Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Общественные школы в США в XIX веке.
Общая школа — это государственная школа в Соединенных Штатах в XIX веке. Гораций Манн (1796–1859) был убежденным сторонником государственного образования и общей школы. В 1837 году штат Массачусетс назначил Манна первым секретарем Государственного совета по образованию, где он начал возрождение системы общего школьного образования, последствия которого распространились по всей Америке в течение XIX века.
Public schools in the 19th century U. S.
A common school was a public school in the United States during the 19th century. Horace Mann (1796–1859) was a strong advocate for public education and the common school. In 1837, the state of Massachusetts appointed Mann as the first secretary of the State Board of Education where he began a revival of common school education, the effects of which extended throughout America during the 19th century.
Раннее развитие
Общие школы возникли в Новой Англии как образовательные учреждения, финансируемые общинами, для всех детей региона или окрестностей. Эти средние школы укрепляли пуританскую строгость региона, институционализируя религию в учебную программу с целью воспитания добродетели и послушания среди населения. Пуритане XVII века использовали христианские организации, такие как Английское общество распространения Евангелия в зарубежных странах, для получения катехизисов, которые служили первыми учебниками грамматики. В большинстве случаев местные священнослужители несли ответственность за образование в своих общинах. Благодаря поддержке общин и состоятельных благотворителей, духовенство определяло учебные программы, учебные материалы и учителей для общих школ на протяжении XVII и XVIII веков. Религиозная направленность образования в Новой Англии была дополнительно усилена Первым Великим Пробуждением. Преподобный Коттон Мэтэр (1663–1728) утверждал, что школы были инструментами для поддержания превосходства благочестивых. Отражая это настроение, в 1742 году соседний штат Коннектикут принял закон, ограничивающий школы «нового света» во время Первого Великого Пробуждения. Закон гласил, что «учреждение каких-либо других школ, которые не находятся под вышеупомянутым учреждением и надзором, может привести к воспитанию молодежи в духе неправильных принципов и практик и привнести такие беспорядки, которые могут иметь роковые последствия для общественного мира и благополучия этой колонии».
Common schools originated in New England as community funded instruments of education for all children of the region or neighborhood. These secondary schools furthered the Puritan conformity of the region by institutionalizing religion into the curriculum for the purpose of instilling good morals and obedience in the populace. The 17th century Puritan relied upon Christian organizations, such as the Anglican Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Parts, for catechisms as the first grammar books. In most cases, local church clergy took responsibility for education in their communities. With support from the community and wealthy philanthropists, clergy determined the curriculum, material, and teachers for common schools throughout the 17th and 18th centuries. The religious sensibility of New England education was further augmented by the First Great Awakening. Rev. Cotton Mather (1663 1728) stated that the schools had been instruments for maintaining the pre eminence of the godly. Reflecting this sentiment, in 1742, neighboring Connecticut enacted a law restricting New Light schools during the First Great Awakening. The law declared "the erecting of any other schools, which are not under the establishment and inspection aforesaid, may tend to train up youth in ill principles, and practices, and introduce such disorders as may be of fatal consequence to the public peace and weal of this Colony."
Гораций Манн
С 1837 по 1848 год Гораций Манн возглавлял реформу образования в Массачусетсе, будучи юристом, сенатором штата Массачусетс и первым секретарем Массачусетского государственного совета по образованию. Манн стремился создать единый стандарт для государственного образования, поскольку школы отличались региональными и местными особенностями. Конгрессмен штата Джеймс Г. Картер (1795–1849) объяснил, что штат переложил ответственность за поддержание стандартов обучения со школ на города, города – на округа, а округа – на отдельных лиц. Чтобы влиять на общественное мнение и просвещать людей, он публиковал ежегодные отчеты и основал журнал Common School Journal для освещения ситуации в школах Массачусетса. В 1839 году в Лексингтоне, штат Массачусетс, была основана первая педагогическая школа (нормальная школа) с целью подготовки учителей по единой методике.
From 1837 until 1848, Horace Mann led the reform on education in Massachusetts as a lawyer, Massachusetts State senator, and the first secretary of the Massachusetts State Board of Education. Mann struggled to create a universal standard for state education because schools were characterized by their regional and communal differences. State congressman James G. Carter (1795–1849) explained that the state shifted responsibility for the preservation of classroom standards from the schools to the towns; the towns shifted responsibility to districts; and the districts had shifted it to individuals. In order to influence and educate the public, he published annual reports and founded the Common School Journal to report on Massachusetts' schools. In 1839, the first normal school for teachers was established in Lexington, Massachusetts in an effort to produce standardized, methodological teaching.
Генри Барнард
Генри Барнард (1811–1900) был коллегой по реформированию образования в Род-Айленде. В 1840-х годах Барнард тесно сотрудничал с губернатором Джеймсом Феннером для оценки и реформирования государственных школ штата. В 1845 году Барнард основал первый педагогический институт Род-Айленда. В 1866 году Колледж Святого Иоанна предложил Барнарду должность президента, которую он занимал до следующего года. С 1867 по 1870 год Барнард служил первым комиссаром образования США. Практическая ценность образования заключалась в продвижении индустриализма. Барнард неоднократно предлагал, чтобы нравственное воспитание прививало добродетельные привычки – "трудолюбие, бережливость и уважение к правам собственности". Этот утилитарный взгляд отражал меняющийся мир после промышленной революции и подчеркивал необходимость адаптации образования к изменяющимся потребностям индустриального мира.
Henry Barnard (1811 1900) was a fellow educational reformer in Rhode Island. In the 1840s, Barnard worked closely with Governor James Fenner to evaluate and reform the common schools of the state. In 1845, Barnard established Rhode Island's first teaching institute. In 1866, St. John's College offered Barnard the presidency which he filled until the following year. From 1867 1870, Barnard served as the nation's first United States Commissioner of Education. The practical service of education was a promotion of industrialism. Barnard repeatedly proposed moral instruction instilled the virtuous habits of "industry, frugality, and respect for property rights." This utilitarian outlook reflected a changing world in the wake of the Industrial Revolution and emphasized a need to adapt education to meet the changing need of an industrial world.
Учебный план
В обычных школах обычно преподавали "три Р" (чтение, письмо и арифметика), историю, географию и математику. "Читатель МакГуффи" был самым популярным учебником в школах XIX века, превзойдя по влиянию "правописатель" Ноя Уэбстера с синей обложкой. В учебник было включено большое количество духовных и нравственных уроков. Система оценивания сильно различалась (от оценок по шкале от 0 до 100 до полного отсутствия оценок), но родители обычно узнавали об успехах своих детей на итоговых выступлениях в конце учебного года.
Common schools typically taught "the three Rs" (reading, [w]riting, and [a]rithmetic), history, geography, and math. The McGuffey Reader was the favorite schoolroom text in the 19th century, surpassing influence of Noah Webster's blue backed speller. A strong emphasis on spiritual and moral lessons mixed into the text's lessons. There was wide variation in regard to grading (from 0 100 grading to no grades at all), but end of the year recitations were a common way that parents were informed about what their children were learning.
Моральное воспитание
Целью общеобразовательных школ было дать каждому ребенку моральное воспитание и "выровнять жизненные условия людей". Акцент на морали в классе оставался важной составляющей образования. По мере ослабления пыла Второго Великого Пробуждения, средства обучения морали изменились от явно библейских к попыткам нейтрального подхода. Внедряя философию френологии, моральное воспитание стало использовать научный подход и отвергло прежний догматический метод наставления в морали.
The intention of common schools was to equip every child with moral instruction and "equalize the conditions of men." The emphasis on morality in the classroom remained a strong element of education. As the fervor of the Second Great Awakening declined, the instruments of teaching morality changed from overtly Biblical to an attempt at a neutral approach. Implementing the philosophy of phrenology, moral instruction began to use a scientific approach and rejected the old dogmatic method of imparting moral instruction.
Противоречия
Хотя Гораций Манн и задумывал общественные школы как неконфессиональные, разгорелось несколько ожесточенных споров, особенно в Нью-Йорке и Филадельфии, где иммигранты-католики и коренные американцы возражали против использования Библии короля Иакова. Напряжение было особенно высоким в городах с крупным иммигрантским населением. В 1844 году в Филадельфии начались беспорядки нативистов (также известные как Библейские беспорядки), вызванные конфликтом между нативистами и иммигрантами, отчасти из-за слухов о том, что католические иммигранты намерены исключить протестантские Библии из школьной программы. Даже без чтения Библии, в большинстве общественных школ детей воспитывали в духе общепринятых протестантских ценностей (например, трудолюбия), характерных для Америки XIX века.
Although common schools were designed by Horace Mann to be nonsectarian, there were several fierce battles, most notably in New York City and Philadelphia, where Roman Catholic immigrants and Native Americans objected to the use of the King James Version of the Bible. Tensions were especially high in cities with large immigrant populations. In 1844, The Philadelphia Nativist riots (Bible Riots) began as a result of tensions between nativists and immigrants, due in part to a rumor that Catholic immigrants would remove Protestant Bibles from classroom curriculums. Even without Bible readings, most common schools taught children the general Protestant values (e. g., work ethic) of 19th century America.
Эпоха общеобразовательной школы
Штаты и территории начали перенимать и внедрять общую школьную систему штата Массачусетс. Педагоги видели в этом свою обязанность – цивилизовать американский фронтир. В 1862 и 1890 годах Конгресс США принял законы Моррилла о передаче земель, которые учредили механизм продажи государственных земель для строительства и финансирования государственных университетов с целью распространения знаний в области сельского хозяйства и технических наук. Это был первый шаг федерального правительства к финансированию государственного образования. Многие исследователи в области образования считают, что эпоха общих школ завершилась примерно в 1900 году. В начале двадцатого века школы в целом стали более региональными (в отличие от местных), а управление школами перешло от выборных школьных советов к профессиональному управлению. Поскольку общие школы не являлись специализированными школьными округами, избиратели часто решали провести внеочередные выборы, чтобы присоединиться к независимым или объединенным школьным округам.
States and territories began to emulate and adopt Massachusetts' common school system. Educators saw it as their responsibility to civilize the American frontier. In 1862 and 1890, the United States Congress passed the Morrill Land Grant Acts, which erected a statute to sell public lands to build and fund state universities for the purpose of propagating instruction in agriculture and mechanical arts. This was the federal government's first move to fund public education. The common school era is viewed by many education scholars to have ended around 1900. In the early twentieth century, schools generally became more regional (as opposed to local), and control of schools moved away from elected school boards, and towards professional control. Because common schools were not special purpose districts, voters often decided in called elections to join independent or unified school districts.