Аристон Спартанский: Король, отцовство и вызов законности.
Ariston of Sparta
Аристон, царь Спарты: биография, годы правления (ок. 560-510 до н.э.). Отец Дамарата, возможная незаконность рождения. Информация из Геродота и Павсания.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Аристон был царем Спарты, 14-м из рода Еврипонтидов, сыном Агасикла и современником агиадского царя Анаксандрида II. Он правил приблизительно с 560 г. до н.э. до начала 510 г. до н.э. Основными источниками сведений о нем являются Геродот и Павсаний. О его военных или политических деяниях ничего не известно. Его известность связана с тем, что он стал отцом – или, возможно, не стал – своего преемника Дамарата, который впоследствии был свергнут из-за своего незаконного происхождения. По словам Геродота, Аристон был женат дважды, но ни одна из его жен не родила ему детей. У него был близкий друг по имени Агет, жена которого была необыкновенно красива, и Аристон, влюбившись в нее, задумал обманом убедить друга обменять эту женщину на любую вещь, которую Агет пожелает. После женитьбы на ней она забеременела, и позже родился сын, но через десять месяцев. Когда Аристону впервые сообщили о рождении ребенка, он подсчитал месяцы, прошедшие с момента брака, и поклялся, что этот ребенок не может быть его сыном – при этом в присутствии совета ефоров. Вскоре он пожалел о своей вспышке, особенно после того, как жена объяснила ему, что не все беременности длятся девять месяцев. Мальчика назвали Демаратом (аттический: Δημαρατος, дорический: Δαμαρατος), что означает «молитвенно просимый народом». По мере того как мальчик взрослел, Аристон полностью принял его и любил как своего сына, а после своей смерти Демарат унаследовал его как царь Еврипонтидов в Спарте. Его вспышка перед ефорами была запомнена и впоследствии использовалась агиадским царем Клеоменом для оспаривания законности царствования Демарата. Псевдо-Плутарх приписывает Аристону следующие слова: когда один человек похвалил высказывание Клеомена, который, на вопрос о том, что должен делать хороший царь, ответил: «Творить добро друзьям и зло врагам», Аристон сказал: «Гораздо лучше, сударь, творить добро друзьям и обращать врагов в друзей!». Хотя все согласны, что Сократ произнес это первым, ему также приписывают эту заслугу. На вопрос о численности спартанцев он ответил: «Достаточно, чтобы преследовать наших врагов».
Ariston was a king of Sparta, 14th of the Eurypontid kings, son of Agasicles, and contemporary of the Agiad king, Anaxandrides II. He reigned from approximately 560 BCE to shortly after 510 BCE. There are two main sources for him, Herodotus and Pausanias. Of his military or political activities we are told nothing. His claim to fame is that he fathered – or maybe not – his successor, Damaratus, who was later deposed for being illegitimate. As Herodotus told it, Ariston had married twice, but neither wife had borne him a child. He had a close friend named Agetus who had an exceedingly beautiful wife, and Ariston, having fallen in love with her, connived to trick his friend into trading this woman for anything among his belongings that Agetus might choose. Once married to her, she became pregnant, and a son was later born – but after 10 months. When Ariston was first told of the birth, he counted the months since the marriage and swore that the child could not be his – this in the presence of the council of ephors. He soon regretted his outburst, especially after his wife explained that not all pregnancies last nine months. The boy was named Demaratus (Attic: Δημαρατος, Doric: Δαμαρατος), meaning “prayed for by the people”. As the lad grew to manhood, Ariston fully accepted him and loved him as his son, and after his death Demaratus succeeded him as the Eurypontid king of Sparta. His outburst before the ephors was remembered, and later used to challenge the legitimacy of Demaratus’ kingship by the Agiad king, Cleomenes. Ariston is credited by Pseudo Plutarch with these comments:Ariston, when one commended the saying of Cleomenes, who, being asked what a good king should do, replied, “Good turns to his friends, and evil to his enemies”, said, “Much better is it, sir, to do good to our friends, and make our enemies our friends!” Though upon all hands it is agreed Socrates spoke this first, yet he hath the credit of it, too. To one asking how many the Spartans were in number he replied, “Enough to chase our enemies.”
В ответ на речь афинянина, произнесенную в честь павших от руки лакедемонян, он сказал: «Какие же храбрецы были наши, раз они победили этих!»
[In response to] an Athenian making a funeral oration in praise of those that fell by the hand of the Lacedaemonians, he said, “What brave fellows then were ours, that conquered these.”