Введение
Дравидийский язык, родной для Южной Индии и Шри-Ланки.
Тамильский (தமிழ், ISO) — дравидийский язык, на котором говорят тамилы Южной Азии. Тамильский язык является официальным языком индийского штата Тамилнад и союзной территории Пудучерри, а также суверенных государств Шри-Ланки и Сингапура. А. К. Рамануджан описал его как «единственный язык современной Индии, чья связь с классическим прошлым отчетливо прослеживается». Разнообразие и высокое качество классической тамильской литературы позволяют описывать её как «одну из величайших классических традиций и литератур мира». Записи тамильской литературы ведутся более 2000 лет. Самый ранний период тамильской литературы, литература Сангам, датируется 300 годом до н.э. – 300 годом н.э. Она содержит самую древнюю сохранившуюся литературу среди дравидийских языков. Самые ранние эпиграфические записи, обнаруженные на каменных эдиктах и «камнях героев», относятся к приблизительно III веку до н.э. Около 60 000 из примерно 100 000 надписей, найденных Археологической службой Индии в Индии, находятся в Тамилнаде. Большинство из них составлены на тамильском языке, лишь около 5 % — на других языках. Надписи на тамильском языке, написанные шрифтом брахми, были обнаружены на Шри-Ланке, а также на торговых товарах в Таиланде и Египте. Две самые ранние рукописи из Индии, признанные и зарегистрированные в реестре «Память мира» ЮНЕСКО в 1997 и 2005 годах, были написаны на тамильском языке. В 1578 году португальские христианские миссионеры опубликовали молитвенник на древнем тамильском языке под названием Thambiran Vanakkam, сделав тем самым тамильский первым индийским языком, который был напечатан и издан. Тамильский лексикон, изданный Мадрасским университетом, был одним из первых словарей, опубликованных на индийских языках. Согласно исследованию 2001 года, на тамильском языке издавалось 1863 газеты, из которых 353 — ежедневные.
Классификация
Тамильский язык относится к южной ветви дравидийских языков – семейства, насчитывающего около 26 языков, коренных для Индийского субконтинента. Он также классифицируется как часть тамильской языковой семьи, которая, помимо собственно тамильского языка, включает языки примерно 35 этнолингвистических групп, таких как языки ирула и йерукула (см. SIL Ethnologue). Ближайшим крупным родственником тамильского языка является малаялам; эти два языка начали разделяться примерно в IX веке нашей эры. Хотя многие различия между тамильским и малаялам демонстрируют доисторическое расхождение западного диалекта, процесс отделения в самостоятельный язык, малаялам, завершился лишь в XIII или XIV веке.
История
Тамильский язык, как и другие дравидские языки, восходит к протодравидскому языку, на котором, вероятнее всего, говорили примерно в третьем тысячелетии до нашей эры, возможно, в районе нижнего бассейна реки Годавари. Материальные свидетельства указывают на то, что носители протодравидского языка принадлежали к культуре, связанной с неолитическими комплексами Южной Индии. Среди индийских языков тамильский обладает самой древней несанскритской индийской литературой. Ученые разделяют историю языка на три периода: древний тамильский (300 г. до н.э. – 700 г. н.э.), среднетамильский (700–1600 гг. н.э.) и современный тамильский (1600 г. – настоящее время). В ноябре 2007 года раскопки в Кусейр аль-Кадиме обнаружили египетскую керамику, датируемую I веком до нашей эры, с древними тамильскими надписями брахми. Существует ряд очевидных тамильских заимствований в библейском иврите, датируемых периодом до 500 г. до н.э., что является самым ранним свидетельством существования языка. Джон Гай утверждает, что тамильский язык был лингва франка для ранних морских торговцев из Индии. В 2004 году в Адичаналлуре были найдены несколько скелетов, захороненных в глиняных урнах, датируемых как минимум 696 г. до н.э. Некоторые из этих урн содержали письменность на тамильском брахми, а некоторые – скелеты тамильского происхождения. В период с 2017 по 2018 год в Киежади было обнаружено 5820 артефактов. Они были отправлены в Beta Analytic в Майами, штат Флорида, для датирования методом ускорительной масс-спектрометрии (AMS). Один образец с надписями на тамильском брахми был датирован примерно 580 г. до н.э.
Легенда
Согласно индуистской легенде, язык тамильский, или в персонифицированном виде Тамил Тхаи (Мать Тамил), был создан Господом Шивой. Муруган, почитаемый как тамильский бог, вместе с мудрецом Агастьей, даровал его людям.
Этимология
Самые ранние сохранившиеся тамильские литературные произведения и их комментарии восхваляют царей Пандья за организацию долговременных тамильских сангамов, которые исследовали, развивали и вносили изменения в тамильский язык. Хотя название языка, разработанного этими тамильскими сангамами, упоминается как тамильский, период, когда название "тамильский" стало применяться к языку, неясен, как и точная этимология этого названия. Самое раннее засвидетельствованное употребление этого имени встречается в «Толкаппиаме», датируемом концом II века до н.э. Надпись Хатигумпа, выгравированная примерно в тот же период (150 г. до н.э.), Харавелой, джайнским царем Калинги, также упоминает о Тамира Самгатте (тамильской конфедерации).
«Самавайанга Сутра», датируемая III веком до н.э., содержит упоминание о тамильском письме под названием «Дамили». Саутворт предполагает, что название происходит от tam miḻ > tam iḻ, что означает «говорить самому себе» или «наша собственная речь». Камил Звелебил предлагает этимологию tam iḻ, где tam означает «само» или «себя», а «iḻ» имеет коннотацию «раскрывающегося звука». В качестве альтернативы он предполагает происхождение tamiḻ < tam iḻ < *tav iḻ < *tak iḻ, означающее в своей основе «правильный процесс (речи)». Однако Саутворт считает это маловероятным из-за современного употребления составного слова «centamiḻ», которое означает изысканную речь в ранней литературе. С. В. Субраманян предполагает значение «сладкий звук», от tam — «сладкий» и il — «звук».
Древний тамил
Древний тамильский — это период тамильского языка, охватывающий III век до н. э. – VIII век н. э. Самые ранние памятники древнего тамильского — это короткие надписи, датируемые 300–700 гг. н. э. Эти надписи выполнены на варианте письма брахми, известном как тамильское брахми. Самый ранний обширный текст на древнем тамильском — «Толкаппиям», ранний труд по тамильской грамматике и поэтике, самые древние слои которого могут восходить к концу II века до н. э. Характерными изменениями были слияние альвеолярных и дентальных носовых звуков, а также превращение альвеолярного взрывного согласного в ротическую согласную. В грамматике наиболее важным изменением стало формирование настоящего времени. Настоящее время развилось из глагола *киль* (கில்), означающего «быть возможным» или «случиться». В древнем тамильском этот глагол использовался как показатель аспекта для обозначения микро-длительности, непродолжительности или мимолетности действия, обычно в сочетании с временным маркером, таким как *ṉ* (ன்). В среднем тамильском это употребление трансформировалось в показатель настоящего времени – *kiṉṟa* (கின்ற) – который объединил в себе старый показатель аспекта и временной маркер.
Современный тамил
Наннул остаётся стандартной нормативной грамматикой для современного литературного тамильского языка, поэтому он продолжает основываться на тамильском среднем периода 13-го века, а не на современном тамильском. В отличие от него, в разговорном тамильском языке наблюдается ряд изменений. Например, отрицательное спряжение глаголов устарело в современном тамильском языке – вместо этого отрицание выражается либо морфологически, либо синтаксически. Современный разговорный тамильский язык также демонстрирует ряд звуковых изменений, в частности, тенденцию к понижению высоких гласных в начальных и средних позициях, а также исчезновение гласных между смычными и между смычным и ротическим звуком. Контакт с европейскими языками повлиял на письменный и разговорный тамильский язык. Изменения в письменном тамильском включают использование пунктуации европейского образца и употребление групп согласных, которые не допускались в тамильском среднем периода. Синтаксис письменного тамильского языка также изменился: появились новые вспомогательные глаголы, выражающие вид, более сложные структуры предложений и более строгий порядок слов, напоминающий синтаксическую структуру английского языка. Одновременно в начале 20-го века возникло сильное течение лингвистического пуризма, кульминацией которого стало движение за чистый тамильский язык, призывавшее к удалению всех санскритских элементов из тамильского языка. Оно получило некоторую поддержку от дравидских партий. Это привело к замене значительного числа санскритских заимствований тамильскими эквивалентами, хотя многие другие сохранились.
Географическое распространение
Тамильский язык является основным языком большинства населения, проживающего в Тамилнаду, Пудучерри (в Индии) и в северных и восточных провинциях Шри-Ланки. На нём говорят небольшие группы населения в других штатах Индии, включая Карнатаку, Телангану, Андхра-Прадеш, Кералу, Махараштру, Гуджарат, Дели, Андаманские и Никобарские острова в Индии, а также в некоторых регионах Шри-Ланки, таких как Коломбо и высокогорные районы. Тамильский язык или его диалекты широко использовались в штате Керала как основной язык администрации, литературы и повседневного общения до XII века нашей эры. Тамильский язык также широко использовался в надписях, обнаруженных в южных округах Андхра-Прадеша Читтур и Неллоре, до XII века нашей эры. Тамильский язык использовался для надписей с X по XIV века в южных округах Карнатаки, таких как Колар, Майсур, Мандья и Бангалор. В настоящее время в Малайзии, Сингапуре, Филиппинах, Маврикии, Южной Африке, Индонезии, Таиланде, Мьянме и Вьетнаме проживает значительное количество тамилоязычного населения, происходящего от мигрантов колониальной эпохи. Тамильский язык используется как один из языков образования в Малайзии наряду с английским, малайским и китайским (мандаринским). В Карачи, Пакистан, существует большая община говорящих на пакистанском тамильском, включающая тамилоязычных индуистов, христиан и мусульман, в том числе некоторых тамилоязычных мусульманских беженцев из Шри-Ланки. В колонии Мадраси Пара в Карачи проживает около 100 тамильских индуистских семей. Они свободно владеют тамильским языком, а также урду, пенджаби и синдхи. Многие жители Реюньона, Гайаны, Фиджи, Суринама и Тринидада и Тобаго имеют тамильские корни, но лишь немногие говорят на этом языке. На Реюньоне, где французские власти запрещали изучение и использование тамильского языка в общественных местах, сейчас студенты и взрослые вновь изучают его. Тамильским языком также говорят мигранты из Шри-Ланки и Индии в Канаде, Соединенных Штатах (особенно в Нью-Джерси и Нью-Йорке), Объединенных Арабских Эмиратах, Соединенном Королевстве, Южной Африке и Австралии.
Правовой статус
Тамильский язык является официальным языком индийского штата Тамилнад и одним из 22 языков, перечисленных в 8-й части конституции Индии. Он также является одним из официальных языков союзных территорий Пудучерри и Андаманских и Никобарских островов. Тамильский язык является одним из официальных языков Сингапура. В Шри-Ланке тамильский язык имеет статус одного из официальных и национальных языков, наряду с сингальским. Ранее ему был присвоен номинальный официальный статус в индийском штате Харьяна, предположительно, в противовес Пенджабу, хотя в штате не проживало подтвержденного тамильского населения, и впоследствии, в 2010 году, он был заменен на панджаби. В Малайзии 543 государственных начальных школы используют тамильский язык в качестве основного языка обучения. В Мьянме ведется создание школ с обучением на тамильском языке для потомков тамилов, поселившихся там 200 лет назад. Тамильский язык преподается в некоторых местных школьных округах и крупных университетах Канады, а январь был объявлен парламентом Канады «Месяцем тамильского наследия». Тамильский язык пользуется особой правовой защитой в соответствии со статьей 6(b), главой 1 Конституции Южной Африки и изучается как предмет в школах провинции Квазулу-Натал. Недавно он был введен в качестве учебного предмета в школах французского заморского департамента Реюньон. Кроме того, в октябре 2004 года правительство Индии учредило юридический статус для классических языков, и после политической кампании, поддержанной рядом тамильских организаций, тамильский язык стал первым языком, официально признанным классическим языком Индии. Объявление об этом сделал действующий президент Индии Абдул Калам, сам являвшийся тамилом, на совместном заседании обеих палат индийского парламента 6 июня 2004 года.
Региональные различия
Социально-языковая ситуация тамильского языка характеризуется диглоссией: существует два отдельных регистра, различающихся по социально-экономическому статусу – высокий и низкий. Тамильские диалекты в основном различаются друг от друга тем, что в процессе эволюции из древнего тамильского они претерпели различные фонологические изменения и звуковые сдвиги. Например, слово «здесь» – iṅku в центамиле (классическом варианте) – эволюционировало в iṅkū в диалекте конгу в Коимбатуре, inga в диалектах Танджавура и Палаккада, и iṅkai в некоторых диалектах Шри-Ланки. Древнетамильское iṅkaṇ (где kaṇ означает «место») является источником iṅkane в диалекте Тирунелвели, древнетамильское iṅkiṭṭu – источником iṅkuṭṭu в диалекте Мадурая, а iṅkaṭe – в некоторых северных диалектах. Даже сейчас в районе Коимбатура часто можно услышать слово «аккатта», означающее «то место». Хотя словарный запас тамильских диалектов не сильно различается, есть некоторые исключения. Диалекты, на которых говорят на Шри-Ланке, сохраняют многие слова и грамматические формы, которые не используются в повседневной жизни в Индии, и используют многие другие слова с небольшими отличиями. Тамильские диалекты включают центральный тамильский диалект, диалект конгу, мадрасский башаи, мадурайский тамильский, неллаи тамильский, кумари тамильский в Индии; диалекты баттикалоа, джаффна и негомбо на Шри-Ланке; и малайский тамильский в Малайзии. Диалект санкетхи в Карнатаке подвергся сильному влиянию каннада.
Вариации заимствованных слов
Диалект района Палаккад в штате Керала содержит множество заимствований из малаялам, испытал влияние синтаксиса малаялам и обладает характерным малаяламским произношением. Подобным образом, тамильский язык, используемый в округе Каньякумари, имеет больше уникальных слов и фонетических особенностей, чем тамильский язык, на котором говорят в других частях Тамилнаду. Лексика и произношение настолько отличаются, что человека из округа Каньякумари легко узнать по его речи на тамильском языке. Диалекты Хеббар и Мандьям, на которых говорят группы тамильских вайшнавов, переселившихся в Карнатаку в XI веке, сохраняют многие черты вайшнавского парибаши, особой формы тамильского языка, разработанной в IX и X веках и отражающей религиозные и духовные ценности вайшнавов. У ряда каст существуют собственные социолекты, которые традиционно используются большинством членов этой касты, независимо от их происхождения. Часто можно определить касту человека по его манере речи. Например, тамильские брахманы обычно говорят на различных диалектах, которые в совокупности известны как брахманский тамильский. Эти диалекты характеризуются более мягкими согласными (удаление согласных также часто встречается). Кроме того, в этих диалектах часто встречается большое количество заимствований из санскрита. Тамильский язык в Шри-Ланке включает в себя заимствования из португальского, голландского и английского языков.
Устные и литературные варианты
Помимо диалектов, тамильский язык проявляется в различных формах: классическом литературном стиле, основанном на древнем языке (sankattamiḻ), современном литературном и формальном стиле (centamiḻ) и современной разговорной форме (koṭuntamiḻ). Эти стили перетекают друг в друга, образуя стилистический континуум. Например, можно писать на centamiḻ, используя лексику из caṅkattamiḻ, или употреблять формы, характерные для других вариантов, говоря на koṭuntamiḻ. В наше время centamiḻ обычно используется в официальной письменной и устной речи. Так, на нём написаны учебники, значительная часть тамильской литературы, а также используются в публичных выступлениях и дебатах. Однако в последнее время koṭuntamiḻ всё чаще проникает в сферы, которые традиционно считались прерогативой centamiḻ. Например, большинство современных фильмов, театральных постановок и популярных развлечений на телевидении и радио создаются на koṭuntamiḻ, и многие политики используют его, чтобы быть ближе к своей аудитории. Увеличение использования koṭuntamiḻ в современности привело к формированию неофициальных "стандартных" разговорных диалектов. В Индии "стандартный" koṭuntamiḻ не основан на каком-либо одном диалекте, но подвергся значительному влиянию диалектов Танджавура и Мадураи. На Шри-Ланке стандарт формируется на основе диалекта Джаффны.
Система письма
После того, как тамильский брахми вышел из употребления, тамильский язык записывался с использованием письменности ваттелутту, а также других, таких как грантха и паллава. Современный тамильский шрифт состоит из 12 гласных, 18 согласных и одного специального символа – аятама. Сочетание гласных и согласных образует 216 составных символов, что в общей сложности составляет 247 символов (12 + 18 + 1 + (12 × 18)). Как и в других индийских письмах, все согласные имеют присущую гласную «а». Эта присущая гласная удаляется добавлением диакритического знака, называемого пулли, к согласной. Например, ன произносится как ṉa (с присущей «а»), а ன் – как ṉ (без гласной). Многие индийские письма имеют похожий знак, обычно называемый вирама, но тамильское письмо несколько отличается тем, что почти всегда использует видимый пулли для обозначения «мертвого согласного» (согласного без гласной). В других индийских письмах обычно предпочтительнее использовать лигатуру или полуформу для записи слога или группы согласных, содержащих мертвый согласный, хотя запись с видимой вирамой также возможна. Тамильский шрифт не различает звонкие и глухие взрывные согласные. Вместо этого взрывные согласные произносятся со звоном или глухостью в зависимости от их положения в слове, в соответствии с правилами тамильской фонологии. Помимо стандартных символов, шесть символов, заимствованных из письменности грантха, которая использовалась в тамильском регионе для записи санскрита, иногда используются для обозначения звуков, нехарактерных для тамильского языка, то есть слов, заимствованных из санскрита, пракрита и других языков. Традиционная система, предписанная классическими грамматиками для записи заимствованных слов, которая заключается в их адаптации к тамильской фонологии, сохраняется, но не всегда применяется последовательно. ISO 15919 – это международный стандарт для транслитерации тамильского и других индийских шрифтов на латинские символы. Он использует диакритические знаки для сопоставления гораздо большего набора брахманских согласных и гласных с латинским алфавитом и, следовательно, с алфавитами различных языков, включая английский.
Грамматика
Тамильский язык использует агглютинативную грамматику, в которой суффиксы служат для обозначения класса существительного, числа, падежа, глагольного времени и других грамматических категорий. Стандартная металингвистическая терминология и научный словарь тамильского языка – сам тамильский язык, в отличие от санскрита, который является стандартом для большинства индоарийских языков. Большая часть тамильской грамматики подробно описана в старейшей известной грамматической книге на тамильском языке – «Толкаппиям». Современное тамильское письмо в значительной степени основано на грамматике «Наннул» XIII века, которая переформулировала и уточнила правила «Толкаппиям» с некоторыми изменениями. Традиционная тамильская грамматика состоит из пяти частей, а именно: эжутту, кол, поруль, яппу, ани. Из них последние две в основном применяются в поэзии. Тамильские слова состоят из лексического корня, к которому присоединяются один или несколько аффиксов. Большинство тамильских аффиксов – суффиксы. Тамильские суффиксы могут быть словообразовательными, которые изменяют часть речи слова или его значение, либо флективными, которые обозначают такие категории, как лицо, число, наклонение, время и т. д. Нет абсолютного ограничения на длину и степень агглютинации, что может приводить к длинным словам с множеством суффиксов, для выражения которых потребовалось бы несколько слов или даже предложение на английском языке. Например, слово pōkamuṭiyātavarkaḷukkāka (போகமுடியாதவர்களுக்காக) означает «ради тех, кто не может пойти» и состоит из следующих морфем:
Словарь
Словарный запас тамильского языка преимущественно дравидский. В современном тамильском языке наблюдается сильное стремление к языковому пуризму, которое противостоит использованию иностранных заимствований. Тем не менее, ряд слов, используемых в классическом и современном тамильском языке, являются заимствованиями из языков соседних народов или тех, с кем тамилы поддерживали торговые связи, включая малайский (например, *cavvarici* «саго» от малайского *sāgu*), китайский (например, *campān* «скэф» от китайского *san pan*) и греческий (например, *ora* от греческого ὥρα). В более позднее время тамильский язык заимствовал слова из урду и маратхи, что отражает влияние этих народов на тамильскую область в определенные периоды, а также из соседних языков, таких как телугу, каннада и сингальский. В новейшее время слова также были адаптированы из европейских языков, таких как португальский, французский и английский. Наиболее сильное влияние пуризма в тамильском языке проявилось в отношении слов, заимствованных из санскрита. На протяжении своей истории тамильский язык, наряду с другими дравидскими языками, такими как телугу, каннада, малаялам и др., испытывал влияние санскрита в плане лексики, грамматики и литературных стилей, что отражает растущую тенденцию к санскритизации в тамильской культуре. Словарный запас тамильского языка никогда не подвергался такой сильной санскритизации, как у других дравидских языков, и, в отличие от них, до сих пор возможно выражать сложные идеи (в том числе в науке, искусстве, религии и праве) без использования заимствований из санскрита. Кроме того, санскритизации активно сопротивлялись многие авторы позднего средневековья, что вылилось в XX веке в движение *taṉit tamiḻ iyakkam* («движение за чистый тамильский язык»), возглавляемое Паритимаром Калайгнаром и Мараималаем Адигалом, которое стремилось устранить накопленное влияние санскрита на тамильский язык. В результате этого, в официальных документах, литературе и публичных выступлениях на тамильском языке за последние несколько десятилетий наблюдается заметное снижение использования заимствований из санскрита, по некоторым оценкам, с 40–50% до примерно 20%. В XX веке институты и научные общества при поддержке правительства разработали технические словари тамильского языка, содержащие неологизмы и слова, образованные от тамильских корней, для замены заимствований из английского и других языков.
Влияние
Слова тамильского происхождения встречаются и в других языках. Примечательным примером слова, используемого во всем мире с дравидийской (не конкретно тамильской) этимологией, является апельсин, через санскритское nāraṅga от дравидского предка тамильского ISO «благоуханный плод». Одна из версий происхождения слова «анаконда» – тамильское ISO «убивший слона». Примеры в английском языке включают cheroot (ISO означает «свернутый»), манго (от ISO), катамаран (от ISO «связанные бревна»).
Образец текста
Ниже представлен пример текста статьи 1 Всеобщей декларации прав человека на литературном тамильском языке. Первая строка содержит текст на тамильском письме; вторая – романизированный тамильский текст; третья – транскрипция международным фонетическим алфавитом; четвертая – глоссарий.