Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Румынская хасидская династия, река в Украине.
Romanian Hasidic dynasty
the river in Ukraine
Серетские или Серетерские хасиды — группа хасидских евреев, существовавшая в городе Сирет (Серет) и окрестностях в Буковине (в настоящее время разделенной между Румынией и Украиной) в конце XIX века до Второй мировой войны. Их возглавлял их Ребе («Великий раввин»), чья фамилия была Рубин, и он являлся потомком хасидских династий Косова, Ропшица и Белза. Фактически, группа Серетских хасидов была ветвью династии Косова.
Seret or Sereter Hasidim were a group of Hasidic Jews that existed in the town of Siret (Seret) and the surrounding area in Bukovina (currently split between Romania and Ukraine) during the late nineteenth century until World War II. They were headed by their Rebbe ("Grand Rabbi") whose family name was Rubin and was a scion of the Hasidic dynasties of the Kosov, Ropshitz and Belz. In practice the Seret Hasidic group was a branch of the Kosov dynasty.
История
Самый известный ребе Косова (предшественник династии Вижниц), раввин Хаим Хагер скончался в 1854 году в Косове (в то время в Восточной Галиции в Восточной Европе) и оставил трех сыновей, каждый из которых имел большое число последователей (хасидов). Последователи семьи Хагер, многочисленные и влиятельные в Буковине, пытались убедить одного из братьев, второго по старшинству, раввина Йосефа Альтера Хагера, перенести свою постоянную резиденцию в Радовиц (Радаути). Они надеялись таким образом увеличить поток посетителей в город, поскольку последователи раввина привыкли приезжать издалека и из ближних мест на все праздники и даже в другое время, чтобы поклониться ему. Им это удалось, и в 1856 году он был торжественно встречен в Радовице всем населением. Реб Йосеф Альтер был женат на Лее, внучке Реб Моше Цви из Саврана. Реб Йосеф Альтер много сделал для укрепления еврейской общины и тесно сотрудничал с раввином общины, Шапирой, для повышения духовности состоятельных людей. Действительно, иногда возникали разногласия по поводу соблюдения субботы, поскольку рыночный день приходился на пятницу, и некоторые продолжали работать после начала субботы – что сильно огорчало его отца, раввина Хаима Хагера. Дело дошло до того, что раввин временно перенес свою резиденцию в Серет в знак протеста против этого надругательства. Его последователи пытались убедить виновных исправиться, чтобы склонить раввина к возвращению в Радовиц, и их усилия увенчались успехом. Раввин вернулся. В целом, его пребывание в Радовице имело большое значение. Весь город, от мала до велика, глубоко уважал его и относился к нему с большим почтением на протяжении всех двадцати лет его пребывания здесь. Когда в семье раввина происходило что-то хорошее, все разделяли его радость. В субботы и праздники местное население присоединялось к молитвам хасидов, прибывших сюда, и участвовало в трапезах раввина. В 1873 году ребе Йосеф Альтер решил эмигрировать в Землю Израиля, чтобы провести там последние годы своей жизни. Мольбы его многочисленных друзей и последователей отказаться от этого плана остались без внимания. Раввин остался при своем решении. Однако он предложил оставить своего единственного сына, раввина Моше Хагера, на своем месте в Радовице. Отъезд старого раввина превратился в грандиозное шествие. Непрерывная вереница повозок простиралась от его дома на шесть километров до железнодорожной станции в Хадикфальве. Многие тысячи местных и иностранных хасидов с неохотой прощались со своим любимым раввином. После его отъезда его единственный сын, раввин Моше Хагер, занял его место в Радовице, а его старший зять, раввин Шмуэль Шмельке Рубин (1840–1901), женатый на его дочери Хае, начал возглавлять большую группу хасидов в близлежащем Серете (Сирете). Родителями раввина Шмельке были раввин Ицхак Рубин из Брода, внук раввина Нафтали Цви из Ропчице и Эйдель, дочь раввина Шломо Рокеаха из Белза. Когда Реб Шмельке начал руководить своими последователями в Серете, его имя стало известно по всей Буковине как имя чудесного чудотворца и выдающегося лидера. Со временем число его последователей увеличилось, и они открыли синагоги "Серетер" во многих городах Буковины, таких как Гура Гомурулиу, Сучава и Радовиц. После смерти раввина Шмельке в 1901 году его община значительно сократилась. Его сын, раввин Пинхас Менахем Мендель Рубин (1870–1941), сменил его в качестве ребе. Зять раввина Шмельке, раввин Хаим Дахнер, служил главой раввинского суда в Сирете. Старшим сыном раввина Менделя был раввин Моше Йозеф Рубин из Кампулунг Молдовенеск (1892–1980), видный раввин в Румынии до Второй мировой войны и в Нью-Йорке после войны. Известный галахический авторитет раввин Мешулам Рот из Чернаути (1875–1962) был зятем раввина Менделя. Раввин Борух Хагер из вижницкой хасидской династии служил официальным городским раввином в Серете в 1936–1941 годах. После Второй мировой войны он переехал в Израиль, где основал район "Рамат Вижниц" в Хайфе и стал известен как Серетский Вижницкий ребе. После его смерти его сменил сын, раввин Элиезер Хагер, затем его сын, нынешний серетский Вишницкий ребе, и его зять, раввин Нафтали Реувен Корнрайх, косовский Вишницкий ребе из Бейт-Шемеша. Почти все члены первоначальной серетской общины погибли в концентрационных лагерях Транснистрии (см. Румыния во время Второй мировой войны).
The best known Rebbe of Kosov (forerunner of the Vizhnitz Dynasty), Rabbi Chaim Hager died in 1854 in Kosov (at that time in East Galicia in Eastern Europe) and left three sons, each of whom had a great number of followers (Hasidim). The followers of the Hager family, whose numbers in Bukovina were great and who were important, tried to persuade one of the brothers, the second oldest, Rabbi Yosef Alter Hager, to move his permanent residence to Radovitz (Radauti). They wanted thereby to increase the number of visitors to the town, because the followers of the rabbi were accustomed to come from near and far for all holidays and even at other times to make pilgrimages to him. They were successful, and in 1856 he was received in Radovitz with great ceremony by the whole population. Reb Yosef Alter was married to Leah, the granddaughter of Reb Moshe Tzvi of Savran. Reb Yosef Alter did a lot to stimulate the Jewish community and he worked hand in hand with the community's Rabbi Schapira to increase the spirituality of the well to do. It is true that he sometimes had conflicts regarding the observance of the Sabbath, because as market day was Friday, some of them continued to work after the beginning of the Sabbath–something on Friday eve, that had much upset his father, Rabbi Chaim Hager, too. Matters went so far that the rabbi temporarily moved his seat to Seret in protest at the defilement. His followers tried to get the culprits to reform in order to persuade the rabbi to return to Radovitz and their efforts were crowned with success. The rabbi came back. All in all his stay in Radovitz was of considerable significance. The whole town, young and old, held him in great esteem and treated him with great respect for the whole of his twenty year presence here. Whenever something good happened in the rabbi's family everyone rejoiced with him. On Saturdays and holidays the local population would join in prayers with Hasidim who had traveled here, and also partake of the rabbi's meals. In the year 1873 Reb Yosef Alter decided to emigrate to the Land of Israel in order to spend the last years of his life there. The pleas of his numerous friends and followers to give up this plan were to no avail. The rabbi stuck by his decision. But he did at least offer to leave his only son, Rabbi Moshe Hager in his place in Radovitz. The departure of the old Rabbi turned into a great procession. An unbroken row of wagons extended from his home six kilometers to the train station in Hadikfalva. Many thousands of local and foreign Hasidim were very reluctant to say a final goodbye to their beloved Rabbi. After his departure, his only son, Rabbi Moshe Hager, took over his seat in Radovitz, while his elder son in law Rabbi Shmuel Schmelke Rubin (1840 1901), who was married to his daughter Chaya, began to lead a large group of Hasidim in nearby Seret (Siret). Rabbi Schmelke's parents were Rabbi Yitzchok Rubin of Brody (Brod), the grandson of Rabbi Naftali Tzvi of Ropczyce (Ropschitz) and Eidel, who was the daughter of Rabbi Sholom Rokeach of Belz. As Reb Schmelke began leading his following in Seret, his name became renowned throughout Bukovina as a wondrous miracle worker and brilliant leader. In time, his followers increased and opened up "Sereter" synagogues in many towns of Bukovina such as; Gura Homuruliu, Suceava and Radovitz. After Rabbi Schmelke's passing in 1901 the following shrank significantly. He was succeeded as Rebbe by his son Rabbi Pinchos Menachem Mendel Rubin (1870 1941). Rabbi Schmelke's son in law Rabbi Chaim Dachner served as the head of the rabbinic court in Siret. Rabbi Mendel's eldest son was Rabbi Moses Josef Rubin of Câmpulung Moldovenesc (1892 1980) who was a prominent rabbi in pre World War II Romania and post war New York City. The renowned Halchachic authority Rabbi Meshulam Roth of Cernăuţi (1875 1962) was a son in law of Rabbi Mendel. Rabbi Boruch Hager of the Vizhnitz Hasidic dynasty served as the official town rabbi in Seret during the years 1936–1941. After World War II he moved to Israel where he established a neighborhood called "Ramat Vizhnitz" in Haifa and became known as the Seret Vizhnitzer Rebbe. After his death he was succeeded by his son Rabbi Eliezer Hager. Who was then succeeded by his son the current seret vishnitz rebba, and his son inlaw rabbi naftali reuven kornreich, kosov vishnitz rebba of beis shemesh. Virtually all members of the original Seret community perished in the Transnistria concentration camps (see Romania during World War II).
Наследие
Эта династия прекратила свое существование во время Второй мировой войны. Однако существует несколько хасидских династий, происходящих от Серетской династии, включая Мужаи, Сулицу, Сасреген и Ропшиц (см. Ропшиц (хасидская династия)) – все они в настоящее время базируются в Нью-Йорке.
This dynasty ceased to exist during World War II. There are, however, several Hasidic dynasties that descend from the Seret dynasty, including the Muzhai, Sulitza, Sasregen, and Ropshitz groups (see Ropshitz (Hasidic dynasty))—all currently based in New York.