Введение

Роман Джеймса Де Милла 1888 года «Странная рукопись, найденная в медном цилиндре» – самая известная книга канадского писателя Джеймса Де Милла. Она была опубликована посмертно и анонимно в журнале Harper's Weekly, а в 1888 году вышла в книжном издании Harper and Brothers в Нью-Йорке. Впоследствии роман печатался серийно в Великобритании и Австралии и был опубликован в виде книги в Великобритании и Канаде. Более поздние издания выходили с печатных форм первого издания Harper & Brothers в конце XIX и начале XX веков. Этот сатирический и фантастический роман разворачивается в вымышленной полутропической стране в Антарктиде, населенной доисторическими монстрами и культом поклонения смерти, известным как Косекины. Написанный за много лет до публикации, он напоминает «Повествование Артура Гордона Пайма из Нантакета» (1838) Эдгара Аллана По и предвосхищает экзотические локации и элементы фантастических приключений, характерные для произведений жанра «потерянного мира», таких как «Потерянный мир» Артура Конан Дойла (1912) и «Земля, которую время забыло» Эдгара Райса Берроуза (1918), а также многочисленные фильмы о доисторических мирах, вдохновленные этими и другими работами. Название и место действия были вдохновлены рассказом Эдгара Аллана По «Рукопись, найденная в бутылке» (1833). К сожалению, для репутации Де Милла как писателя, эта работа была опубликована после романов «Она» (1887) и «Копи шахт царя Соломона» (1885). Хотя произведения Х. Райдера Хаггарда к тому времени были хорошо известны, написание романа Де Миллом началось до публикации популярных романов Хаггарда, и его идеи ни в коем случае не были заимствованы из более известных работ Хаггарда.

Краткое содержание сюжета

Главная сюжетная линия романа – повествование о приключениях Адама Мора, британского моряка, потерпевшего кораблекрушение во время обратного рейса из Тасмании. Пройдя через туннель вулканического происхождения, он попадает в «затерянный мир» доисторических животных, растений и людей, чьё существование поддерживается вулканическим теплом, несмотря на долгую антарктическую ночь. В этом странном вулканическом мире Мор обнаруживает хорошо развитое человеческое общество, которое, в духе перевернутых миров фольклора и сатиры (сравните «Утопию» Томаса Мора (1516), «Эревон» Сэмюэля Батлера (1872) или «Герланд» Шарлотты Перкинс Гилман (1915)), противопоставляет ценности викторианской эпохи. Богатство считается позором, а бедность – добродетелью, смерть и тьма предпочтительнее жизни и света, и вместо накопления богатств местные жители стремятся избавиться от него как можно быстрее. Второстепенный сюжет и обрамление повествования связаны с четырьмя яхтсменами, которые находят рукопись Адама Мора, запечатанную в медном цилиндре. Они комментируют его рассказ, и один из них определяет язык косекинов как семитский, возможно, происходящий от древнееврейского.

Критический прием

Современные рецензии на роман, не подозревая, что он был написан раньше, были обусловлены предшествующей публикацией романов Х. Райдера Хаггарда «Она» и «Копи царя Соломона». В рецензии в The New York Times от 21 мая 1888 года отмечается, что «если бы автор "Странной рукописи" был жив, ему было бы совершенно бесполезно пытаться убедить людей в том, что он не читал и не подражал "Оне" и "Копям царя Соломона»", а рецензия в Brooklyn Daily Eagle от 3 июня 1888 года назвала книгу «несколько запоздалым произведением». Обе рецензии, а также рецензия в июле 1888 года в газете The Week, издаваемой в Торонто, положительно оценили иллюстрации Гилберта Голя.