные, неортодоксальные и впечатлительные существа, которые находятся в контрасте или оппозиции к фамам (которые строги, организованны и склонны к осуждению, даже если движимы благими намерениями) и эсперансам (которые просты, апатичны, лишены воображения и скучны). В своих рассказах Кортасар описывает немного физических черт кронопиосов. Он упоминает их (в одной из ранних историй «Обычаи фамов») как «эти зеленоватые, кудрявые, влажные объекты», но это описание – лишь изначальное видение автора вымышленного персонажа. В письме Полу Блэкберну от 27 марта 1959 года Кортасар пишет, что человеческие черты кронопиосов проявились позже, в процессе написания других рассказов. Эти рассказы демонстрируют аспекты личности, привычек и склонностей кронопиосов.
In general, cronopios are depicted as naive and idealistic, disorganized, unconventional and sensitive creatures, who stand in contrast or opposition to famas (who are rigid, organized and judgmental if well intentioned) and esperanzas (who are plain, indolent, unimaginative and dull). In his stories Cortázar describes few physical features of cronopios. He does refer to them (in one of the early stories Costumbres de los famas) as "those greenish, frizzly, wet objects," but this description is just the initial author's vision of the invented character. In a letter to Paul Blackburn on 1959 03 27 Cortázar writes that human characteristics of cronopios appeared later, while writing other stories. These demonstrate aspects of cronopios' personalities, habits, and inclinations.
Использование термина
Кортазар впервые использовал слово "кронопио" в статье 1952 года, опубликованной в Buenos Aires Literaria, в которой рассматривался концерт Луи Армстронга, состоявшийся в ноябре того же года в театре Шанз-Элизе в Париже. Статья называлась "Луи, огромный Кронопио". Кортазар позже в различных интервью описывал, как слово "кронопио" впервые пришло к нему в том же театре за некоторое время до этого концерта в виде воображаемого видения маленьких зеленых шаров, парящих вокруг полупустого театра. Упоминания о кронопио в творчестве Кортазара встречаются в 20 коротких зарисовках, составляющих последний раздел "Историй о кронопио и фамах", а также в его "коллажных книгах" – "Кругосветное путешествие за восемьдесят миров" и "Последний раунд", собранных во французском издании, которое он считал окончательным. Некоторые литературные критики считают рассказы о кронопио менее значимыми произведениями по сравнению с другими романами и рассказами автора. Другие искали скрытые метафизические смыслы в этих историях или универсальную таксономию человеческих типов. Сам Кортазар называл эти рассказы своего рода "игрой" и утверждал, что написание их доставляло ему огромное удовольствие. Термин "кронопио" со временем стал своего рода почетным прозвищем, которое Кортазар (и другие) применял к друзьям, как, например, в посвящении англоязычного издания "62: Конструктор": "Этот роман и этот перевод посвящены Кронопио Полу Блэкберну" (Блэкберн перевел несколько ранних рассказов Кортазара под названием "Конец игры"). Окаменелость сухолестоидного млекопитающего, найденная в Аргентине, была названа Cronopio dentiacutus.
Cortázar first used the word cronopio in a 1952 article published in Buenos Aires Literaria reviewing a Louis Armstrong concert given in November of that year in the Théâtre des Champs Élysées in Paris. The article was entitled Louis, Enormísimo Cronopio ("Louis, Enormous Cronopio"). Cortázar would later describe in various interviews how the word cronopio first came to him in that same theater some time before this concert in the form of an imaginary vision of small green globes floating around the semi deserted theater. References to cronopios in Cortázar's work occur in 20 short sketches that make up the last section of Historias de Cronopios y de Famas as well as in his "collage books," La vuelta al día en ochenta mundos and Ultimo Round, which were collected in a French edition he considered definitive. Some literary critics consider Cortazar's cronopios stories as lesser works compared to other of the author's novels and short stories. Others have looked for hidden metaphysical meanings in these stories or for a universal taxonomy of human beings. Cortázar himself described these stories as a sort of "game" and asserted that writing them gave him great joy. The term cronopio eventually became a kind of honorific, applied by Cortázar (and others) to friends, as in the dedication to the English language edition of 62: A Model Kit: "This novel and this translation are dedicated to Cronopio Paul Blackburn " (Blackburn translated several of Cortazar's early stories under the title The End of the Game.) A fossil dryolestoid mammal found in Argentina has been named Cronopio dentiacutus.
Другие ссылки
Кортасара его поклонники порой называли Грандиссимо Кронопио или Главным Кронопио.
Cortázar has sometimes been called the Grandísimo Cronopio or the Cronopio Mayor by his admirers.