Введение
Седепривационизм – доктринальная позиция в традиционалистском католицизме, согласно которой нынешний обладатель Святого Престола является должным образом избранным папой, но лишён власти и способности учить или управлять, пока не откажется от изменений, внесённых Вторым Ватиканским собором. Доктрина утверждает, что с этого собора лица, занимающие престол Петра, являются папами материально, но не формально (materialiter sed non formaliter), то есть "материально, но не формально". Таким образом, седепривационисты учат, что папы Иоанн XXIII, Павел VI, Иоанн Павел I, Иоанн Павел II, Бенедикт XVI и Франциск не достигли полноты папского служения. Седепривационизм придерживаются некоторые традиционалистские католические группы, такие как Istituto Mater Boni Consilii и Orthodox Roman Catholic Movement, среди прочих. Истоки доктрины седепривационизма восходят к тезисам Кассициакума доминиканского католического теолога Мишеля Луи Герара де Лауриера.
Sedeprivationism is a doctrinal position within Traditionalist Catholicism which holds that the current occupant of the Holy See is a duly elected pope, but lacks the authority and ability to teach or to govern unless he recants the changes brought by the Second Vatican Council. The doctrine asserts that since this council, occupants of the See of Peter are popes materialiter sed non formaliter, that is "materially but not formally". As such, sedeprivationists teach that Pope John XXIII, Pope Paul VI, Pope John Paul I, Pope John Paul II, Pope Benedict XVI, and Pope Francis have not attained fullness of the papacy. Sedeprivationism is held by some traditionalist Catholic groups such as the Istituto Mater Boni Consilii and Orthodox Roman Catholic Movement, among others. The doctrine of Sedeprivationism traces its origin to the Thesis of Cassiciacum of the Dominican Catholic theologian Michel Louis Guérard des Lauriers.
Этимология
Этимология термина "седепривационист" указывает на то, что у лица, занимающего престол святого Петра, имеет место отсутствие чего-либо, то есть некая утрата.
История
Доктрина седепривационизма была сформулирована французским доминиканским богословом Мишелем Луи Гераром де Лаурие (1898–1988) в первом номере журнала в 1979 году. Он был отлучен от церкви в 1983 году. Данный тезис утверждает, что Иоанн Павел II, подобно своим предшественникам, пришедшим после Иоанна XXIII, был папой лишь материально, но не формально, и, следовательно, являлся действительным избранником октябрьского конклава 1978 года. Хотя он никогда не стал папой, он также никогда не отказывался от своих прав на папский престол.
Различия с седевакантизмом
Седепривационизм утверждает, что, начиная со Второго Ватиканского собора, избранные папы являются папами в материальном смысле, однако не обладают полнотой власти, поскольку седепривационисты считают, что они придерживаются ереси модернизма. Это противопоставляется позиции седевакантизма, который утверждает о вакансии папского престола; термин *sede vacante* означает «пустое место» в отношении кафедры святого Петра.