Введение

Современные формы кандзи, используемые в Японии после 1946 года, – это упрощённые формы кандзи, применяемые в Японии с момента публикации Списка кандзи Тоё в 1946 году. Некоторые из новых форм, встречающихся в синдзитай, также можно найти в упрощённых китайских иероглифах, однако синдзитай, как правило, не столь масштабны по объёму модификаций. Синдзитай создавались путём уменьшения количества штрихов в киуджитай («старой форме иероглифа») или, что представляет собой неупрощённый кандзи (обычно похожий на традиционные китайские иероглифы). Это упрощение достигалось посредством процесса (схожего с упрощением китайских иероглифов), который заключался либо в замене онпу (音符, «звуковой метки»), обозначающего чтение онъёми, на другой онпу с тем же чтением, но меньшим количеством штрихов, либо в замене сложного элемента иероглифа на более простой. С 1950-х годов предпринимались различные попытки упрощения, но официальными стали лишь изменения в Списке кандзи Дзёё в 1981 и 2010 годах.

Неофициальные упрощения

Упрощение в синдзитай официально применялось только к иероглифам, включенным в списки Тоё и Дзёё кандзи, а формы киуджитай оставались официальными для иероглифов хёгайдзи (表外字). Например, иероглиф 擧 (KYO, agaru, ageru; поднять [пример]) был упрощен до 挙, но иероглиф 欅 (keyaki; дерево зелькова), который также содержал 擧, остался без изменений из-за своего статуса хёгайдзи. Тем не менее, упрощенные формы хёгайдзи существуют в японских наборах иероглифов и называются расширенными синдзитай (拡張新字体). Однако их следует рассматривать как неофициальные, что было подтверждено в отчете Национального совета по языку за 2000 год о иероглифах, не включенных в таблицу Дзёё кандзи. Газета "Асахи Симбун" тщательно упрощает хёгайдзи, а ее собственные упрощения называются иероглифами "Асахи". Например, 痙攣 (KEIREN; судорога, спазм) упрощается по аналогии с 經→経 и 攣→挛. Это также объясняется тем, что в эпоху печати на пишущих машинках более сложные кандзи было трудно четко напечатать. Японские промышленные стандарты (JIS) содержат множество упрощенных форм кандзи, следующих модели упрощения синдзитай, таких как 﨔 (упрощенная форма 欅); многие из них включены в Unicode, но отсутствуют в большинстве наборов символов кандзи. Рякудзи, используемые для рукописного ввода, такие как сокращения для 門 (в упрощенном китайском языке эта сокращенная форма, [wikt:门, стала официальной) и 第 (которая существует в Unicode как 㐧), не являются частью реформ синдзитай и, следовательно, не имеют официального статуса.

Стандартизация и унификация форм символов

Персонажи, имевшие два или более вариантов написания, были унифицированы до одной формы. Символ 島 (то, шима; остров) также имел варианты форм 嶋 (всё ещё встречающиеся в именах собственных) и 嶌, но стандартной стала только форма 島. Радикал 辶 ранее печатался с двумя точками (как в хёгайдзи 逞), но писался с одной (как в 道), поэтому стандартной стала форма с одной точкой. Верхняя часть символов 半, 尊 и 平 ранее печаталась как 八, а писалась как 丷 (как в вышеупомянутых примерах), но старая печатная форма всё ещё встречается в символах 絆 и 鮃. Символ 青 (СЭЙ, СЁ, ао; синий) когда-то печатался как 靑, но писался как 青, поэтому стандартной стала письменная форма; старая печатная форма всё ещё встречается в стандартной форме в символах хёгайдзи, таких как 鯖 и 蜻, но 青 используется в некоторых шрифтах.

Изменение символа, указывающего на чтение

Персонажи группы keisei moji (形声文字) содержат семантическую и фонетическую составляющие. Было принято решение заменить фонетические части гомофонами, которые имели меньше штрихов. Например, 圍 было изменено на 囲, потому что 韋 и 井 были гомофонами. Другие упрощения этого метода включают 竊→窃, 廳→庁, 擔→担. Существуют также разговорные рукописные упрощения (также известные как риякудзи), основанные на этой модели, в которых различные символы, не являющиеся кандзи, используются в качестве онпу, например 魔 (MA; демон) [упрощение: ⿸广マ, 广+マ {Katakana ma}], 慶 (KEI; радость) [⿸广K, 广+K], 藤 (TŌ, fuji; глициния) [⿱艹ト, 艹+ト {Katakana to}], и 機 (KI; машина, возможность) [⿰木キ, 木+キ {Katakana ki}].

Принятие вариантов символов

В некоторых случаях стандартный иероглиф заменялся вариантом, который не является ни графическим вариантом, ни имеет одинаковое прочтение "он", но имел историческое обоснование для стандартизации. Примеры включают 證 → 証 и 燈 → 灯, заменяющие соответственно 登 → 正 и 登 → 丁. В обоих случаях вариант иероглифа имел другое значение и прочтение, но всё равно был принят из-за меньшего количества черт.

Несоответствия

Упрощение не было осуществлено единообразно. Во-первых, упрощению подверглась лишь избранная группа иероглифов (общий список джойо кандзи), в то время как иероглифы, не входящие в этот список (хиогайдзи), как правило, сохранили свою прежнюю форму. Например, и (с правосторонним элементом в последних двух не идентичным, а лишь графически похожим) были упрощены до , и , соответственно, но hyōgaiji и , содержащие тот же элемент , остались в использовании в своих неупрощенных вариантах. Во-вторых, даже когда упрощение применялось к некоторым иероглифам в этой группе, аналогичное упрощение не распространялось на все иероглифы. Например, иероглиф , означающий «дракон», был упрощен как сам по себе, так и в некоторых составных иероглифах, но не во всех. Сам иероглиф был упрощен до , как и составной иероглиф («водопад») → ; однако он не был упрощен в иероглифах («атака») и («корзина»), хотя для последнего существует расширенный вариант синдзитай, , который на практике часто используется вместо официального варианта, например, в против («наруч»). Следует отметить, что, несмотря на упрощение, 龍 по-прежнему встречается в японском языке. И наоборот, иероглиф [[wikt:貫 ("пронзать")] не был упрощен, равно как и составной иероглиф [[wikt:慣 ("привычный")], но в другом составном иероглифе [[wikt:實 он был упрощен, в результате чего появился [[wikt:実 ("истина")]. Аналогично, 卒 ("выпускник") в изолированном виде остался без изменений, но в составе сложных иероглифов упрощается до 卆, например, 醉 упрощается до 酔 "пьяный"; 專 упрощается до 云 в некоторых иероглифах, таких как 傳 упрощается до 伝 ("передавать"), и 轉 упрощается до 転 ("вращаться"), но в 團 он принимает другую форму: вместо регулярного изменения фонетического элемента для получения ожидаемого 囩 он сокращается до бессмысленного компонента 寸, в результате чего получается 団. Последняя реформа джойо кандзи 2010 года внесла дополнительные несоответствия в этом отношении, поскольку в некоторых случаях радикалы, которые ранее были единообразно упрощены во всем наборе джойо, теперь впервые появились в своих традиционных вариантах в некоторых новых иероглифах джойо; в отличие от предыдущей практики, новых упрощений иероглифов не проводилось, вероятно, с учетом использования устоявшегося набора символов JIS, насчитывающего десятилетия. Сравните 飮 → 飲 ("пить") с 2010 jōyō 餌 ("корм, приманка") или 錢 → 銭 ("монета") с 2010 jōyō 箋 ("этикетка"). Для последнего существует аналогично упрощенный иероглиф 䇳, но, вероятно, он был проигнорирован из-за отсутствия истории использования в японских наборах символов. С другой стороны, прежний расширенный синдзитай 艶 ("блеск") был добавлен вместо 艷. Тем не менее, в руководящих принципах, опубликованных правительством Японии, прямо разрешается упрощение при рукописном написании и не возражают против использования альтернативных иероглифов в электронном тексте.

Упрощения в джойо и джинмеййо кандзи

В 2136 иероглифах *дзёё кандзи* содержится 364 пары упрощенных и традиционных иероглифов. Иероглиф 弁 используется для упрощения трех различных традиционных иероглифов (辨, 瓣 и 辯). Из этих 364 традиционных иероглифов 212 до сих пор используются как иероглифы *дзинмэйё* в именах. Список иероглифов *дзинмэйё* также включает 631 иероглиф, не входящих в список *дзёё кандзи*; 18 из них имеют варианты. Список традиционных и современных форм иероглифов *дзёё* и *дзинмэйё* можно найти в статье Kyūjitai.

Противоречия

Как и один из спорных аспектов упрощенного китайского, некоторые синдзитай изначально были отдельными иероглифами с разными значениями. Например, кандзи 藝 (GEI; выступление, достижение) был упрощен до 芸, но 芸 изначально был отдельным иероглифом, читаемым как UN. Многие из исходных иероглифов, которые были объединены, больше не используются в современном японском языке: например, 豫 (YO, arakaji(me); заранее) и 餘 (YO, ama(ri); избыток) были объединены с 予 и 余 соответственно, оба – архаичные кандзи для местоимения первого лица "я". Однако 芸 представляет проблему, поскольку первая публичная библиотека Японии, Унтей (芸亭) (построенная в период Нара), использует этот иероглиф. Этот иероглиф также имеет значение в классической японской литературе, и в японских исторических книгах приходится различать их, используя старую форму радикала 艹, (艸).