Введение
Дакшина́ (Dakṣiṇā или Dakshina) – санскритский термин, встречающийся в индуистской, буддийской, сикхской и джайнской литературе, обозначающий любое пожертвование, плату или вознаграждение, которое преподносится на благо какого-либо дела, монастыря, храма, духовному наставнику или после совершения ритуала. Это может быть ожидаемым, традиционным или добровольным проявлением даны. Упоминания этого термина в данном контексте встречаются в ведической литературе.
Dakṣiṇā or Dakshina is a Sanskrit word found in Hinduism, Buddhism, Sikh and Jain literature where it may mean any donation, fees or honorarium given to a cause, monastery, temple, spiritual guide or after a ritual. It may be expected, or a tradition or voluntary form of dāna. The term is found in this context in the Vedic literature.
Этимология и описание
Согласно Моние Уильямсу, этот термин встречается во многих ведических текстах в контексте «вознаграждения или дара совершающему обряд священнику (первоначально состоящего из коровы, Катьяяна Шраутасутра 15, Латьяяна Шраутасутра 8.1.2)», как «пожертвование священнику», «награда», «подношение гуру», «дар, пожертвование». Слово также имеет значение «юг» – одно из основных направлений света, и, по расширению, «Декан».
- Да.
Гурудакшина́ – это традиция воздаяния учеником своему учителю или гуру после периода обучения, завершения формального образования или в знак признательности духовному наставнику. Эта традиция выражает признание, уважение и благодарность. Она представляет собой форму взаимности и обмена между учеником и учителем. Возмещение может быть не только денежным, но и заключаться в выполнении особого задания, которое учитель поручает ученику.
Гуру Дакшина (в литературе)
Гуру Дакшина (пьеса) на хинди написана Бихари Лалом Харитом в 1969 году.
В индийских эпосах
В индийском эпосе "Махабхарата" есть символичная история, повествующая о правильной и неправильной гурудакшине, связанная с персонажем по имени Экалавя. Эта история рассказывает о страсти юноши из племени к обучению и совершенствованию в стрельбе из лука. Как и многие истории в "Махабхарате", эта является открытой притчей об образовании, личной мотивации к обучению и о том, что считается надлежащей и неподобающей данью (дакшиной). В эпосе "Махабхарата", после эпизода с большим пальцем правой руки в качестве гурудакшины, Дрона мучается сомнениями, правильно ли он поступил, потребовав палец Экалавии. Экалавия же, несмотря на это, вновь овладевает искусством стрельбы, используя четыре пальца правой и левой рук, становится могущественным воином, получает признание как король и наставляет своих детей, говоря, что образование доступно каждому и никто не вправе закрывать перед человеком дорогу к знаниям.