Введение

Китайский мастер боевых искусств Чэнь Фэйкэ (c=陳發科; 1887–1957), с вежливым именем Чэнь Фушэн (c=福生), был китайским мастером боевых искусств, преподававшем тайцзицюань в стиле Чэнь. Он родился и вырос в деревне Чэньцзягоу (Chenjiagou, 陳家溝) в провинции Хэнань. В 1928 году Чэнь Фэйкэ переехал в Пекин, чтобы передавать наследие своей семьи – тайцзицюань в стиле Чэнь. После успешного отражения вызовов многочисленных соперников, Чэнь завоевал учеников, среди которых было несколько известных мастеров боевых искусств. Будучи мастером боевых искусств, а не учёным, Чэнь Фэйкэ не оставил письменных свидетельств о своих достижениях. Его жизнь была задокументирована и сохранена его сыновьями и учениками, особенно Хун Цзюньшэном. К 1957 году, к моменту своей смерти, Чэнь прочно заложил основы глобальной практики тайцзицюань в стиле Чэнь, создав традицию боевых искусств, которая продолжает развиваться.

Ранние годы

Чэнь Фэйк родился в 1887 году в деревне Чэнь, расположенной в уезде Вэнь провинции Хэнань. Эта деревня с момента своего основания в 1374 году пользовалась давней репутацией как центр боевых искусств. Прадедом Чэня был Чэнь Чансин, который обучал Ян Лучана, основателя стиля тайцзицюань Ян. Отец Чэнь Фэйка, Чэнь Яньси (陈延熙; 1820 ? – ), работал вооружённым проводником, что требовало от него владения боевыми искусствами, поскольку он путешествовал по стране, охраняя караваны.

Что такое форма?

Формы, известные как таолу (китайский: 套路; пиньинь: tàolù), являются основополагающими элементами китайских систем боевых искусств. В стиле Чэнь тай-чи, прославленный мастер Чэнь Фэйк передавал свои знания через две основные формы для голых рук: Первая форма (Yilu, 一路) и Вторая форма (Erlu, 二路), также известная как "Пушечный кулак" (炮锤). Помимо этого, он преподавал формы, посвященные техникам владения мечом и широким мечом, представляющие собой комплексы, которые он изначально преподавал по прибытии в Пекин. Другой вариант – Новая структура (Xin Jia, 新架), которую он продвигал позднее в своей карьере. Каждый последующий инструктор после Чэнь Фэйка мог преподавать формы с незначительными отличиями, что приводило к спорам об их аутентичности. Это разнообразие стилей вызвало дискуссии в сообществе тай-чи, посвященные оценке достоинств различных стилей тай-чи и различию между внутренними и внешними боевыми искусствами. Чэнь Фэйк не оставил никаких письменных материалов, отражающих его взгляды на вопрос о формах. Хун Цзюньшэнь заметил, что Чэнь Фэйк изменил свой метод обучения за тридцать лет своей практики. Как показано на родословном древе, Гэнъюнь был ровесником других практикующих тай-чи, включая Ян Лучаня и Чэнь Цинпина. И Лучань, и Гэнъюнь были учениками Чэнь Чансина.