Люди Льда: Ночь Времени

Введение

Роман Рене Баржавеля "Ледяные люди" — французский научно-фантастический роман, написанный в 1968 году.

Сюжет

Когда французская экспедиция в Антарктиде обнаруживает руины 900 000-летней цивилизации, ученые со всего мира стекаются на место, чтобы помочь исследовать и понять находку. Вся планета с замиранием сердца наблюдает по спутниковому телевидению, как исследователи открывают камеру, в которой мужчина и женщина находились в состоянии анабиоза, как предполагает французское название, "ночь времен". Женщина, Элеа, пробуждается и с помощью переводчика рассказывает историю своего мира, себя и своего возлюбленного Пайкана, а также о том, как война уничтожила ее цивилизацию. Она также намекает на невероятно продвинутые знания, которыми обладает ее все еще спящий спутник. По ее словам, ученый Кобан, замороженный вместе с ней, был основным источником интерпретации этих знаний, способных обеспечить энергией и пищей все человечество бесплатно. Она ненавидит его за то, что он разлучил ее с Пайканом. Мировые сверхдержавы не готовы допустить распространения секретов Элеа и демонстрируют, что спустя 900 000 лет и после апокалипсиса человечество так и не повзрослело и готово повторить те же ошибки. Таким образом, международная команда ученых работает в постоянном страхе саботажа, который вскоре осуществляет один из них, убив своего товарища и покончив с собой. Ученые решают разбудить Кобана, который мог бы лично передать им искомые знания. Для этого потребуется переливание крови, но Элеа, единственный живой донор подходящей группы крови, отравляет себя, чтобы убить ненавистного ею человека и затем умереть. Однако она рассказывала ученым о своих воспоминаниях последних дней перед заморозкой, не подозревая, что во время анестезии перед процедурой ее разум фиксировал происходящее вокруг, даже то, что ей было недоступно сознанию. В самый последний момент ее возлюбленный столкнулся с Кобаном, убил его и занял его место. Человека, которого она только что отравила своей умирающей кровью, на самом деле был ее возлюбленным, ведь она не видела тела на протяжении всей книги, и никто не мог знать, кому оно принадлежит. Она умирает, прежде чем ученые успевают рассказать ей о ее трагической ошибке, в тот же момент, когда умирает ее возлюбленный. Все записи и гравюры с передовыми знаниями либо уничтожены, либо стали совершенно нечитаемыми, и человечество вновь теряет эти знания. Роман заканчивается тем, что доктор Саймон возвращается во Францию с разбитым сердцем, игнорируя призывы к войне и демонстрации молодежи всего мира. "Они здесь! Они – это мы! Они вновь заселили мир, и они такие же глупые, как и прежде, и готовы снова все взорвать. Разве это не прекрасно? Это человек!"

When a French expedition in Antarctica reveals the ruins of a 900,000 year old civilization, scientists from all over the world flock to the site to help explore and understand. The entire planet watches via global satellite television, mesmerized, as the explorers uncover a chamber in which a man and a woman have been in suspended animation since, as the French title suggests, "the night of time". The woman, Eléa, is awakened, and through a translating machine she tells the story of her world, herself and her man Païkan, and how war destroyed her civilization. She also hints at an incredibly advanced knowledge that her still dormant companion possesses. The man she says was frozen with her, a scientist, Coban, was the main source of interpretation of this knowledge, knowledge that could give energy and food to all humans at no cost. She hates him for having separated her from her lover Païkan. The superpowers of the world are not ready to let Eléa's secrets spread, and show that, 900,000 years and an apocalypse later, mankind has not grown up and is ready to make the same mistakes again. Thus, the international team of scientists works under the constant fear of sabotage, a fear that eventually is fulfilled when one of the scientists kills one of his comrades and commits suicide. The scientists then decide to wake up the man, Coban, who could personally deliver the knowledge they seek. He would require a blood transfusion, but Eléa, the only living donor for his blood type, poisons herself to kill the man she hates and then die. She had, however, been replaying her actual memories of her last days prior to the freeze, to the scientists, and she was not aware that just as she was put under anesthesia for the freeze process, her mind was recording events around her that she was not conscious of, and at the last minute, her lover had confronted the scientist Coban, killed him, and taken his place. The man she had just poisoned with her dying blood was in fact her lover, for she had not seen the body for the whole of the book, and no one could have known the body was his. She dies before the scientists could tell her her tragic mistake, at the same moment her lover dies. All recordings and engravings of the advanced knowledge are either destroyed or now completely uninterpretable, and mankind loses this knowledge again. The novel ends with Dr Simon going back to France, heartbroken, ignoring the cries of war and the world youth's demonstrations. "Ils sont là ! Ils sont nous ! Ils ont repeuplé le monde, et ils sont aussi cons qu'avant, et prêts à faire de nouveau sauter la baraque. C'est pas beau, ça ? C'est l'homme !" "They're here! They're us! They repopulated the world, and they're just as dumb as before, and ready to blow up the house again. Isn't it great? It's man."

Публикация

Этот роман был впервые опубликован в 1968 году издательством Les Presses de la Cité. Его перевел на английский язык К. Л. Маркхэм, а ряд компаний издали "Ледяных людей" в начале 1970-х годов. Английское издание содержит посвящение Андре Кайатте, с которым Баржавель работал в кино, и которого он признает как создателем идеи и источником вдохновения для этой истории. Также переведен на африкаанс Риной Шейфлингер (1971) как "Nag van die tyd" (Ночь времени).

Вдохновение

Роман, по-видимому, был вдохновлен одной из последних новаторских работ Генри Райдера Хаггарда, «Когда встряхнулся мир» (1919). Между этими произведениями существует несколько сходств: в обоих историях речь идет о паре, обнаруженной в состоянии анабиоза, где и мужчина, и женщина являются выжившими из древних, исчезнувших цивилизаций, обладавших передовыми технологиями, превосходящими современный уровень развития нашего мира. Оба романа относятся к литературному жанру «потерянных миров». Роман Эрла Кокса «Из тишины» (1925) также упоминается как возможное влияние на Баржавеля. В повести Кокса также рассказывается об обнаружении сферы, хранящей знания исчезнувшей доисторической цивилизации с развитыми технологиями, где в анабиозе находятся мужчина и женщина; пробуждается лишь женщина, но она умирает в конце истории, а знания древней цивилизации оказываются утраченными. Роман изображает масштабные молодежные и студенческие протесты как в древней, так и в современной сюжетных линиях. Баржавель писал в период политической нестабильности, особенно среди французской молодежи, что привело к массовым протестам, аналогичным тем, что изображены в романе, – см. Протесты 1968 года и майские события 1968 года во Франции. В романе также используются мифологические мотивы, такие как «Спящая красавица», и тема любви, преодолевающей смерть, как в легенде о Тристане и Изольде.