Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Общество для общественной пользы.
Похоронное общество – это вид общества взаимопомощи. Исторически такие группы существовали в Англии и других странах и создавались с целью обеспечения похоронных расходов супруга, супруги или ребенка члена общества, либо вдовы умершего члена, за счет добровольных взносов. Некоторые также предусматривали страховые выплаты в случае смерти члена общества. Некоммерческие похоронные общества существуют и по сей день. Коммерческие компании также предоставляют страхование на случай смерти и похорон. В еврейских общинах часто существуют похоронные общества, известные как "хевра кадиша", которые также занимаются выполнением необходимых еврейских погребальных обрядов и церемоний.
Association for communal benefit
A burial society is a type of benefit/friendly society. These groups historically existed in England and elsewhere, and were constituted for the purpose of providing by voluntary subscriptions for the funeral expenses of the husband, wife or child of a member, or of the widow of a deceased member. Some also allowed for insuring money to be paid on the death of a member. Not for profit burial societies still exist today. For profit companies also provide funeral insurance. Jewish communities often include a burial society known as the chevra kadisha, which also covers performing the necessary Jewish funerary rituals and ceremonies.
В древности
Общество погребения является предшественником общего страхования, которое является относительно недавним нововведением. Общества погребения впервые появились в Древнем Риме, и не ранее. В Древнем Риме различные объединения братского характера, а также религиозные группы, политические клубы и торговые гильдии функционировали как общества погребения. Эти объединения назывались хетерией, коллегиумом и содалитасом. Устав одного из таких обществ сохранился в надписи, датируемой 136 годом нашей эры. Обнаруженный в Ланувии текст lex collegia salutaris Dianae et Antinoi ("Устав Общества Дианы и Антиноя") содержит сведения о стоимости вступления, ежемесячных взносах, правилах погребения членов и расписании встреч и трапез. Другим примером является Коллегия Эскулапа и Гигиеи в Риме, основанная богатой женщиной в память о покойном муже. Надписи свидетельствуют о существовании обществ погребения по всей Империи, а не только в городе Риме. Римляне часто воспринимали ранние христианские общины как подобные объединения, в особенности общества погребения, которым разрешалось существовать даже в периоды политических конфликтов или гражданских беспорядков, когда власти запрещали собрания других групп; Плиний отождествлял христиан как единую хетерию.
Burial society is a precursor to general insurance which is a recent innovation. Burial societies were first known to exist in ancient Rome and not before. In ancient Rome, various associations of a fraternal nature, as well as religious groups, political clubs, and trade guilds, functioned as burial societies. Terms for these include hetaeria, collegium, and sodalitas. The by laws of one burial society are preserved by an inscription dating to A. D. 136. Discovered at Lanuvium, the lex collegia salutaris Dianae et Antinoi ("By laws of the Society of Diana and Antinous") details the cost of joining the society, monthly fees, regulations for the burial of members, and the schedule for the group's meetings and dinners. Another example at Rome was the College of Aesculapius and Hygia, founded by a wealthy woman in honor of her dead husband. Inscriptional evidence exists for burial societies throughout the Empire, not just in the city of Rome. One of the ways that the Romans made sense of the earliest Christian groups was to think of them as associations of this kind, particularly burial societies, which were permitted even when political conflict or civil unrest caused authorities to ban meetings of other groups; Pliny identified Christians collectively as a hetaeria.
19 век
Эдмунд Робертс упомянул Европейское и погребальное общество, когда посетил Кейптаун, Южная Африка, в 1833 году. Общество было основано в 1795 году голландскими поселенцами. Он описал его как оказывающее поддержку бедным и несчастным соотечественникам во время болезни и обеспечивающее достойное погребение в случае их смерти. Он также отметил, что во время своего визита в этот район общество располагало "значительными средствами".
Edmund Roberts mentioned the European and Burial Society when he visited Cape Town, South Africa in 1833. The society was founded in 1795 by Dutch settlers. He described it as "supporting poor and unfortunate fellow countrymen, during their illness, and in the event of their death, to cause them to be respectfully interred". He also mentioned that the society had "considerable funds", during his visit to the area.