Введение

Еврейский квартал (הרובע היהודי, HaRova HaYehudi; حارة اليهود, Harat al Yehud) – один из четырех традиционных кварталов Старого города Иерусалима. Район расположен в юго-западном секторе обнесенного стеной города и простирается от Сионских ворот на юге, вдоль Армянского квартала на западе, до улицы Цепи на севере и до Западной стены и Храмовой горы на востоке. В начале XX века еврейское население квартала достигло 19 000 человек. Во время войны 1948 года Еврейский квартал сражался с Арабским легионом в рамках битвы за Иерусалим, а синагога Хурва была взорвана арабскими легионерами. В мае 1948 года Еврейский квартал капитулировал; часть евреев была взята в плен, а остальные эвакуированы. После этого толпа систематически разграбила и разрушила квартал. После захвата Израилем Восточного Иерусалима в ходе Шестидневной войны 1967 года квартал был определен для восстановления как туристического направления и жилого района, и в последующие годы был реализован масштабный проект реконструкции и консервации. Этот проект включал археологические раскопки, в ходе которых были обнаружены многочисленные останки периодов Первого и Второго Храма, включая Израильскую башню, Широкую стену, Сгоревший дом и Иродианский квартал, а также остатки более поздних периодов, такие как византийский Кардо и церковь Неа. По состоянию на 2013 год в квартале проживает около 3000 жителей и 1500 студентов, а также находится множество йешив и синагог, наиболее известная из которых – синагога Хурва, неоднократно разрушавшаяся и вновь освященная в 2010 году. В квартале также расположены две исторические мечети – мечеть Сидна Омара и мечеть Аль-Дисси, обе из которых закрыты после Шестидневной войны.

Период Второго Храма

Иерусалим располагался на двух возвышенностях в конце периода Второго Храма, западный холм, который Иосиф Флавий называл «Верхним рынком», или просто «Верхним городом». В Верхнем городе также находилась башня Фазель (ныне известная как Башня Давида), использовавшаяся Симоном Бар-Гиорой как укрепление во время Первой Иудейско-римской войны.

Позднеримский период

В 135 году н.э., когда римский император Адриан построил город Элия Капитолина на руинах древнего Иерусалима, Десятый легион расположил свой лагерь на земле, которая сейчас является еврейским кварталом. Новые сооружения, такие как римские бани, были возведены над иудейскими руинами.

Османский период

Еврейский квартал первоначально располагался вблизи Ворот Мавров и Ворот Копония, в юго-западной части Западной стены. Большая часть жилой недвижимости принадлежала мусульманским религиозным вакуфам и сдавалась евреям в аренду. Население квартала не было однородно еврейским, что не соответствовало ни желаниям еврейских жителей, ни политике османских властей. В период Османской империи большинство домов в квартале арендовались у мусульманских землевладельцев. Это стало одной из причин роста застройки к западу от города в последние годы правления Османской империи, поскольку земля за пределами городских стен находилась в частной собственности (мульк) и ее было легче приобрести. Хотя большинство жителей Иерусалима в XIX веке предпочитали жить среди членов своей общины, в Еврейском квартале проживали мусульмане, а в Мусульманском квартале – евреи. К концу века многие евреи перебрались в Мусульманский квартал из-за сильной перенаселенности в Еврейском квартале. В 1857 году организация голландских и немецких евреев под названием Kollel Hod (kolel означает «общество» или «сообщество», а Hod – аббревиатура от Holland и Deutschland) приобрела земельный участок, на котором в период с 1860 по 1890 год был возведен жилой комплекс «Батей Махсе» («Приют для нуждающихся» на иврите). Самым заметным зданием комплекса стал двухэтажный Дом Ротшильдов, построенный в 1871 году на средства, пожертвованные бароном Вильгельмом Карлом фон Ротшильдом, который находится на западной стороне площади Батей Махсе. Рашид Халиди подсчитал, что квартал «первоначально» занимал «четыре или пять акров» (около 16 200 – 20 250 м²), при этом до 1948 года еврейская собственность составляла менее 20%.

Период британского мандата

В период с декабря 1917 года по май 1948 года весь город Иерусалим находился в составе Палестины, управляемой британцами, известной после 1920 года как Подмандатная Палестина.

Предыстория

Между 1910 и 1948 годами число евреев в Иерусалиме возросло с 45 до 100 тысяч, при этом еврейское население Старого города за тот же период сократилось с 16 до 2 тысяч. По словам Бенни Морриса, со ссылкой на британского дипломата, почти полностью состоявшая из ортодоксальных евреев община находилась "в хороших отношениях с арабскими соседями", испытывала неприязнь к присутствию Хаганы и "не желала, чтобы их дома приносили в жертву сионистским подвигам". До 1948 года квартал занимал площадь около 4-5 акров, а еврейская собственность составляла менее 20% от этой площади.

Соглашение о прекращении огня от мая 1948 года

28 апреля 1948 года Фрэнсис Сайр, президент Попечительского совета Организации Объединенных Наций, объявил, что Моше Шерток от Еврейского агентства и Джамаль аль-Хусейни от Высшего арабского комитета согласились рекомендовать своим общинам в Палестине: (а) немедленное прекращение всех военных действий и актов насилия в Старом городе; (б) издание приказов о прекращении огня в этом отношении в кратчайшие сроки; и (в) соблюдение режима прекращения огня должно контролироваться беспристрастной комиссией, отчитывающейся перед Попечительским советом. На заседании Попечительского совета 3 мая Сайр объявил, что приказ о прекращении огня был издан накануне. 7 мая генерал Каннингем, Верховный комиссар, встретился с представителями Лиги арабских государств, включая генерального секретаря Лиги, Азама Пашу, и получил одобрение соглашения о прекращении огня, распространяющегося на весь Иерусалим, при условии согласия еврейской стороны, которое последовало позднее в тот же день, когда Хагана отдала приказ о прекращении огня своим войскам в районе Иерусалима.

Выход Великобритании

Согласно дневнику Хью Джонса, британского священнослужителя из церкви Крайста, охватывающему период с 12 мая по 16 июля 1948 года, британские войска были отведены со своих позиций, охранявших еврейский квартал, вечером 13 мая 1948 года. Силы "Хаганы" заняли позиции, оставленные британской армией, а верховный комиссар покинул Иерусалим ранним утром следующего дня. Моррис сообщает, что в обороне находилось 90 бойцов, преимущественно из "Хаганы", к которым после ухода британцев присоединилось еще 100 человек.

Еврейская капитуляция

28 мая 1948 года защитники капитулировали, а Мордехай Вайнгартен вёл переговоры об условиях сдачи.

Выселение жителей

По сообщениям, иорданский командир доложил своему начальству: "Впервые за 1000 лет в еврейском квартале не осталось ни одного еврея. Ни одно здание не уцелело. Это делает возвращение евреев сюда невозможным".

Синагоги Хурвы и Тиферет-Исраэль

В отношении разрушения синагоги Хурва, первоначально построенной в 1701 году, по словам автора Симоне Рикки, израильские, иорданские и палестинские источники обычно представляют различные версии событий, приведших к разрушению здания. В то время как израильские источники утверждают, что иорданская армия намеренно разрушила синагогу после прекращения боевых действий, иорданские и палестинские источники представляют разрушение синагоги как прямой результат боев, происходивших в Старом городе. Ватикиотис пишет о дневнике, который вел Константин X. Мавридис из греческого Генерального консульства в Иерусалиме, – "свидетельство о противостоянии между арабами и евреями за контроль над Старым городом, продолжавшемся не менее шести месяцев во время Палестинской войны (1948)". Согласно дневнику:

Арабские партизаны, впоследствии вошедшие в состав Арабского легиона, были сосредоточены на зачистке евреев из еврейского квартала в Старом городе, которые использовали даже свои синагоги в качестве укреплений, откуда совершали нападения. Кавукджи и войска Трансиордании непрерывно обстреливали еврейский квартал. Первой была разрушена синагога Тиферет Исраэль, за ней последовала самая известная и историческая синагога Хурва, разрушенная 27 мая. Однако арабский штаб предупредил еврейский штаб через Международный Красный Крест, что если вооруженные еврейские силы не покинут синагогу в установленный срок, они будут вынуждены атаковать ее. Поскольку от еврейской стороны, как официально заявили в Красном Кресте, ответа не последовало, арабы подвергли ее бомбардировке и уничтожили.

Повреждения и разрушения

По словам главного раввина Исаака Герцога, выступавшего в Тель-Авиве менее чем через две недели после капитуляции и сообщившего 9 июня 1948 года, из 27 синагог в Старом городе 22 были "разрушены огнем и взрывчаткой", при этом с момента капитуляции было уничтожено более 500 свитков, десятки старинных еврейских рукописей и священных предметов. В течение последующих девятнадцати лет иорданского правления треть зданий еврейского квартала была снесена. Эта треть снесённых зданий вызывает сомнения у британского археолога Кей Праг, основывающейся на аэрофотоснимке, опубликованном Игалом Ядином в 1976 году. В письме, направленном Израилем в Организацию Объединенных Наций в 1968 году в ответ на жалобы Иордании, утверждалось, что все, кроме одного из тридцати пяти "еврейских домов молитвы" в Старом городе были разрушены, а "синагоги" были "разрушены или разграблены, разграблены и лишены внутреннего убранства, а их помещения использовались как курятники или конюшни". По словам Доре Голда, выступавшего перед Советом Безопасности Организации Объединенных Наций в 1998 году, "Было разрушено и осквернено пятьдесят восемь синагог, включая 700-летнюю синагогу Хурва".

Палестинские беженцы

После войны 1948 года Красный Крест разместил палестинских беженцев в опустевшем и частично разрушенном еврейском квартале. Это привело к образованию лагеря беженцев Муаска, управляемого БАПОР, в котором нашли приют беженцы из 48 населенных пунктов, теперь находящихся на территории Израиля. Со временем в лагере также поселились многие небогатые люди, не являвшиеся беженцами. Однако ни БАПОР, ни иорданское правительство не желали вызвать негативную международную реакцию, которая последовала бы за сносом старых еврейских домов.

Государство Израиль

Еврейский квартал оставался под иорданским правлением до Шестидневной войны в июне 1967 года, когда Израиль оккупировал его. В течение первой недели после взятия Старого города Израиль взрывал квартал Муграби, разрушая 135 домов и две мечети на территории вакуфа и выселяя 650 арабских жителей, чтобы на сровненной земле была создана площадь у подножия Западной стены. 18 апреля 1968 года израильский министр финансов Пинхас Сапир издал приказ об экспроприации 29 акров (116 дунумов), простирающихся от Западной стены до Армянского квартала и от Тарик Баб аль Силсила на севере до южных стен города. Экспроприированы были 700 каменных зданий, из которых 105 принадлежали евреям до 1948 года. Остальная часть представляла собой палестинскую собственность, включающую 1048 квартир и 437 мастерских и магазинов. Заявленной целью экспроприации было приобретение земли для "общественных нужд" с целью создания жилья для израильской еврейской общины. Согласно статье Томаса Абуда в журнале "Иерусалимский квартальный журнал" (Hawliyat al Quds), арабское население квартала достигало примерно 1000 человек, большинство из которых были беженцами, занявшими покинутые еврейские дома в 1949 году. Хотя многие изначально покинули квартал в 1967 году, они позже вернулись после того, как Леви Эшколь приказал не принудительно выселять арабских жителей из района. С приходом к власти Менахема Бегина в 1977 году было решено разрешить 25 арабским семьям остаться в Еврейском квартале в качестве жеста доброй воли, а остальным семьям, не покинувшим квартал во время Шестидневной войны, была предложена компенсация в обмен на их выселение, от которой большинство отказалось. Впоследствии в квартале разместились многие крупные учебные заведения. Начиная с 1967 года, около 6000 арабов были выселены из Еврейского квартала, и началась практика исключения палестинцев из земель, присвоенных частной компанией, отвечающей за его развитие, по причине их нееврейского происхождения. Это впоследствии стало юридическим прецедентом в 1978 году, когда Верховный суд вынес решение по делу Мухаммеда Буркана, постановив, что, несмотря на право собственности Буркана на свой дом, он не может вернуться, поскольку этот район имеет "особое историческое значение" для еврейского народа.

Периоды поселения; раскопки

Район, на котором сейчас расположен современный еврейский квартал, представляет собой западный холм исторического Старого города, который дважды входил в состав укреплённого города до Средневековья: в период Первого Храма, между правлением царя Езекии около 700 г. до н.э. и разрушением Навуходоносором в 586 г. до н.э., и вновь – в период Хасмонеев до разрушения Иерусалима римлянами в 70 г. н.э. Это было задокументировано после 1967 года, когда, перед восстановлением, квартал был частично раскопан под руководством археолога Еврейского университета Нахмана Авигада. Другая часть обнаруженных укреплений конца VIII века до н.э. получила название "широкой стены", по описанию в Книге Неемии, где она упоминается как сооружение, возведённое для защиты Иерусалима от ассирийской осады 701 г. до н.э.

Период Второго Храма

В период Второго Храма Авигат обнаружил роскошный особняк эпохи Ирода, предположительно, резиденцию первосвященника Анны. Вблизи него археологи нашли изображение храмовой меноры, вырезанное в штукатурке на стене, когда ее образец все еще находился в Храме.

Римский период

В 2010 году израильские археологи обнаружили бассейн, построенный римским десятым легионом "Фретенсис". Раскопки выявили ступени, ведущие к бассейну, белый мозаичный пол и сотни терракотовых черепиц с клеймом, указывающим на название римского подразделения, что свидетельствует о том, что бассейн был крытым. Вероятно, он входил в состав более крупного комплекса, где когда-то омывались тысячи солдат, и это позволяет предположить, что римский город был больше, чем предполагалось ранее.

Византийский период

Раскопки Авигада также обнаружили остатки византийской Неа-церкви, расположенной вдоль южной части византийского кардо максимус, широкой дороги (улицы шириной 12,5 м с тротуарами по 5 м с каждой стороны), вдоль которой располагались магазины и которая продолжалась к северу, мимо Константиновской церкви Воскресения.

Ранний мусульманский (аббасидский) период

Арабская надпись, обнаруженная в еврейском квартале в 2010 году, относится к 910 году нашей эры и увековечивает передачу поместья в Иерусалиме аббасидским халифом.