Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский самозванец (1690–1758)
English imposter (1690–1758)
Бампфилд Мур Карю (/b//æ//m/,/f//iː//l//d//, //k//ə/'/r//uː/) (1690–1758) был английским жуликом, бродягой и самозванцем, утверждавшим, что он — Король нищих.
Bampfylde Moore Carew '/b//æ//m/,/f//iː//l//d//, //k//ə/'/r//uː/ (1690 1758) was an English rogue, vagabond and impostor, who claimed to be King of the Beggars.
Жизнь
Крещенный в Бикли, Девон, 23 сентября 1690 года, Бэмпфилд Мур Кэрью был сыном преподобного Теодора Кэрью, викария Бикли. Семья Кэрью была известным и уважаемым родом в Девоншире. Хотя они и славились своей предприимчивостью, Бэмпфилд Мур Кэрью превзошел всех в этом отношении, судя по его пикарескным мемуарам. Помимо этих воспоминаний, о его жизни известно немногое; на титульном листе он представлен как "знаменитый девонширский бродяга и вор собак".
Baptized at Bickleigh, Devon, on 23 September 1690, Bampfylde Moore Carew was the son of Reverend Theodore Carew, rector of Bickleigh. The Carews were a well established Devonshire family. Although they had a reputation for adventurousness, Bampfylde Moore Carew took this to extremes, if his picaresque memoirs are to be believed. Little is known about his life beyond these, in which he is described on the title page as "the Noted Devonshire Stroller and Dogstealer".
Литературная история
"Жизнь и приключения Бэмпфилда Мура Кэрью" была впервые опубликована в 1745 году. Хотя в книге утверждается, что содержание было "записано им самим во время плавания в Америку", и вероятно, факты были предоставлены Кэрью, автором, по-видимому, был Роберт Годби, типограф из Шерборна, Дорсет, который опубликовал раннее издание в 1749 году. Предполагается, что Кэрью продиктовал свои мемуары миссис Годби. "Жизнь" оставалась бестселлером на протяжении последующего столетия, выдержав многочисленные издания в виде книг и брошюр. Он стал известной личностью на национальном уровне, привлекая внимание провинциальной публики. Одно из изданий "Жизни" было напечатано в Халле в 1785 году. Установить, насколько правдива "Жизнь", сейчас невозможно. Кэрью, безусловно, путешествовал и, вероятно, совершал мелкие правонарушения, но многие истории кажутся слишком фантастическими или литературными, чтобы быть достоверными. Книга отвечала вкусам публики, предпочитавшей легкую литературу о "мошенниках", и многие издания включали словарь воровского жаргона. Публике "Жизнь" казалась привлекательной: образованный человек из хорошей семьи, который провел свою жизнь, изобретательно и дерзко обманывая власть имущих, включая тех, кто должен был его узнать, и при этом никогда не совершая ничего действительно предосудительного. По-видимому, Кэрью поселился в Бикли под конец жизни. Это могло быть связано с предложением помощи от своего родственника, сэра Томаса Кэрью из Бикертона, выигрышем в лотерею или просто с возрастом и усталостью. В некоторых изданиях "Жизни" говорится, что Кэрью с сожалением размышлял о том, как "бесполезно" он прожил свою жизнь, возможно, чтобы сделать пикантную историю более приемлемой, добавив моральный финал. Кэрью умер в Бикли в 1758 году (похоронен 28 июня), оставив после себя дочь.
The Life and Adventures of Bampfylde Moore Carew was first published in 1745. Although it states that the contents were "noted by himself during his passage to America" and it is likely that facts were supplied by Carew, the author was probably Robert Goadby, a printer in Sherborne, Dorset, who published an early edition in 1749. It has been suggested that Carew dictated his memoirs to Mrs Goadby. The Life continued to be a best seller throughout the next hundred years in numerous editions as books and chapbooks. He became a nationally known character, appealing to a provincial audience. One edition of the Life was printed in Hull in 1785. How much of the Life is true is impossible now to know. Carew certainly travelled and is likely to have indulged in minor crimes, but many stories seem too fantastic or literary to be true. It appealed to the market for mild 'rogue' literature and many editions included a canting dictionary. The public found the Life appealing: an educated man from a good family who spent his life ingeniously and audaciously outwitting the establishment, including people who should have recognised him, and without ever doing anything really bad. Carew seemingly settled in Bickleigh towards the end of his life. This may have been because of an offer of support from his relative, Sir Thomas Carew of Bickerton, winning a lottery, or simply age and weariness. Some editions of the Life suggest that Carew reflected with sadness on how 'idly' he had spent his lifeperhaps making a racy story more acceptable by adding a moral ending. Carew died at Bickleigh in 1758 (buried 28 June), leaving a daughter.
Содержание
Кэрью утверждает, что отправился в странствия после побега из школы Бланделла в Тивертоне. Вместе с друзьями он гнался за оленем по полям, причинив ущерб, из-за чего фермеры пожаловались директору школы. Кэрью снова сбежал и в трактире примкнул к шайке “цыган” (скорее всего, это были не рома, а бродяги, живущие за счет смекалки). Кэрью много путешествовал, сначала по Девону, а затем по Англии, зарабатывая на жизнь обманом богатых. Его первый трюк был связан с “мадам Масгроув”, которая попросила его помочь найти сокровище, спрятанное, по ее мнению, на ее земле. Кэрью, посоветовавшись “с секретами своего искусства” за 20 гиней, сообщил ей, что сокровище находится под лавровым деревом, но искать его можно лишь в определенный день и час. Разумеется, к назначенному времени Кэрью и ее деньги уже давно исчезли. Это был хорошо известный и задокументированный трюк, характерный для времени, когда к знахарям часто обращались за помощью в поиске пропавших вещей. Кэрью утверждал, что он мастер маскировки, продолжая традицию мошенников-самозванцев, восходящую к Томасу Харману. Он выдавал себя за потерпевшего кораблекрушение моряка (популярный способ попрошайничать), священника и дважды обманул “Сквайра Портмана” за один день: сначала как ловца крыс, а затем как женщину, чья дочь погибла при пожаре (еще один распространенный прием мошеннических нищих). Затем Кэрью отправился в Ньюфаундленд, где пробыл недолго. По возвращении он притворился боцманом корабля и сбежал с дочерью уважаемого аптекаря из Ньюкасла-на-Тайне, на которой впоследствии женился. После нескольких лет бродяжничества он заявил, что был избран королем цыган после смерти Клауса Пэтча. Описанная церемония воспроизводит сцену из “Caveat for Common Cursitors” Томаса Хармана, через популярную пьесу “Beggars’ Bush” Фрэнсиса Бомонта, Джона Флетчера и Филипа Массинджера, где Клаус является одним из персонажей. 5 мая 1739 года Кэрью (описанный как “заядлый вор собак”, который при допросе “вел себя с судьями крайне оскорбительно”) был признан виновным в праздности и приговорен к ссылке в Мэриленд. Там он попытался бежать, был схвачен, снова сбежал и встретил дружелюбных индейцев. Он отправился в Пенсильванию, переплыл Делавэр, прикинулся квакером и добрался до Филадельфии и Нью-Йорка. Отправившись в Англию, он избежал призыва в флот, поцарапав руки и лицо и втирая в них лавровую соль и порох, чтобы имитировать оспу (такие уловки были обычным делом в литературе о мошенниках). По его словам, вернувшись в Англию, он нашел свою жену и дочь, а затем в 1745 году отправился в Шотландию, чтобы сопровождать Бонни принца Чарли в Карлайл и Дерби. В XVIII веке перевозка заключенных из портов Западной Англии была обычным явлением, служа обратным грузом для табачной торговли, а Бидфорд был одним из основных центров такого импорта.
Carew claims to have taken to the road after he ran away from Blundell's School in Tiverton. With friends, he chased a deer through fields causing damage, which caused farmers to complain to the headmaster. Carew ran away and, at an alehouse, fell in with a band of “gypsies”. (These were almost certainly not Romany but vagabonds living off their wits.) Carew travelled widely, at first around Devon and then around England, supporting himself by playing confidence tricks on the wealthy. His first trick involved a “Madam Musgrove”, who asked for his help in discovering treasure she believed was hidden on her land. Carew, consulting “the secrets of his arts” for a fee of 20 guineas, informed her it was under a laurel tree but that she should not seek it until a particular day and hour. Of course, by the appointed time Carew and her money were long gone. This was a well known and documented trick from a period when cunning folk were often consulted about lost items. Carew claimed to be a master of disguise, in which he followed the tradition of counterfeit rogues dating back to Thomas Harman. He masqueraded as a shipwrecked sailor (a popular way to claim alms), a clergyman, and defrauding “Squire Portman” twice in one day, first as a rat catcher and then a woman whose daughter had been killed in a fire (another staple of fraudulent beggars). Carew then travelled to Newfoundland, where he stayed a short time. On his return, he pretended to be the mate of a vessel and eloped with the daughter of a respectable apothecary of Newcastle upon Tyne, whom he afterwards married. After further years as a vagabond, he claimed to have been elected King of the Gypsies upon the death of Clause Patch. The ceremony described reproduces one from Thomas Harman’s Caveat for Common Cursitors, via the popular play Beggars' Bush by Francis Beaumont, John Fletcher, and Philip Massinger in which Clause is a character. On 5 May 1739, Carew (described as ‘the noted Dog stealer’ who upon his arraignment ‘behaved to the Justices in a most insulting manner’) was convicted of being an idle vagrant and sentenced to be transported to Maryland. There he attempted to escape, was captured, escaped again, and fell in with friendly Indians. He travelled to Pennsylvania, swam the Delaware, adopted the guise of a Quaker, and made his way to Philadelphia and New York City. Having embarked for England, he escaped being pressed to serve in the Navy by pricking his hands and face, and rubbing in bay salt and gunpowder, so as to simulate smallpox (such tricks were commonplaces in rogue literature). On returning to England, he claims, he found his wife and daughter and then travelled to Scotland by 1745 in time to accompany Bonnie Prince Charlie to Carlisle and Derby. The trade of transporting convicts was common from the West Country ports in the 18th century as a return cargo for the tobacco trades, Bideford being one of the major centres for such imports.