Введение
Исследования Баффи, также известные как баффиология, — это изучение популярного телесериала Джосса Уидона «Баффи — истребительница вампиров» и, в меньшей степени, его спин-оффа «Ангел». Они исследуют вопросы, связанные с гендером, семьей, этикой и другими философскими проблемами, выраженными через содержание этих сериалов во вселенной Баффи (Buffyverse). Неда Улаби из NPR описывает сериал «Баффи» как имеющий «особую популярность среди ученых, некоторые из которых претендуют на право заниматься тем, что они называют «Исследованиями Баффи»». Хотя «исследования Баффи» не признаны общепринятой отдельной дисциплиной, этот термин широко используется в академических работах, посвященных «Баффи».
Развитие как академическая область
Оригинальный сериал "Баффи" (1997–2003) в конечном итоге привел к публикации ряда книг и сотен статей, рассматривающих темы сериала с широкого круга научных дисциплин, включая социологию, психологию, философию, теологию и гендерные исследования. Один из первых текстов был написан Дэвидом Грейбером, который в 1998 году опубликовал статью «Бунтарь без Бога». С января 2001 года журнал Slayage: The Online Journal of Buffy Studies ежеквартально публикует эссе на эту тему и продолжает это делать. Книга «Борьба с силами: Что поставлено на карту в "Баффи – истребительнице вампиров"» вышла в 2002 году, и с тех пор академические издательства опубликовали множество других книг о "Баффи". Также состоялось несколько международных конференций, посвященных этой теме. «Во всем мире колледжи предлагают курсы, посвященные сериалу, а средние школы Австралии и Новой Зеландии также проводят занятия по "Баффи"». Эта тема может быть даже включена в программу магистратуры по культовому кино и телевидению в Брунельском университете в Лондоне. Все чаще сериал "Ангел" анализируется в контексте своего предшественника, например, в публикации 2005 года «Чтение "Ангела"». Создатель "Баффи", Джосс Уидон, отреагировал на научный интерес к своему сериалу: «Я думаю, это здорово, что академическое сообщество проявило интерес к сериалу. Я считаю, что ученым всегда важно изучать популярную культуру, даже если предмет их изучения кажется глупым. Если он успешен или оказал влияние на культуру, то его стоит изучать, чтобы понять, почему. "Баффи", напротив, я надеюсь, не глупая. Мы очень тщательно продумываем, что мы пытаемся сказать эмоционально, политически и даже философски, когда пишем. Это действительно, помимо того, что это феномен поп-культуры, глубоко проработанный текст, эпизод за эпизодом». Третья Международная конференция Slayage по вселенным Уидона состоялась 5–8 июня 2008 года в Государственном университете Хендерсона в Аркадельфии, штат Арканзас. Эта научная заинтересованность вызвала критику. Джес Баттис, автор книги «Кровные узы» о "Баффи" и "Ангеле", заявила, что изучение вселенной "Баффи" «вызывает странное сочетание энтузиазма и негодования» и встречает «определенную степень пренебрежения в академических кругах».
Гендерные исследования
Лорна Джоуетт, 2005: Секс и Истребительница: руководство по гендерным исследованиям для поклонников «Баффи». В этой работе, опубликованной издательством Wesleyan University Press, Джоуетт, старший преподаватель американских исследований в Университете Нортгемптона и поклонница «Баффи», утверждает, что «Баффи может быть "Барби с кунг-фу хваткой", но она все равно остается Барби» (с. 197). Джоуетт характеризует сериал как «постфеминистский», при этом отмечая, что он не ставит под вопрос гендерные стереотипы существенным образом. Первые три главы книги Джоуетт посвящены темам: «Девичья сила», «Хорошие девочки» и «Плохие девочки», в которых она анализирует стереотипы, присущие женским персонажам, и которые, по ее мнению, подкрепляются сериалом. Следующие три главы посвящены мужским стереотипам: «Крепкие мужчины», «Новые мужчины» и «Мертвые мальчики». Джоуетт утверждает, что усиление стереотипов наблюдается и в отношении мужских персонажей.
Исследования поп-культуры
Ди Эми Чинн и Милли Уильямсон, 2005: Всплеск вампирской тематики в тексте и фандоме: Разрушение оппозиций в "Баффи – истребительнице вампиров". Эми Чинн, старший преподаватель Оксфордского Бруксского университета, и Уильямсон из Брунельского университета, в данной статье фокусируются на конкретном персонаже – Спайке, который, по мнению авторов, воплощает "одновременное выражение эротического отталкивания и влечения" и "страх перед и желание ‘другого’". Авторы сравнивают и противопоставляют персонажа Спайка с общим подходом сериала к темам сексуальности и самоидентификации. Марселла Линс, 2020: Либертарианство в поп-культуре: Применение либертарианских принципов к 4-му сезону "Баффи – истребительницы вампиров". Марселла Линс, исследователь из Университета Анхеби Морумби, вновь обращается к 4-му сезону "Баффи" и анализирует его с либертарианской точки зрения. В этом сезоне поднимается множество актуальных вопросов, таких как форма и функции государства, его взаимоотношения с обществом, подрыв власти государственных институтов и моральные аспекты закона и наказания. Предполагается, что успешное применение либертарианской этики и принципов к пониманию этого телесериала может представить либертарианство как ценную философскую альтернативу, которую следует учитывать при поиске решений современных проблем.
Медиа-исследования
Ронда Уилкокс, 2005: Почему «Баффи» имеет значение: Искусство сериала «Баффи – истребительница вампиров». Почему «Баффи» имеет значение? В этой работе Уилкокс пытается представить этот телесериал с новой точки зрения. Уилкокс утверждает: «Он важен, потому что показывает, что телевидение может быть искусством и заслуживает изучения. Глубина персонажей, правдивость историй, глубина тем и их точное воплощение в языке, звуке и изображении – все это имеет значение» (Уилкокс 419). Подробно рассматривая все эти элементы и опираясь на другие научные статьи о «Баффи», Уилкокс помогает объединить понимание этого телесериала для всех поклонников, от тех, кто сомневается в его ценности, до самых преданных фанатов. Уилкокс, Ронда и Лавери, Дэвид, 2002. «Борьба с силами: Что поставлено на карту в сериале «Баффи – истребительница вампиров»».
"Fighting the Forces” explores the struggle to create meaning in an impressive example of popular culture, the television series phenomenon “Buffy the Vampire Slayer”. These essays analyze the social and cultural issues implicit in the series and place it in its literary context. Editors Wilcox and Lavery have opened an intriguing doorway to fans of this show, “Issues of gender, generations, race, class, and violence are treated seriously, through an in depth analysis of both main characters and sidekicks. Class and race are discussed through a study of Buffy’s and her friends’ relationship with the two "other" slayers, American white trash Faith and Jamaican Kendra.” Wilcox and Lavery analyze these many concepts while critiquing other scholarly essays such as “God, New Religious Movements, and Buffy the Vampire Slayer” and “Everything Philosophical About Buffy the Vampire Slayer.”
«Борьба с силами» исследует стремление к обретению смысла в выдающемся примере поп-культуры – феномене телесериала «Баффи – истребительница вампиров». Эти эссе анализируют социальные и культурные проблемы, затронутые в сериале, и помещают его в литературный контекст. Редакторы Уилкокс и Лавери открывают для поклонников этого шоу увлекательный взгляд на вопросы гендера, поколений, расы, класса и насилия, рассматривая их серьезно и проводя глубокий анализ как главных героев, так и второстепенных персонажей. Классовые и расовые различия рассматриваются через изучение отношений Баффи и ее друзей с двумя другими истребительницами вампиров – американкой Фейт, представляющей собой маргинальные слои общества, и ямайкой Кендрой. Уилкокс и Лавери анализируют эти многочисленные концепции, критикуя другие научные работы, такие как «Бог, новые религиозные движения и «Баффи – истребительница вампиров»» и «Все философское о «Баффи – истребительнице вампиров»».
"Fighting the Forces” explores the struggle to create meaning in an impressive example of popular culture, the television series phenomenon “Buffy the Vampire Slayer”. These essays analyze the social and cultural issues implicit in the series and place it in its literary context. Editors Wilcox and Lavery have opened an intriguing doorway to fans of this show, “Issues of gender, generations, race, class, and violence are treated seriously, through an in depth analysis of both main characters and sidekicks. Class and race are discussed through a study of Buffy’s and her friends’ relationship with the two "other" slayers, American white trash Faith and Jamaican Kendra.” Wilcox and Lavery analyze these many concepts while critiquing other scholarly essays such as “God, New Religious Movements, and Buffy the Vampire Slayer” and “Everything Philosophical About Buffy the Vampire Slayer.”
Семейные исследования
Бёрр, Вивьен и Джарвис, К., сентябрь 2007 года. «Воображая семейные репрезентации альтернативных жизненных укладов в сериале "Баффи – истребительница вампиров».
В данной статье представлены исследования семьи и влияния медиа-образов семьи на взгляды молодежи. Через телесериал "Баффи – истребительница вампиров" Бёрр исследует опасности и преимущества нетрадиционных форм семьи, особенно негенетических или "созданных по выбору" семей. (Бёрр) Также подчеркивается, что "Баффи" поддерживает неиерархическое, "демократическое" представление о семье (Giddens, 1992). Кроме того, "Баффи" способна создавать "интерактивные социальные миры", которые являются ключевым фактором распространения новых социальных и семейных практик (Пламмер, 1995). Сериал "Баффи" предлагает новый взгляд на семью, что приводит к инновациям как в практической деятельности, так и в исследованиях данной темы.
This paper offers studies of the family and how media families affect the views of young people. Through the television show, Buffy the Vampire Slayer, Burr explores the dangers and advantages of non normative family forms, especially the non genetic or ‘chosen’ families. (Burr) There is also a focus that Buffy “endorses a non hierarchical, ‘democratic vision’ of the family. (Giddens, 1992) Also, Buffy can generate ‘interactive social worlds’ that are a main focus of the spreading of new social, familial practices (Plummer, 1995). Family is viewed in a new and different way through Buffy that leads to such innovations as well in practice and research on the subject.
Эстетика
Коциемба, Дэвид, 2006: «На самом деле, это многое объясняет»: Интерпретация вступительных титров сериала «Баффи — истребительница вампиров».
This paper examines the opening title sequences of the television series in detail, looking at the use of imagery, color, editing, logo, credits, title, and scoring. The opening title sequences of Buffy the Vampire Slayer function as a microcosm of the series itself. They reveal the influence of the creators’ perception of their audience and their own work, the medium's narrative and artistic conventions, and the media industry's own practices. They construct the series’ past, shape the viewer's present experience of the episode, and prepare the way for future narratives. This article won the "Short Mr. Pointy" award for excellence in scholarship in Buffy Studies from the Whedon Studies Association.
В данной статье подробно анализируются вступительные титры телесериала, рассматривается использование визуальных образов, цветовой гаммы, монтажа, логотипа, титров, названия и музыкального сопровождения. Вступительные титры «Баффи — истребительницы вампиров» функционируют как микрокосм самого сериала. Они отражают влияние видения создателями своей аудитории и собственного творчества, нарративных и художественных конвенций медиа, а также практик медиаиндустрии. Они создают предысторию сериала, формируют восприятие текущего эпизода зрителем и подготавливают почву для будущих сюжетных линий. Эта статья удостоена награды «Краткий мистер Пойнти» за выдающиеся научные достижения в области изучения «Баффи» от Ассоциации исследований Уэддона.
This paper examines the opening title sequences of the television series in detail, looking at the use of imagery, color, editing, logo, credits, title, and scoring. The opening title sequences of Buffy the Vampire Slayer function as a microcosm of the series itself. They reveal the influence of the creators’ perception of their audience and their own work, the medium's narrative and artistic conventions, and the media industry's own practices. They construct the series’ past, shape the viewer's present experience of the episode, and prepare the way for future narratives. This article won the "Short Mr. Pointy" award for excellence in scholarship in Buffy Studies from the Whedon Studies Association.