Малайский язык: история и распространение в Юго-Восточной Азии.

Введение

Австронезийский язык Юго-Восточной Азии, являющийся основой для стандартных индонезийского и малайского языков.

Малайский (/m//ə/'/l//eɪ/ məLAY; , Jawi: بهاس ملايو) — это австронезийский язык, являющийся официальным языком Брунея, Индонезии, Малайзии и Сингапура, а также распространённый в Восточном Тиморе и некоторых частях Таиланда. На нём говорит в общей сложности 290 миллионов человек (включая 260 миллионов говорящих на "индонезийском") в регионе Морской Юго-Восточной Азии. Язык является плюрицентричным, то есть несколько его вариантов стандартизированы как национальный язык (bahasa kebangsaan или bahasa nasional) в нескольких национальных государствах под различными официальными названиями: в Малайзии он обозначается как Bahasa Malaysia ("малайзийский") или также Bahasa Melayu ("малайский язык"); в Сингапуре и Брунее он называется Bahasa Melayu ("малайский язык"); в Индонезии автономный нормативный вариант, называемый Bahasa Indonesia ("индонезийский язык"), является bahasa persatuan/pemersatu ("унифицирующим языком" или лингва франка), в то время как термин "малайский" (bahasa Melayu) внутри страны ограничен местными вариантами малайского языка, коренными для районов Центральной и Южной Суматры и Западного Калимантана. Классический малайский, также называемый придворным малайским, был литературным стандартом доколониальных султанатов Малакка и Джохор, поэтому язык иногда называют малайским Малакки, Джохора или Риау (или различными комбинациями этих названий), чтобы отличить его от других малайских языков. Согласно Ethnologue 16, несколько малайских вариантов, которые они в настоящее время классифицируют как отдельные языки, включая варианты Orang Asli полуострова Малакка, настолько тесно связаны со стандартным малайским, что могут оказаться его диалектами. Существуют также несколько малайских торговых и креольских языков (например, амбонский малайский), основанных на лингва франка, происходящем из классического малайского языка, а также макассарский малайский, который, по-видимому, является смешанным языком.

Происхождение

Малайские исторические лингвисты сходятся во мнении, что прародина малайско-полинезийских языков, вероятно, находилась на западном Борнео. На Борнео, по крайней мере, к 1000 году до н.э. существовала форма, известная как протомалайский язык, который считается предком всех последующих малайских языков. Его предок, протомалайско-полинезийский язык, являющийся потомком праавстронезийского языка, начал распадаться как минимум к 2000 году до н.э., возможно, в связи с продвижением австронезийских народов на юг в морскую Юго-Восточную Азию с острова Тайвань.

История

Историю малайского языка можно разделить на пять периодов: древний малайский, переходный период, классический малайский, поздний современный малайский и современный малайский. Считается, что древний малайский язык является прямым предком классического малайского языка. На древнемалайский язык оказал влияние санскрит, классический язык Индии. Заимствования из санскрита встречаются в словарном запасе древнемалайского языка. Самая ранняя известная каменная надпись на древнемалайском языке была найдена на Суматре (Индонезия), написанная паллавским вариантом алфавита Гранта и датированная 1 мая 683 года. Надпись, известная как Кедукан-Букит, была обнаружена голландцем М. Батенбургом 29 ноября 1920 года в Кедукан-Буките (Южная Суматра) на берегу реки Татанг, притока реки Муси. На протяжении веков Шривиджая, благодаря экспансии, экономической мощи и военной силе, способствовала широкому распространению древнемалайского языка по Малайскому архипелагу. Он служил языком общения торговцев и использовался в различных портах и на рынках региона. Другим свидетельством является закон Танджунг Танаха, написанный послепаллавским шрифтом. Этот доисламский правовой текст XIV века был создан в эпоху Адитьявармана (1345–1377) в Дхармасарайе – индуистско-буддийском королевстве, возникшем после падения Шривиджаи на Суматре. Законы предназначались для народа минангкабау, который и сегодня проживает в высокогорьях Суматры (Индонезия). Каменный надпись Теренггану (малайск. Batu Bersurat Terengganu; джави: باتو برسورت ترڠݢانو) – гранитная стела с надписью на письме джави, найденная в Теренггану (Малайзия), является самым ранним свидетельством классической малайской надписи. Надпись, датированная предположительно 702 годом хиджры (соответствует 1303 году н.э.), представляет собой самое раннее свидетельство использования письма джави в малайском мире Юго-Восточной Азии и одно из старейших свидетельств принятия ислама в качестве государственной религии в регионе. Она содержит прокламацию правителя Теренггану, известного как Сери Падука Туан, призывающую своих подданных распространять и укреплять ислам, а также содержит 10 основных законов шариата для их руководства. Классический малайский язык получил широкое распространение в качестве лингва франка региона в эпоху султаната Малакка (1402–1511). Это был период быстрого развития малайского языка под влиянием исламской литературы. Это развитие изменило характер языка благодаря массивному притоку арабской, санскритской и тамильской лексики, что и сформировало классический малайский язык. При султанате Малакка язык развился в форму, узнаваемую современными носителями малайского языка. Когда двор переехал в султанат Джохор, он продолжал использовать классический язык; он настолько тесно связан с голландским Риау и британским Джохором, что часто предполагается, что малайский язык Риау близок к классическому языку. Однако нет прямой связи между малайским языком Малакки, используемым в Риау, и местным диалектом Риау. Среди старейших сохранившихся писем, написанных на малайском языке, – письма султана Абу Хаята из Тернате (Малуккские острова, современная Индонезия), датированные примерно 1521–1522 годами. Текст адресован королю Португалии после контакта с португальским исследователем Франсиско Серрао.

The history of the Malay language can be divided into five periods: Old Malay, the Transitional Period, the Classical Malay, Late Modern Malay and Modern Malay. Old Malay is believed to be the actual ancestor of Classical Malay. Old Malay was influenced by Sanskrit, the classical language of India. Sanskrit loan words can be found in Old Malay vocabulary. The earliest known stone inscription in the Old Malay language was found in Sumatra, Indonesia, written in the Pallava variety of the Grantha alphabet and is dated 1 May 683. Known as the Kedukan Bukit inscription, it was discovered by the Dutchman M. Batenburg on 29 November 1920 at Kedukan Bukit, South Sumatra, on the banks of the Tatang, a tributary of the Musi River. It is a small stone of For centuries, Srivijaya, through its expansion, economic power and military prowess, was responsible for the widespread of Old Malay throughout the Malay Archipelago. It was the working language of traders and it was used in various ports, and marketplaces in the region. Other evidence is the Tanjung Tanah Law in post Pallava letters. This 14th century pre Islamic legal text was produced in the Adityawarman era (1345–1377) of Dharmasraya, a Hindu Buddhist kingdom that arose after the end of Srivijayan rule in Sumatra. The laws were for the Minangkabau people, who today still live in the highlands of Sumatra, Indonesia. Terengganu Inscription Stone (Malay: Batu Bersurat Terengganu; Jawi: باتو برسورت ترڠݢانو) is a granite stele carrying inscription in Jawi script that was found in Terengganu, Malaysia is the earliest evidence of classical Malay inscription. The inscription, dated possibly to 702 AH (corresponds to 1303 CE), constituted the earliest evidence of Jawi writing in the Malay world of Southeast Asia, and was one of the oldest testimonies to the advent of Islam as a state religion in the region. It contains the proclamation issued by a ruler of Terengganu known as Seri Paduka Tuan, urging his subjects to extend and uphold Islam and providing 10 basic Sharia laws for their guidance. The classical Malay language came into widespread use as the lingua franca of the region during the Malacca Sultanate era (1402–1511). It was the period the Malay language developed rapidly under the influence of Islamic literature. The development changed the nature of the language with massive infusion of Arabic, Sanskrit, and Tamil vocabularies, called Classical Malay. Under the Sultanate of Malacca the language evolved into a form recognisable to speakers of modern Malay. When the court moved to establish the Johor Sultanate, it continued using the classical language; it has become so associated with Dutch Riau and British Johor that it is often assumed that the Malay of Riau is close to the classical language. However, there is no closer connection between Malaccan Malay as used on Riau and the Riau vernacular. Among the oldest surviving letters written in Malay are the letters from Sultan Abu Hayat of Ternate, Maluku Islands in present day Indonesia, dated around 1521–1522. The text is addressed to the king of Portugal, following contact with Portuguese explorer Francisco Serrão.

Классификация

Малайский язык принадлежит к австронезийской семье языков, включающей языки Юго-Восточной Азии и Тихого океана, а также меньшее число языков в континентальной Азии. Малагасийский язык, распространенный на Мадагаскаре в Индийском океане, также входит в эту языковую семью. Несмотря на то, что эти языки не всегда взаимопонятны, их сходство часто очевидно. В более консервативных языках, таких как малайский, многие корни сохранились с незначительными изменениями от их общего предка – протоавстронезийского языка. В этих языках можно найти множество родственных слов, обозначающих родственные связи, здоровье, части тела и общеупотребимых животных. Особенно заметно сходство в обозначении чисел. Внутри австронезийской семьи малайский язык входит в группу многочисленных близкородственных форм речи, известных как малайские языки, которые малайские торговцы с Суматры распространили по Малайе и Индонезийскому архипелагу. Существуют разногласия относительно того, какие варианты речи, обычно называемые "малайским", следует считать диалектами этого языка, а какие – отдельными малайскими языками. Например, брунейский малайский, разговорный язык Брунея, нелегко понять носителям стандартного малайского, и то же самое относится к некоторым диалектам на полуострове Малайзия, например, кедахскому малайскому. Однако брунейский и кедахский малайские довольно близки друг к другу.

Система письма

В настоящее время малайский язык пишется с использованием латинского алфавита, известного как Руми в Брунее, Малайзии и Сингапуре или латинского в Индонезии, хотя существует также арабский алфавит, называемый арабским малайским или джави. Латинская письменность является официальной в Малайзии, Сингапуре и Индонезии. В малайском языке используются индуистско-арабские цифры. Руми (латинский) и джави имеют статус официальных языков только в Брунее. Названия учреждений и организаций должны быть написаны как на джави, так и на руми (латинском). Джави широко используется в школах, особенно в религиозных школах – sekolah agama, посещение которых обязательно для мусульманских учеников в возрасте примерно от 6–7 до 12–14 лет во второй половине дня. В настоящее время предпринимаются усилия по сохранению джави в Малайзии, и студенты, сдающие экзамены по малайскому языку в Малайзии, могут выбирать возможность отвечать на вопросы, используя джави. Однако латинский алфавит наиболее распространен в Брунее и Малайзии как в официальных, так и в неофициальных целях. Исторически малайский язык записывался различными письменностями. До появления арабской письменности в малайском регионе использовались письменности паллава, кави и ренконг; эти письменности сейчас используются редко, но схожие системы письма, такие как алфавит чам, используются чамами во Вьетнаме и Камбодже. Древний малайский язык был написан письменностями паллава и кави, что подтверждается многочисленными надписями на камнях в малайском регионе. Начиная с эпохи королевства Пасай и на протяжении всего золотого века Малаккского султаната, джави постепенно вытеснила эти письменности, став наиболее распространенной в малайском регионе. Начиная с XVII века, под влиянием голландцев и британцев, джави постепенно заменялась письменностью руми.

Грамматика

Малайский язык — агглютинативный язык, и новые слова образуются тремя способами: присоединением аффиксов к корню слова (аффиксация), образованием составных слов (композиция) или повторением слов или их частей (редупликация). Существительные и глаголы могут быть основными корнями, но часто они производятся от других слов с помощью приставок, суффиксов и циркумфиксов. В малайском языке отсутствует грамматический род, и лишь немногие слова выражают естественный пол; одно и то же слово используется для обозначения «он» и «она» – *dia*, а также «его» и «её» – *dia punya*. Грамматического множественного числа в малайском языке также нет; таким образом, слово *orang* может означать как «человек», так и «люди». Глаголы не изменяются по лицу и числу и не имеют грамматических форм времени; время выражается с помощью наречий времени (например, «вчера») или других указателей времени, таких как *sudah* – «уже» и *belum* – «ещё не». С другой стороны, существует сложная система глагольных аффиксов для передачи тонкостей значения, а также для обозначения залога и намеренного или случайного наклонения. В малайском языке нет грамматического подлежащего в том смысле, в котором оно существует в английском языке. В непереходных предложениях существительное стоит перед глаголом. Когда в предложении присутствуют и деятель, и объект, они разделяются глаголом (OVA или AVO), при этом разница кодируется в залоге глагола. OVA, часто, но неточно называемая «пассивным залогом», является основным и наиболее распространенным порядком слов.

Словарь и заимствования

В малайском языке содержится множество заимствований из арабского (особенно религиозной терминологии), санскрита, тамильского, ряда сино-тибетских языков, персидского (в связи с исторической ролью Малайского архипелага как торгового узла), а также, сравнительно недавно, португальского, голландского и английского (в частности, многих научных и технических терминов).

Разновидности и родственные языки

Существует группа близкородственных языков, на которых говорят малайцы и родственные народы в Брунее, Индонезии, Малайзии, Сингапуре, Южном Таиланде, Кампунг-Алоре в Восточном Тиморе и на крайних южных частях Филиппин. Традиционно их классифицировали как малайские, парамалайские и аборигенные малайские языки, однако это отражает географию и этническую принадлежность, а не корректную лингвистическую классификацию. Малайские языки в различной степени взаимопонимаемы, хотя во многих случаях разграничение между языком и диалектом неясно. Парамалайские языки включают малайские языки Суматры: минангкабау, центральный малайский (Бенгкулу), пекал, таланг мамак, муси (Палембанг), негери сембилан (Малайзия) и дуано’. Аборигенные малайские языки – это языки, на которых говорят оранг-асли (протомалайцы) в Малайе: якун, оранг канаг, оранг селетар и темуан. Другие малайские языки, не входящие ни в одну из этих групп, связаны с распространением малайцев по архипелагу. К ним относятся малаккский малайский (малайзийский и индонезийский), кедахский малайский, кедайский/брунейский малайский, берауский малайский, бангский малайский, джамбийский малайский, кутайский малайский, натунаский малайский, риауский малайский, лонконг, патанийский малайский и банджарезский. Ментерап также может быть включен в этот список. Существует также несколько креольских языков на основе малайского, таких как бетави, кокосовый малайский, макассарский малайский, амбонский малайский, дилийский малайский, купангский малайский, манадоский малайский, папуанский малайский, патанийский малайский, сатунский малайский, сонгхлаский малайский, бангкокский малайский и сабахский малайский, которые в разной степени отличаются от стандартного (малаккского) малайского. Благодаря раннему поселению общины Кейп-Малай в Кейптауне, представители которой сейчас известны как цветные, множество слов классического малайского языка проникло в африкаанс.

Использование

Степень использования малайского языка и родственных ему малайских языков в странах, где на них говорят, варьируется в зависимости от исторических и культурных обстоятельств. Малайский язык является национальным языком в Малайзии согласно статье 152 Конституции Малайзии и стал единственным официальным языком в Западной Малайзии в 1968 году, а в Восточной Малайзии – постепенно с 1974 года. Однако английский язык по-прежнему широко используется в профессиональной и коммерческой сферах, а также в высших судах. Другие языки меньшинств также широко распространены среди крупных этнических меньшинств страны. Ситуация в Брунее аналогична ситуации в Малайзии. В Сингапуре малайский язык исторически был лингва франка среди людей разных национальностей. Хотя в значительной степени он уступил место английскому языку, малайский язык по-прежнему сохраняет статус национального языка, а национальный гимн Majulah Singapura полностью написан на малайском языке. Кроме того, команды парада в армии, полиции и гражданской обороне отдаются только на малайском языке. Большинство жителей пяти южных провинций Таиланда – региона, который в основном был частью древнего малайского королевства Паттани – говорят на диалекте малайского языка, называемом Яви (не следует путать с Джави), который похож на келантанский малайский, но не имеет официального статуса или признания. В связи с ранними контактами с Филиппинами, малайские слова, такие как dalam hati (сочувствие), luwalhati (слава), tengah hari (полдень), sedap (вкусный), развились и интегрировались в тагальский и другие филиппинские языки. В отличие от этого, индонезийский язык успешно стал лингва франка для разрозненных островов и этнических групп, отчасти потому, что колониальный язык, голландский, больше не используется повсеместно. (В Восточном Тиморе, который управлялся как провинция Индонезии с 1976 по 1999 год, индонезийский язык широко распространен и признан его Конституцией как «рабочий язык»). Помимо индонезийского языка, который развился из малаккского диалекта, в Индонезии существует множество разновидностей малайского языка, которые делятся на западные и восточные группы. Западные малайские диалекты в основном распространены на Суматре и Борнео, который сам разделен на борнейский и суматранский малайский. Некоторые из наиболее распространенных суматранских малайских диалектов – это малайский язык Риау, ланкатский, малайский язык Палембанга и малайский язык Джамби. Считается, что минангкабау, керинчи и бенгулу являются потомками суматранских малайцев. Между тем, диалект Джакарты (известный как бетави) также относится к западной малайской группе. Восточные разновидности, классифицируемые как диалекты или креольские языки, распространены в восточной части Малайского или Нусантарского архипелага и включают макассарский малайский, манадоский малайский, амбонский малайский, северномолуккский малайский, купангский малайский, дилийский малайский и папуанский малайский. Различия между обеими группами достаточно заметны. Например, слово kita означает «мы, нас» на западе, но означает «я, меня» в Манадо, в то время как «мы, нас» в Манадо – это torang, а в Амбоне katong (первоначально сокращенное от малайского kita orang «мы, люди»). Другое отличие – отсутствие притяжательных местоимений (и суффиксов) в восточных диалектах. В Манадо используется глагол pe, а в Амбоне pu (от малайского punya «иметь») для обозначения принадлежности. Таким образом, «мое имя» и «наш дом» переводятся на западном малайском языке как namaku и rumah kita, но kita pe nama и torang pe rumah в Манадо и beta pu nama, katong pu rumah в амбонском диалекте. Произношение может варьироваться в западных диалектах, особенно произношение слов, заканчивающихся на гласную «a». Например, в некоторых частях Малайзии и Сингапура kita (включая «мы, нас, наш») произносится как , в Келантане и Южном Таиланде как , в Риау как , в Палембанге как , в Бетауи и Пераке как и в Кедах и Перлисе как /kitɑ/. Батавские и восточные диалекты иногда рассматриваются как малайские креольские языки, поскольку носители этих языков не являются этническими малайцами.

The extent to which Malay and related Malayan languages are used in the countries where it is spoken varies depending on historical and cultural circumstances. Malay is the national language in Malaysia by Article 152 of the Constitution of Malaysia, and became the sole official language in West Malaysia in 1968, and in East Malaysia gradually from 1974. English continues, however, to be widely used in professional and commercial fields and in the superior courts. Other minority languages are also commonly used by the country's large ethnic minorities. The situation in Brunei is similar to that of Malaysia. In Singapore, Malay was historically the lingua franca among people of different nationalities. Although this has largely given way to English, Malay still retains the status of national language and the national anthem, Majulah Singapura, is entirely in Malay. In addition, parade commands in the military, police and civil defence are given only in Malay. Most residents of the five southernmost provinces of Thailand—a region that, for the most part, used to be part of an ancient Malay kingdom called Pattani—speak a dialect of Malay called Yawi (not to be confused with Jawi), which is similar to Kelantanese Malay, but the language has no official status or recognition. Owing to earlier contact with the Philippines, Malay words—such as dalam hati (sympathy), luwalhati (glory), tengah hari (midday), sedap (delicious)—have evolved and been integrated into Tagalog and other Philippine languages. By contrast, Indonesian has successfully become the lingua franca for its disparate islands and ethnic groups, in part because the colonial language, Dutch, is no longer commonly spoken. (In East Timor, which was governed as a province of Indonesia from 1976 to 1999, Indonesian is widely spoken and recognized under its Constitution as a 'working language'.) Besides Indonesian, which developed from the Malaccan dialect, there are many Malay varieties spoken in Indonesia; they are divided into western and eastern groups. Western Malay dialects are predominantly spoken in Sumatra and Borneo, which itself is divided into Bornean and Sumatran Malay; some of the most widely spoken Sumatran Malay dialects are Riau Malay, Langkat, Palembang Malay and Jambi Malay. Minangkabau, Kerinci and Bengkulu are believed to be Sumatran Malay descendants. Meanwhile, the Jakarta dialect (known as Betawi) also belongs to the western Malay group. The eastern varieties, classified either as dialects or creoles, are spoken in the eastern part of the Malay or Nusantara archipelago and include Makassar Malay, Manado Malay, Ambonese Malay, North Moluccan Malay, Kupang Malay, Dili Malay, and Papuan Malay. The differences among both groups are quite observable. For example, the word kita means 'we, us' in western, but means 'I, me' in Manado, whereas 'we, us" in Manado is torang and Ambon katong (originally abbreviated from Malay kita orang 'we people'). Another difference is the lack of possessive pronouns (and suffixes) in eastern dialects. Manado uses the verb pe and Ambon pu (from Malay punya 'to have') to mark possession. So 'my name' and 'our house" are translated in western Malay as namaku and rumah kita but kita pe nama and torang pe rumah in Manado and beta pu nama, katong pu rumah in Ambon dialect. The pronunciation may vary in western dialects, especially the pronunciation of words ending in the vowel 'a'. For example, in some parts of Malaysia and in Singapore, kita (inclusive 'we, us, our') is pronounced as , in Kelantan and Southern Thailand as , in Riau as , in Palembang as , in Betawi and Perak as and in Kedah and Perlis as /kitɑ/. Batavian and eastern dialects are sometimes regarded as Malay creole, because the speakers are not ethnically Malay.

Примеры

Все говорящие на малайском языке должны быть в состоянии понять любой из представленных ниже переводов, которые различаются главным образом выбором формулировок. Слова для «статьи» – *pasal* и *perkara*, и для «декларации» – *pernyataan* и *perisytiharan* – специфичны для индонезийского и малайзийского стандартов соответственно, но в остальном все слова встречаются в обоих (и даже эти слова могут иметь немного разные значения). + Статья 1 Всеобщей декларации прав человека

Английский | Малайский | Индонезийский Стандарт "Малайский"
---|---|---
Всеобщая декларация прав человека | Pernyataan Umum tentang Hak Asasi Manusia (Общее заявление о правах человека) | Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat (Всеобщая декларация прав человека)
Статья 1 | Pasal 1 | Perkara 1

Все люди рождаются свободными и равными в достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.

Semua orang dilahirkan merdeka dan mempunyai martabat dan hak hak yang sama. Mereka dikaruniai akal dan hati nurani dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam semangat persaudaraan.

Semua manusia dilahirkan bebas dan sama rata dari segi maruah dan hak hak. Mereka mempunyai pemikiran dan perasaan hati dan hendaklah bertindak di antara satu sama lain dengan semangat persaudaraan.