Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский историк (1912–2009)
American historian (1912–2009)
Кеннет Милтон Стамп (12 июля 1912 – 10 июля 2009), эмерит, профессор истории имени Александра Ф. и Мэй Т. Моррисон в Калифорнийском университете в Беркли (1946–1983), был выдающимся историком, специалистом по вопросам рабства, Гражданской войны в США и периоду Реконструкции. Он преподавал в качестве приглашенного профессора в Гарвардском и Колгейтском университетах, был лектором Содружества в Лондонском университете, лектором Фулбрайта в Мюнхенском университете и занимал должность профессора Хармсворта в Оксфордском университете. В 1989 году он был удостоен награды Американской исторической ассоциации за выдающиеся научные достижения. В 1993 году он получил престижную премию Линкольна за вклад в изучение истории Гражданской войны, присуждаемую Институтом гражданской войны при Геттисбергском колледже.
Kenneth Milton Stampp (12 July 191210 July 2009), Alexander F. and May T. Morrison Professor of History Emeritus at the University of California, Berkeley (1946–1983), was a celebrated historian of slavery, the American Civil War, and Reconstruction. He was a visiting professor at Harvard University and Colgate University, Commonwealth Lecturer at the University of London, Fulbright Lecturer at the University of Munich, and held the Harmsworth Chair at Oxford University. In 1989, he received the American Historical Association Award for Scholarly Distinction. In 1993, he won the prestigious Lincoln Prize for lifetime achievement given by the Civil War Institute at Gettysburg College.
Жизнь и карьера
Стемпп родился в Милуоки, штат Висконсин, в 1912 году; его родители были немецкого протестантского происхождения. Его мать была баптисткой, запрещавшей алкоголь и строго соблюдавшей субботу; его отец – строгий дисциплинарный, воспитанный в старых немецких традициях. Его семья пережила Великую депрессию, "денег постоянно не хватало", но Стемпп в подростковом возрасте подрабатывал на нескольких случайных работах, сумев накопить достаточно средств для оплаты обучения, сначала в Государственном педагогическом колледже Милуоки, а затем в Университете Висконсина в Мэдисоне. Там он получил степени бакалавра и магистра в 1935 и 1936 годах соответственно, находясь под влиянием Чарльза А. Бирда (автора "Экономической интерпретации Конституции США") и Уильяма Б. Гесселтина (известного тем, что сформулировал фразу об интеллектуальной истории: это "как прибивать желе к стене"). Гесселтин руководил диссертацией Стемппа; в то время Стемпп вспоминал его как "подлеца", но им удалось успешно сотрудничать и завершить докторскую диссертацию Стемппа в 1942 году. Затем он непродолжительное время преподавал в Университете Арканзаса и Университете Мэриленда, Колледж-Парк, в 1942–1946 годах, прежде чем присоединиться к преподавательскому составу в Беркли. Его преподавательская деятельность продолжалась 37 лет; в 2006 году Стемпп отметил шесть десятилетий работы в университете. Во время учебы в Университете Висконсина Стемпп был членом братства Theta Xi. Он умер в возрасте 96 лет 10 июля 2009 года в Окленде, Калифорния.
Stampp was born in Milwaukee, Wisconsin, in 1912; his parents were of German Protestant descent. His mother was a Baptist who forbade alcohol and strictly observed the Sabbath; his father, a tough disciplinarian in the old world German style. His family suffered through the Great Depression, "there was never enough money," but Stampp worked a number of small odd jobs as a teen, managing to save enough to afford tuition, first, at Milwaukee State Teachers' College, and then at the University of Wisconsin, Madison. He earned both his B. A. and M. A. there in 1935 and 1936 respectively under the influences of Charles A. Beard (author of An Economic Interpretation of the Constitution of the United States) and William B. Hesseltine (known for coining the phrase about intellectual history: it's "like nailing jelly to the wall"). Hesseltine supervised Stampp's dissertation; Stampp remembered him as a "bastard" during this time, but the two managed to work together successfully through the completion of Stampp's Ph. D. in 1942. He then spent brief stints at the University of Arkansas and the University of Maryland, College Park, 1942–46, before joining the faculty at Berkeley. His teaching tenure ran 37 years; in 2006, Stampp celebrated six decades of association there. During his undergraduate years at Wisconsin, Stampp was a member of the Theta Xi fraternity. He died at age 96 on July 10, 2009, in Oakland, California.
Необычное учреждение
В своей первой крупной книге "Особый институт: рабство на Юге накануне Гражданской войны" (1956), Стемпп опроверг аргументы историков, таких как Ульрих Филлипс, который представлял рабство как по сути доброжелательное и патерналистское явление, способствовавшее расовой гармонии на Юге. Стемпп, напротив, утверждал, что афроамериканцы активно сопротивлялись рабству не только вооруженными восстаниями, но и путем замедления работы, порчи инструментов, краж у хозяев и другими разнообразными способами. На протяжении всей своей научной карьеры Стемпп настаивал на том, что моральный вопрос рабства был ключевой причиной Гражданской войны, а не экономические или политические отношения между федеральным правительством и штатами. Последующие работы других историков внесли некоторые уточнения в положения книги, но "Особый институт" остается основополагающим трудом в изучении рабства в США.
In his first major book, The Peculiar Institution: Slavery in the Ante Bellum South (1956), Stampp countered the arguments of historians such as Ulrich Phillips, who characterized slavery as an essentially benign and paternalistic institution that promoted Southern racial harmony. Stampp asserted, to the contrary, that African Americans actively resisted slavery, not just through armed uprisings but also through work slowdowns, the breaking of tools, theft from masters, and diverse other means. Through a lengthy scholarly career, Stampp insisted that the moral debate over slavery lay at the crux of the Civil War, rather than other reasons related to the economic or political relationship between the Federal Government and the states. Later work by other historians qualified certain of the book's claims, but The Peculiar Institution remains a central text in the study of U. S. slavery.
Критика школы Даннинга
Его следующее исследование, «Эра Реконструкции, 1865–1877», также подвергло пересмотру устоявшуюся научную догму, а именно версию событий, представленную Уильямом А. Даннингом (1857–1922) и его школой. В этой интерпретации Юг предстает беспощадно разгромленным, «поверженным в поражении перед безжалостным, мстительным завоевателем, который разграбил его земли и перевернул общество с ног на голову». По мнению Даннинга, величайшим грехом Севера было то, что он передал контроль над южными правительствами «невежественным, полуцивилизованным бывшим рабам». Чтобы систематически опровергнуть интерпретацию Даннинга, Стампп собрал обширный массив вторичных источников. Его критиковали за недостаточное использование первичных материалов. Ответ Стамппа некоторые историки расценили как оправдание позиции Севера: хотя он признал, что Север отказался от Реконструкции, не доведя ее до конца, он утверждал, что в свете принятия 14-й и 15-й поправок Реконструкция все же была успешной, назвав ее «последним великим крестовым походом романтических реформаторов XIX века». Однако для столь же большого числа историков оценка Стамппа прозвучала как исключительно «взвешенная, рассудительная и беспристрастная».
His next study, The Era of Reconstruction, 1865 1877, also revised a scholarly stronghold, that of the story put forth by William A. Dunning (1857–1922) and his school of followers. In this rendering, the South emerges mercilessly beaten, "prostrate in defeat, before a ruthless, vindictive conqueror, who plundered its land and turned its society upside down " The North's greatest sin, according to Dunning, consisted of relinquishing control of the Southern governments to "ignorant, half civilized former slaves." To systematically refute Dunning's interpretation, Stampp amassed a trove of secondary sources. He was criticized for not employing more primary material. Stampp's rejoinder was seen by some historians as a pro Northern rationalization: though he clearly admitted that the North walked out on Reconstruction while it was nowhere near completion, he went on to claim that in light of the passage of the 14th and 15th amendments, Reconstruction was a success; he deemed it "the last great crusade of the nineteenth century romantic reformers." But for an equal number of other historians, Stampp's appraisal rang as eminently "temperate, judicious and fair minded."