Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Раннехристианские святые
Early Christian saints
Святые Крисанф и Дарья (III век – 283 год н.э.) – святые раннехристианского периода. Их имена упоминаются в "Мартирологиуме Иеронима", раннем списке мучеников, и в Риме над предполагаемым местом их захоронения была построена церковь в их честь.
Saints Chrysanthus and Daria (3rd century – 283. AD) are saints of the Early Christian period. Their names appear in the Martyrologium Hieronymianum, an early martyrs list, and a church in their honour was built over their reputed grave in Rome.
Легенда
В "Католической энциклопедии" Иоганн Петер Кирш пишет, что "Деяния мучеников", повествующие о легенде о Крисанте и Дарье, существуют в греческих и латинских версиях, написанных такими авторами, как Армений, датируемых пятым веком, и все они "не имеют исторической ценности". Согласно легенде, Хризант был единственным сыном египетского патриция Полемия или Полеона, жившего во времена правления Нумериана. Его отец переехал из Александрии в Рим, и Хризант получил наилучшее образование того времени. Разочаровавшись в роскоши римского мира, он начал читать Деяния Апостолов. Затем он был крещен и обучен христианской вере священником по имени Карпофор. Отец был недоволен обращением Хризанта и попытался вернуть сына к мирской жизни, устроив ему брак с Дарьей, римской жрицей Минервы. Хризанту удалось обратить свою жену, и супруги согласились жить в безбрачии. Они обратили в христианство многих римлян. Когда об этом стало известно трибуну Клавдию, Хризант был арестован и подвергнут пыткам. Вера и стойкость Хризанта во время пыток настолько впечатлили Клавдия, что он, его жена Илария, два сына – Мавр и Ясон, а также семьдесят его солдат стали христианами. За эту измену император приказал утопить Клавдия, обезглавить его сыновей, а его жену повесить на виселице. Легенда гласит, что Дарью вынудили жить как проститутку, поскольку девственниц не казнили, но ее целомудрие защищала львица. Ее привели к Нумериану, и он приказал ее убить. Существует множество версий о способе ее казни: от побития камнями, до обезглавливания, а также утверждения, что ее похоронили заживо в глубокой яме рядом с мужем. По-видимому, последняя мука была избрана для Дарьи, поскольку такой способ казни был предназначен для нечестивых весталок. Их похоронили в песчаной яме недалеко от Via Salaria Nova, в римских катакомбах.
The Acts of the Martyrs relating the legend of Chrysanthus and Daria exist in Greek and Latin versions written by writers like Armenius, dating from the fifth century and all "without historical value", according to Johann Peter Kirsch, writing in the Catholic Encyclopedia. According to legend, Chrysanthus was the only son of an Egyptian patrician, named Polemius or Poleon, who lived in the reign of Numerian. His father moved from Alexandria to Rome, and Chrysanthus was educated in the finest manner of the era. Disenchanted with the excess in the Roman world, he began reading the Acts of the Apostles. He was then baptized and educated in the Christian faith by a priest named Carpophorus. His father was unhappy with Chrysanthus's conversion, and attempted to inculcate secular ways into his son by arranging a marriage to Daria, a Roman priestess of Minerva, Chrysanthus managed to convert his wife, and the couple agreed to lead celibate lives. They went on to convert a number of Romans. When this was made known to Claudius, the tribune, Chrysanthus was arrested and tortured. Chrysanthus's faith and fortitude under torture were so impressive to Claudius that he and his wife, Hilaria, two sons named Maurus and Jason, and seventy of his soldiers became Christians. For this betrayal, the Emperor had Claudius drowned, his sons beheaded, and his wife hanged at the gallows. The legend states that Daria was forced to live as a prostitute, as virgins could not be executed, but her chastity was defended by a lioness. She was brought before Numerian and he ordered her death. There are many variations to the means, from execution by stoning, while others say she was beheaded, and yet others claim she was buried alive in a deep pit beside her husband. It appears the last torment was chosen for Daria, as it was the execution method reserved for unchaste Vestal Virgins. They were entombed in a sand pit near the Via Salaria Nova, the catacombs in Rome.
Реликвии
По крайней мере, три места заявляют о владении останками Кризантуса и Дарьи. В IX веке их предполагаемые останки были привезены в Прум, расположенный в современной земле Рейнланд-Пфальц, и эти реликвии в настоящее время находятся в церкви Кризантуса и Дарьи в Бад-Мюнстерайфеле, Германия. В 1011 году папа Сергий IV даровал Фульку III, графу Анжуйскому, предполагаемые тела Кризантуса и Дарьи по возвращении из паломничества в Иерусалим. Фульк передал их монастырю Белли Локус (ныне Болиу-ле-Лош), который он недавно основал. В соборе Реджо-Эмилия на севере Италии также хранятся реликвии, которые, как считается, принадлежат Дарье и Кризанту. Научное исследование некоторых костей, обнаруженных там, подтвердило, что они принадлежали молодому мужчине и молодой женщине в возрасте около 18-20 лет, датированные радиоуглеродным методом в период с 80 по 340 год нашей эры.
At least three places claim to possess the remains of Chrysanthus and Daria. In the ninth century, their reputed remains were brought to Prüm in modern day Rhineland Palatinate, and these relics are presently in the church of Chrysanthus and Daria, Bad Münstereifel, Germany. In 1011, Pope Sergius IV gave Fulk III, Count of Anjou, the reputed bodies of Chrysanthus and Daria upon his return from a pilgrimage to Jerusalem. Fulk gave them to the monastery of Belli Locus (now Beaulieu lès Loches), which he had recently established. The cathedral of Reggio Emilia in northern Italy also contains relics reputed to be those of Daria and Chrysanthus. A scientific study of some of the bones there confirmed that they were those of a young man and a young woman in their late teens, with a radiocarbon date between 80 and 340.