Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Легендарная фигура в джайнизме
Legendary figure in Jainism
Бахубали (, ) был сыном Ришабханаты (первого тиртханкара джайнизма) и братом чакравартина Бхараты. Он является почитаемой фигурой в джайнизме. Согласно преданию, он медитировал неподвижно в течение 12 лет в позе кайодсарга, обвитый вьющимися растениями. После 12 лет медитации, как считается, он достиг всезнания (кевала джнана). Другие имена Бахубали – Камматэшвара и Гомматешвара, в честь которого названа статуя Гомматешвара, посвященная ему.
Bahubali (, ) was the son of Rishabhanatha (the first tirthankara of Jainism) and the brother of the chakravartin Bharata. He is a revered figure in Jainism. He is said to have meditated motionless for 12 years in a standing posture (kayotsarga), with climbing plants having grown around his legs. After his 12 years of meditation, he is said to have attained omniscience (kevala jnana). Bahubali's other names are Kammateshwara and Gommateshwara, the namesake of the Gommateshwara statue dedicated to him.
Легенды
Адипурана, санскритская поэма IX века, повествует о десяти воплощениях первого тиртханкары Ришабханаты и его двух сыновей – Бхараты и Бахубали. Она была написана Джинасеной, монахом традиции Дигамбара.
The Adipurana, a 9th century Sanskrit poem, deals with the ten lives of the first tirthankara, Rishabhanatha and his two sons Bharata and Bahubali. It was composed by Jinasena, a Digambara monk.
Семейная жизнь
Согласно джайнистским текстам, Бахубали родился у Ришабханаты и Сунанды во времена династии Икшваку в Айодхье. Говорят, что он преуспел в изучении медицины, стрельбы из лука, садоводства и знания о драгоценных камнях. У Бахубали был сын по имени Сомакирти (также известный как Махабала). Когда Ришабханата решил стать монахом, он разделил своё царство между своими 100 сыновьями. Бхарате было даровано царство Виниты (Айодхья), а Бахубали получил царство Асмака из Южной Индии, со столицей Поданапур. После завоевания шести сторон света (дигвиджая), Бхарата отправился к своей столице Айодхьяпури с огромной армией и божественной чакрой ратна — вращающимся дискообразным супероружием с зазубренными краями. Но чакра-ратна сама остановилась у входа в Айодхьяпури, сигнализируя императору, что его 99 братьев ещё не признали его власть. 98 братьев Бхараты стали джайнскими монахами и подчинили ему свои царства. Бахубали был наделён последним и высшим телом необычайной прочности и силы (vajra ṛṣabhanārācasaṃhanana), как и Бхарата. Он открыто бросил вызов чакравартину и вызвал его на поединок. Советники с обеих сторон привели следующий довод, чтобы предотвратить войну: «Братьев самих невозможно убить никаким оружием; они находятся в своих последних перерождениях, и обладают телами, которые никакое оружие не может смертельно ранить в бою! Пусть они сами разрешат спор иными способами». Тогда было решено, что для разрешения спора между Бхаратой и Бахубали будут проведены три вида состязаний: состязание взглядами (дришти-юддха), водное сражение (джала-юддха) и борьба (малла-юддха). Бахубали выиграл все три состязания у своего старшего брата, Бхараты.
According to Jain texts, Bahubali was born to Rishabhanatha and Sunanda during the Ikshvaku dynasty in Ayodhya. He is said to have excelled in studying medicine, archery, floriculture, and the knowledge of precious gems. Bahubali had a son named Somakirti (also known as Mahabala). When Rishabhanatha decided to become a monk, he distributed his kingdom among his 100 sons. Bharata was gifted the kingdom of Vinita (Ayodhya) and Bahubali got the kingdom of Asmaka from South India, having Podanapur as its capital. After winning six divisions of earth in all directions (digvijaya), Bharata proceeded to his capital Ayodhyapuri with a huge army and divine chakra ratna—spinning, disk like super weapon with serrated edges. But the chakra ratna stopped on its own at the entrance of Ayodhyapuri, signalling to the emperor that his 99 brothers have yet not submitted to his authority. Bharata's 98 brothers became Jain monks and submitted their kingdoms to him. Bahubali was endowed with the final and superior body of extraordinary sturdiness and strength (vajra ṛṣabhanārācasaṃhanana) like Bharata. He hurled open defiance at the chakravartin and challenged him to a fight. The ministers on both sides gave the following argument to prevent war; "The brothers themselves, cannot be killed by any means; they are in their last incarnations in transmigration, and possess bodies which no weapon may mortally wound in warfare! Let them fight out the issue by themselves in other ways." It was then decided that to settle the dispute, three kinds of contests between Bharata and Bahubali would be held. These were eye fight (staring at each other)(drishti yuddha), water fight (jala yuddha), and wrestling (malla yuddha). Bahubali won all the three contests over his elder brother, Bharata.
Отказ от права
После битвы Бахубали был преисполнен отвращения к миру и ощутил стремление к отречению. Бахубали отказался от всего своего имущества – королевства, одежды, украшений – чтобы стать монахом и с великой решимостью начал медитировать для достижения всезнания (кевала-джньяна). Говорят, что он медитировал неподвижно в стоячей позе (кайотсарга) в течение года, за который вокруг его ног оплелись вьющиеся растения. Однако он был непоколебим и продолжал свою практику, не обращая внимания на лианы, муравьев и пыль, покрывавшие его тело. Согласно джайнскому тексту «Ади пурана», в последний день годового поста Бахубали, Бхарата пришел к нему со всей смиренностью и с почтением и уважением вознес ему молитвы. Мучительное сожаление о том, что он стал причиной унижения своего старшего брата, нарушало медитацию Бахубали; это рассеялось, когда Бхарата вознес ему молитвы. Бахубали смог уничтожить четыре вида неблагоприятной кармы, включая карму, затемняющую знание, и достиг всезнания (кевала джнана). Теперь его почитали как всезнающее существо (Кевали). Бахубали, наконец, достиг освобождения (мокши) на горе Кайлаш и стал чистой, освобожденной душой (сиддха). Согласно текстам, он был одним из первых монахов Дигамбара, достигших мокши в нынешнем полуцикле времени (Авасарпини).
After the fight, Bahubali was filled with disgust at the world and developed a desire for renunciation. Bahubali abandoned all possessions kingdom, clothes, ornaments to become a monk and began meditating with great resolve to attain omniscience (kevala jnana). He is said to have meditated motionless in a standing posture (kayotsarga) for a year, during which time climbing plants grew around his legs. However, he was adamant and continued his practice unmindful of the vines, ants, and dust that enveloped his body. According to the Jain text Ādi purāṇa, on the last day of Bahubali's one year long fast, Bharata came in all humility to Bahubali and worshipped him with veneration and respect. A painful regret that he had been the cause of his elder brother's humiliation had been disturbing Bahubali's meditation; this was dispersed when Bharata worshipped him. Bahubali was then able to destroy the four kinds of inimical karmas, including the knowledge obscuring karma, and he attained omniscience (kevala jnana). He was now revered as an omniscient being (Kevali). Bahubali finally attained liberation (moksha) at Mount Kailasha and became a pure, liberated soul (siddha). As per texts, he was one of the first Digambara monks to have attained moksha in the present half cycle of time. (Avasarpiṇī).
Тамильнад
7,3 м (24 фута) в Понуре, район Тируванамалаи, в 2023 году.
7.3 m (24 feet) at Ponnur in Tiruvannamalai District in 2023.
Шраванабелагола
Монолитная статуя Бахубали в Шраванабелаголе, расположенная недалеко от Бангалора, была вырезана из цельного блока гранита. Статую заказал министр и военачальник династии Ганга Чавундарая; её высота составляет 57 футов (17 м), и она расположена на вершине холма в Шраванабелаголе, в районе Хассан штата Карнатака. Строительство было завершено примерно в 981 году нашей эры, и она является одной из самых больших отдельно стоящих статуй в мире. Статую видно издалека. Шраванабелагола остаётся важным центром паломничества (тиртхой) для джайнов. Статую омывают каждые 12 лет, и это событие отмечается как Махамастакабхишек.
The monolithic statue of Bahubali at Shravanabelagola, located from Bangalore, was carved from a single block of granite. The statue was commissioned by the Ganga dynasty minister and commander Chavundaraya; it is 57 feet (17 m) tall and is situated above a hill in Shravanabelagola, in the Hassan district of Karnataka. It was built in and around 981 CE and is one of the largest free standing statues in the world. The statue is visible from away. Shravanabelagola has remained a centre of pilgrimage (tirtha) for the Jains. The statue is bathed at an interval of every 12 years and this event is celebrated as Mahamastakabhisheka.
Каркала
Каркала известна своей монолитной статуей Гоматешвары Бахубали, которая, как считается, была воздвигнута примерно в 1432 году и является второй по высоте статуей в штате. Статуя установлена на возвышенной платформе на вершине скалистого холма. Она была освящена 13 февраля 1432 года Веера Пандьей Бхайр Араса Водеяром, представителем династии Бхайр Араса, вассалом правителя Виджаянагара.
Karkala is known for its monolithic statue of Gomateshwara Bahubali, which is believed to have been built around 1432 and is the second tallest statue in the State. The statue is built on an elevated platform on top of a rocky hill. It was consecrated on 13 February 1432 by Veera Pandya Bhair Arasa Wodeyar, scion of the Bhair Arasa dynasty, feudatory of the Vijayanagar Ruler.
Дхармастала
Высокая статуя с 13-футовым (4-метровым) пьедесталом, вес которого составляет около [укажите вес, если он есть в оригинальном тексте, иначе опустите], установлена в Дхармастале, штат Карнатака.
A high statue with a 13 feet (4 m) pedestal that weighs about is installed at Dharmasthala in Karnataka.
Гомматагири
Гомматагири – известный джайнистский центр. Двенадцатый век гранитная статуя Бахубали, также известная как Гоматешвара, возвышается на вершине высокого холма, называемого «Шравана Гудда». Джайнистский центр привлекает множество паломников во время ежегодного Махамастакабхишека в сентябре. В 2016 году Археологическая служба Индии (ASI) провела раскопки еще одной высокой статуи Бахубали, созданной в III–IX веках в Аретипуре. ASI также обнаружила восьмивековую статую Бахубали в Аретипуре, Маддуре, Мандье, Карнатака, отличающуюся большой шириной и высотой.
Gommatagiri is an acclaimed Jain centre. The 12th century granite statue of Bahubali, also known as Gomateshwara, is erected atop a tall hillock called 'Shravana Gudda'. The Jain centre attracts many pilgrims during the annual Mahamastakabhisheka in September. In 2016, the Archaeological Survey of India (ASI) excavated another high statue of Bahubali made in the 3rd – 9th centuries in Aretipur. ASI has also excavated an 8th century statue of Bahubali in Aretipur, Maddur, Mandya, Karnataka, that is wide and tall.
В литературе
История жизни Бахубали была предметом обсуждения во многих работах.
The life story of Bahubali has been discussed in many works.
Пракрит
Гомматеша-тхуди, религиозный гимн в восхвалении Бахубали, был составлен Немичандрой в X веке нашей эры. В "Гомматасара", написанном Немичандрой, рассказывается история строительства статуи Гомматешвары Чавундарайей.
Gommatesha thudi, a religious hymn in praise to Bahubali, was composed by Nemichandra in 10th century CE. Gommatasa sara, composed by Nemichandra, mentions the story of construction of the Gommateshwara statue by Chavundaraya.
Канадский
Каннадский текст X века, основанный на санскритском тексте, был написан поэтом Адикави Пампой. «Гоммата стути» – поэма, датированная 1180 годом, была создана джайнистским поэтом по имени Боппанна (также известным как Суджанотамса) в восхвалении Бахубали. «Каркала Гомматесвара Чаритре», написанная Чадурой Чандрамой в 1686 году н.э., – это поэма, описывающая махамастакабишеку в Каркале.
A 10th century Kannada text based on the Sanskrit text was written by the poet Adikavi Pampa. Gommata stuti is a poem dated 1180 was composed by a Jain poet named Boppanna (also known as Sujanottamsa), in praise of Bahubali. Karkala Gommatesvara Charitre, composed by Chadura Chandrama in 1686 CE, is poem describing the mahamastakabhisheka at Karkala.
Раджастханский
Бхаратешвара Бахубали Гора, составленная Ваджрасеной Сури в 1168 году, – это поэма в 48 шлоках, описывающая битву между Бхаратой и Бахубали.
Bharateshwara Bahubali Ghora composed by Vajrasena Suri in 1168, is a poem with 48 verses describing the battle between Bharata and Bahubali.
Гуджарати
Бхаратешвара Бахубалирас, созданный Шалибхадрой Сури в 1184 году, – это поэма в 203 строфах, повествующая о борьбе за власть между Бхаратой и Бахубали.
Bharateshwara Bahubaliras composed by Shalibhadra Suri in 1184, is a poem with 203 stanzas describing the struggle of power between Bharata and Bahubali.
Изображения
На изображении ниже представлены некоторые изображения Бахубали, расположенные в разных местах Индии.
Pictured below are some of the images depicting Bahubali that are located at various places in India.