Введение

Руническая надпись – это надпись, выполненная одним из различных рунических алфавитов. Как правило, они содержали практическую информацию или мемориальные тексты, а не магические или мифические истории. Совокупность рунических надписей подразделяется на три категории: Старший футарк (около 350 экземпляров, датируемых II–VIII веками н.э.), Англо-фризский футорк (около 100 экземпляров, V–XI веками) и Младший футарк (около 6000 экземпляров, VIII–XII веками). Все известные 350 надписей, выполненных письмом Старшего футарка, делятся на две основные географические группы: Северногерманские (скандинавские, около 267 экземпляров) и Континентальные, или Южногерманские («германские» и готские, около 81 экземпляра). Эти надписи встречаются на различных предметах, однако в Северногерманской традиции предпочтение отдается брактеатам, а в Южногерманской – фибулам. Точные цифры подвержены дискуссиям, поскольку некоторые надписи очень короткие и/или неразборчивые, что вызывает сомнения в том, можно ли считать их надписями вообще. Разделение на скандинавские, Североморские (англо-фризские) и Южногерманские надписи становится осмысленным начиная с V века. В III и IV веках письмо Старшего футарка находилось на ранней стадии развития, и надписи были сосредоточены на территории современной Дании и Северной Германии. Традиция рунической грамотности продолжалась в Скандинавии в эпоху викингов, развившись в письмо Младшего футарка. Известно около 6000 надписей Младшего футарка, многие из которых выгравированы на рунных камнях.

Оценка общего количества произведенных надписей

Надписи Старшего Футарка были редки, и количество грамотных людей, по отношению к общей численности населения, всегда было очень небольшим, поэтому знание рун, вероятно, являлось настоящей "тайной" на протяжении всего периода Великого переселения народов. Из 366 копий, раскопанных в Илерюпе, надписи обнаружены лишь на двух. Аналогичное соотношение предполагается и для Алеманнии, где на каждую найденную надпись приходится приблизительно 170 раскопанных могил (Lüthi 2004:323). Оценки общего числа созданных надписей основаны на "минимальной рунологической оценке" в 40 000 (десять человек, делающих по десять надписей в год на протяжении четырех столетий). Фактическое число, вероятно, было значительно больше, возможно, около 400 000 в общей сложности, так что до нас дошло лишь около 0,1% от всего объема сохранившихся надписей. Фишер (2004:281) оценивает численность активных грамотеев в несколько сотен человек на протяжении всего периода, а в период "рунического бума" в Алеманнии в VI веке – до 1600 человек.

Скандинавский

Около 260 предметов в Старшем Футарке и почти 6000 предметов (в основном рунические камни) в Младшем Футарке. Наибольшая концентрация надписей Старшего Футарка находится в Дании. Важная протонорвежская надпись была сделана на одном из Золотых рогов Галлехуса (начало V века). Всего известно 133 надписи на брактеатах. Существует несколько читаемых и частично интерпретируемых надписей, датируемых первой половиной V века, таких как серебряное шейное кольцо, найденное близ Алена, с надписью "нору", выполненной руническим алфавитом на внутреннем крае. Другие находки были обнаружены в Германии, Дании, Норвегии, Венгрии, Бельгии, Англии и Боснии. Самые старые известные рунические камни датируются началом V века (камень Эйнанг, камень Килвер), хотя рунический камень Свингеруд, обнаруженный в 2021 году, датируется еще более ранним периодом. Самая длинная известная надпись в Старшем Футарке, и одна из самых поздних, состоит примерно из 200 знаков и находится на камне Эггьюма начала VIII века, и возможно содержит даже строфу древнескальдической поэзии. Переход к Младшему Футарку начинается с VI века, с переходными примерами, такими как камни Бьёркеторп или Стентофтен. В начале IX века были известны и использовались как Старший, так и Младший Футарки, что демонстрирует рунический камень Рёк. К X веку в употреблении остался только Младший Футарк.

Англо-фризский

Около 110 предметов (не считая монет), датируемых V–XI веками. Ундлейский брактеат V века считается самой ранней из известных англо-фризских рунических надписей. Ковчег Франков VIII века, сохранившийся в средние века в Брюде (центральная Франция), содержит самые длинные связные надписи на англосаксонских рунах, включая пять аллитеративных длинных строк, что позволяет считать его старейшим дошедшим до нас образцом англосаксонской поэзии. В то время как скандинавские брактеаты представляют собой украшения, имитирующие римские золотые монеты, в англосаксонской Англии существовали и настоящие монеты (денежные средства) с руническими надписями, особенно монеты из Кента с надписями pada, æpa и epa (начало VII века). Сохранились также многочисленные христианские надписи, относящиеся ко времени христианизации. На саркофаге святого Кутберта, датированном 698 годом, даже выгравирована руническая монограмма Христа, а на костяном гребне Уитби II (VII век) – благочестивая мольба о помощи Бога: "deus meus, god aluwaldo, helpæ Cy" – "мой Бог, всемогущий Бог, помоги Cy". Можно также упомянуть надпись на кресте Рутвелла, однако её подлинность вызывает сомнения; возможно, она была добавлена лишь в X веке. В отличие от ситуации на континенте, традиция рунической письменности в Англии не исчезла после принятия христианства, а продолжалась на протяжении трех столетий, прервавшись после нормандского завоевания. Уникальным типом предмета для христианизированной англосаксонской Англии являются шесть известных англосаксонских рунических колец IX–X веков.

Континентальный

Помимо самых ранних надписей, обнаруженных на континенте вдоль побережья Северного моря ("Северный германский койне", Мартин 2004: 173), континентальные надписи можно разделить на относящиеся к "алеманнской рунической провинции" (Мартин 2004) – с несколькими десятками примеров, датируемых VI и VII веками – и связанные с готами, рассеянные вдоль Одера в юго-восточной Польше, до Карпатских гор (например, кольцо из Пьетроассы в Румынии), датируемые IV и V веками. Прекращение как готской, так и алеманнской рунической традиции совпадает с христианизацией соответствующих народов. Лютхи (2004:321) указывает на общее количество около 81 континентальной надписи, найденной к югу от "Северного германского койне". Большинство из них происходят из южной Германии (Баден-Вюртемберг и Бавария), одна – к югу от Рейна (фибула из Бюлаха, найденная в Бюлахе, Швейцария) и немногочисленные – из Восточной Европы (Польша, Румыния, Украина). Серебряно-покрытый медный диск, первоначально часть пояса меча, найденный в Либенау (Нижняя Саксония) с рунической надписью начала V века (в основном неразборчивой, интерпретируемой как возможное чтение *rauzwih*), классифицируется как самая ранняя известная RGA (том 6, с. 576) южногерманская (немецкая) надпись; местоположение Либенау находится вблизи границы зон Северного моря и южной Германии.

Готический

Из примерно дюжины предполагаемых надписей, лишь три общепризнанно считаются готскими: золотое кольцо из Пьетроассы с вотивной надписью, часть более крупного клада, найденного в Румынских Карпатах, и два наконечника копий с надписью, предположительно, именем оружия – один найден в Украинских Карпатах, а другой – в восточной Германии, близ Одера. Надпись на наконечнике копья из Ковеля, найденном в Украине (в настоящее время утерянном), представляет собой особый случай. Его датировка очень ранняя (III век), и он демонстрирует смешение рунических и латинских букв, читающееся как (буквы i, r и s идентичны в Старшем Футарке и латинском письме), и, возможно, отражает этап развития, предшествующий закреплению рун как самостоятельной системы письма.

Франки

С франками связано крайне мало надписей, что отражает их раннюю романизацию и христианизацию. Важной находкой является надпись из Бергаккера, которую предполагают датировать V веком и считать записанной на древнефранкском языке. Единственная другая надпись, достоверно классифицированная как франкская, – пряжка из Борхарена с надписью "бобо" (франкское личное имя).