Введение

Ведическое изучение фонетики и фонологии, одно из шести Веданга.

Шикша ( , ) – санскритское слово, означающее «наставление, урок, обучение, изучение навыков». Это было одной из шести областей дополнительных дисциплин, наряду с грамматикой (Вякарана), метрикой (Чандас), ритуалом (Кальпа), этимологией (Нирукта) и астрологией (Джётиша, вычисление благоприятного времени для проведения ритуалов).

История

Шикша, как утверждает Хартмут Шарфе, была первым направлением лингвистики, оформившимся как самостоятельная ведическая область изучения среди Веданг. Самые ранние Брахманы – один из слоев текстов в Ведах – содержат некоторые специальные термины ведической фонетики, такие как Варна и Авасана. Область Шикши, вероятно, была хорошо развита к моменту создания Араняк и Упанишад.

Обсуждение

Шикша, область ведических исследований, расположила санскритский алфавит в рациональном порядке, как отмечают Вилке и Моэбус, сопоставляя каждый звук с анатомией человеческого произношения – от задней части речевого аппарата (горла) к передней – нёбу, нёбному гребню, зубам и губам. Ведические ученые дополнительно организовали буквы санскритского алфавита в магический квадрат, что позволяло осуществлять симметричное и резонансное чередование букв, например, сверху вниз, помимо чтения слева направо. Ученые Шикши также добавили к каждому звуку мудры (жесты рук), обеспечивая тем самым визуальное подтверждение и альтернативный способ для аудитории проверить правильность произношения, помимо слухового восприятия. Эти мудры и сегодня являются частью классической индийской танцевальной традиции. Это взаимодействие жеста и звука при санскритском декламировании, по мнению Вилке и Моэбуса, аналогично жесту дирижера и звуку, издаваемому музыкантами в любом классическом оркестре. В санскрите поза исполнителя добавляется к произношению и жестам, вместе они укрепляют мышечную память в сочетании с акустической памятью в индуистской традиции запоминания и передачи санскритских текстов из поколения в поколение, как утверждают Вилке и Моэбус. Методическая фонетическая процедура, разработанная Шикшей, помогла сохранить Веды в наиболее достоверном виде, без малейших искажений. Это сделало Веды и основные Упанишады, включенные в них, каноническими писаниями индуизма. Правила и симметрия Шикши помогали ученикам осваивать огромные объемы знаний и использовать встроенные коды и правила для самоконтроля памяти. Однако, как отмечают Вилке и Моэбус, методология Шикши была не только высокотехничной, но и обладала сильным эстетическим, "чувственным и эмоциональным" измерением, которое способствовало развитию мышления и интеллектуальных навыков в интерактивном формате. Ум и тело декламатора вовлечены в процесс, превращая язык и звук в эмоциональное выступление. Изучение фонетики преобразовывало ведический текст, который традиционно создавался как языковая музыка, в музыкальное исполнение. Каждый звук в санскрите обладает индивидуальным характером, и декламатор помогает раскрыть его особенности и тембр, как утверждают Вилке и Моэбус. Нарадия Шикша, трактат по фонетике Сама-Веды, объясняет эти аспекты фонологии с помощью различных аналогий, например,

Другие тексты Шикши

Кроме того, существует несколько текстов Шикша, большинство из которых представлены в форме стихотворных метров, но некоторые – в форме сутр. В следующем списке приведены некоторые из сохранившихся текстов (английский перевод Paniniya Siksa. pdf): Амоганандини Шикша, Аписали Шикша (в форме сутр), Арания Шикша, Атрея Шикша, Авасананирньяя Шикша, Бхарадваджа Шикша, Чандра Шикша Чандрагомина (в форме сутр), Чараяния Шикша, Галадрка Шикша, Каланирья Шикша, Катьяяни Шикша, Каундинья Шикша, Кешави Шикша, Крамакарика Шикша, Крамасандхаана Шикша, Лагхумоганандини Шикша, Лакшмиканта Шикша, Ломаши Шикша, Мадхьяндина Шикша, Мандавья Шикша, Маллашармакрта Шикша, Манасваара Шикша, Мандуки Шикша, Нарадия Шикша, Паниния Шикша (в стихотворной форме), Паниния Шикша (в форме сутр), Паниния Шикша (с ударениями), Парашари Шикша, Падьяатмика Кешави Шикша, Пари Шикша, Пратишакхьяпрадипа Шикша, Сарвасаммата Шикша, Шаиширия Шикша, Шамана Шикша, Шамбху Шикша, Шодхашашлоки Шикша, Шикшасамграха, Сиддханта Шикша, Сваранкуша Шикша, Свараштака Шикша, Сваравыджана Шикша, Васиштха Шикша, Варнаратнапрадипа Шикша, Вьяли Шикша, Вьяса Шикша, Яджнявалкья Шикша.

Хотя многие из этих текстов Шикша связаны с конкретными ведийскими школами, другие являются более поздними произведениями.