Антуан де Бертран: композитор эпохи Возрождения

Введение

Французский композитор эпохи Возрождения Антуан де Бертран (также Антуан) (ок. 1530/1540 – предположительно 1581) был французским композитором эпохи Возрождения. В начале своей жизни он активно сочинял светские шансоны, а в более поздний период – гимны и песнопения, находясь под влиянием иезуитов. Он был убит протестантами во время Французских религиозных войн.

Жизнь

Подробности его жизни относительно скудны для столь известного композитора того времени, вероятно, потому, что он никогда не занимал оплачиваемую должность музыканта в учреждении, архивы которого сохранились. Он родился в Фонтанже, в Оверни, и примерно с 1560 года жил в Тулузе. Подробности его смерти неизвестны, однако несколько авторов того времени свидетельствуют о том, что он был убит протестантами за свои песни, вдохновленные иезуитами. По словам Мишеля Койссара, писавшего в 1608 году, он направлялся между Тулузой и одной из ферм, которыми управлял, когда на него напали и убили.

Музыка и влияние

В 1576–1578 годах Бертран опубликовал три больших сборника шансон, а два года спустя – два сборника духовной музыки (третий был опубликован посмертно в 1582 году). Из его светской музыки сохранилось 83 шансона и один итальянский мадригал, а также одна шансон спиритуаль на французском языке, 10 гимнов на латыни, 14 кантик и три латинских мотета. Большая часть его музыки написана для четырех голосов без сопровождения. В предисловии к своему первому сборнику шансон (1576) он указал, что намеревается опубликовать в общей сложности пять или шесть сборников, включая многие произведения, написанные им гораздо раньше в жизни; это позволяет предположить, что около половины его музыки не дошла до нас. Первые два тома шансон написаны для четырех голосов и представляют собой обработки «Любовных сонетов» Пьера де Ронсара, стихотворений, описывающих этапы и события в неудачных любовных отношениях. Некоторые гармонические приемы, использованные в шансонах, смелы и приближаются к экспериментальному уровню Вичентино; Бертран использует микротоны, включая четвертьтония, как выразительное средство в двух произведениях из второго сборника (1578). Наиболее ярким примером этого являются последние семнадцать тактов шансона «Je suis tellement amoureux», в котором Бертран полностью избегает диатонического письма, используя «только хроматические и энгармонические интервалы, без примеси диатонизма, за исключением интервала в басу и другого в альте, призванных выразить слово «смерть». Однако в более позднем издании тех же песен (опубликованном посмертно в 1587 году) его издатель убрал точки, использовавшиеся для обозначения микротонов; очевидно, они были либо слишком сложны для исполнения, либо нотация была слишком непривычной. В предисловии он также отмечает, что музыка наиболее эффективна, когда она обращается к чувствам и избегает математических тонкостей. Хотя Бертран написал только один итальянский мадригал – фактически вилланеллу – на его шансон явно повлияло итальянское внимание к программности и тщательному подчеркиванию слов и фраз соответствующим и символическим мелодическим и гармоническим материалом. Он тщательно использовал контрастные фактуры и размеры, например, несколько раз переходя от двудольного к тройному размеру в течение одной композиции. Духовные произведения Бертрана, содержащиеся в его трех сборниках «Airs spirituels» и «Sonets chrestiens», стилистически тесно связаны с современными псалмопениями гугенотов: они просты как мелодически, так и гармонически и обычно сохраняют гомофоническую фактуру. Мелодии в основном взяты из григорианского хорала. За исключением происхождения мелодий, они очень похожи на некоторые псалмы композитора-гугенота Клода Гудимеля, который был убит католиками во время Варфоломеевской ночи за десять лет до этого.

Bertrand published three large books of chansons between 1576 and 1578, and, two years later, two books of sacred music (a third was published posthumously, in 1582). A total of 83 chansons and one Italian madrigal have survived of his secular music, and one chanson spirituelle, in French, 10 hymns in Latin, 14 canticles, and three Latin motets, of his sacred music Most of his music is for four unaccompanied voices. He wrote in the preface to his first book of chansons (1576) that he intended to publish five or six books in total, including many pieces which he wrote much earlier in his life; this would seem to indicate that about half of his music has not survived
His first two volumes of chansons are for four voices, and are settings of the Amours of Pierre de Ronsard, poems which describe the stages and incidents in a love affair gone sour. Some of the harmonic language used in the chansons is daring, and approaches the experimental level of Vicentino; Bertrand uses microtones, including quarter tones, as an expressive device in two of the pieces from the second book (1578). The most extreme example of this is the last seventeen measures of the chanson Je suis tellement amoureux, in which Bertrand completely avoids diatonic writing, using "only chromatic and enharmonic, with no mixture of diatonicism except in an interval in the bassecontre and another in the hautecontre, made to express the word 'death However, in a later edition of the same songs (published posthumously in 1587) his publisher removed the dots used as microtone accidentals; evidently they were either too hard to sing, or the notation was too unfamiliar. In the preface he also mentions that music is best when it appeals to the senses, and avoids mathematical subtleties. Although Bertrand only wrote one Italian madrigal—actually a villanella—he was clearly influenced in his chanson writing by the Italian concern for text painting and careful underlining of words and phrases with appropriate and symbolic melodic and harmonic material. He was careful to use contrasting textures and meters, for example switching from duple to triple meter several times during the course of a composition. Bertrand's sacred works, contained in his three publications of Airs spirituels and sonets chrestiens, are closely related stylistically to the contemporary psalm settings by the Huguenots: they are simple both melodically and harmonically, and usually maintain a homophonic texture throughout. The melodies are mostly from Gregorian chant. Except for the origin of their tunes, they are very similar to some of the psalm settings by the Huguenot composer Claude Goudimel, who had been killed by Catholics in the St. Bartholomew's Day Massacre a decade earlier.