Хёнчон: 18-й правитель Чосона и политические распри
Hyeonjong of Joseon
Хёнчжон – 18-й король Чосона (1659-1674). Родился в Шэньяне, единственный монарх, родившийся за границей. Эпоха политических конфликтов и уникальная личная жизнь.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
18-й король Чосона, правивший с 1659 по 1674 год.
18th king of Joseon from 1659 to 1674
Хёнчжон (현종; 14 марта 1641 – 17 сентября 1674), личное имя И Ён (이연), был 18-м монархом корейской династии Чосон. Его правление в основном характеризовалось ожесточёнными конфликтами между политическими группировками страны по различным вопросам, в особенности касательно погребальных обрядов. Он также был единственным королем за более чем 500-летнюю историю Чосона, не имевшим наложниц.
Hyeonjong (hangul=현종; 14 March 1641 – 17 September 1674), personal name Yi Yeon (hangul=이연), was the 18th monarch of the Joseon dynasty of Korea. His reign was mostly marked by heavy conflict among the nation's political factions on various issues, particularly on funeral rites. He was also the only king in Joseon's more than 500 year long history to not have any concubines.
Предыстория
Хёнчжон родился в 1641 году первым сыном короля Хёчжона, И Ёном, в то время как его отец находился в Китае в плену у династии Цин. Таким образом, он родился в Шэньяне до того, как династия Цин официально перенесла свою столицу в Пекин после победы над династией Мин в 1644 году, что сделало его первым и единственным монархом Чосона, родившимся за пределами Кореи. Он вернулся в Корею вместе с отцом в 1645 году и в 1651 году стал наследным принцем.
Hyeonjong was born in 1641 as the first son of King Hyojong as Yi Yeon, while his father was still in China as a captive of the Qing dynasty; thus he was born at Shenyang before the Qing dynasty officially moved its capital to Beijing after defeating Ming dynasty in 1644, which made him the first and only monarch of Joseon to be born abroad. He returned to Korea in 1645 along with his father and became Crown Prince in 1651.
Спор о Йесонге
Спор о Есонге относится к конфликту, касающемуся похорон Хёчжона. Когда он умер в 1659 году, его сын Хёнчжон унаследовал трон Чосона. Консервативная фракция западников и либеральная фракция южан спорили о сроке ношения траурной одежды королевой Чжанрёль, второй женой короля Инчжо, согласно конфуцианским обрядам. Западники во главе с Сон Си Ёлем настаивали на сроке в один год, тогда как южане и их лидер Хё Чок требовали трёх лет. Этот конфликт возник из-за отсутствия прецедентов в конфуцианских предписаниях относительно похорон, когда умирает второй пасынок, фактически ставший наследником династии. Западники хотели придерживаться обычая, принятого для второго пасынка, в то время как южане считали, что Хёчжон заслуживает трёхлетнего траура, поскольку он фактически сменил короля Инчжо в королевской линии. Окончательное решение было за молодым королём Хёнчжоном; он выбрал срок в один год, что позволило западникам сохранить доминирующее положение. Однако, одновременно с этим, Хёнчжон не отстранил Хё Чока от должности премьер-министра, чтобы не спровоцировать западников на посягательство на королевскую власть. Противостояние между южанами и западниками резко обострилось из-за вопроса о похоронах; ранее, после падения Больших северян в 1623 году, западники и южане образовали политический альянс под руководством короля Хёчжона, но по вопросу о похоронах обе стороны оказались непреклонны, что повысило вероятность столкновений. Хёнчжон первоначально поддерживал баланс сил между двумя фракциями, пошёл на компромисс, установив годичный срок траура по версии западников и оставив южанина Хё Чока на посту премьер-министра, что привело к временному восстановлению мирных отношений. Однако в 1674 году, после смерти королевы Инсон, жены Хёчжона и матери Хёнчжона, вопрос о похоронах вновь встал остро; южане настаивали на годичном сроке траура для королевы Чхэуи, а западники – на девятимесячном. На этот раз Хёнчжон прислушался к южанам и одобрил их предложение, сделав южан доминирующей политической силой, обогнав западников. Споры о похоронах продолжались даже после смерти Хёнчжона в 1675 году и были окончательно разрешены его преемником, королём Сукчжоном, который запретил дальнейшие дебаты по этому вопросу. Этот конфликт даже повлиял на составление официальной истории эпохи Хёнчжона; первоначально она была написана преимущественно южанами, но впоследствии была пересмотрена западными историками.
The Yesong Controversy refers to a conflict concerning the funeral of Hyojong. When he died in 1659, his son Hyeonjong succeeded his father as the ruler of Joseon. The conservative Westerners faction and the liberal Southerners faction argued about how long Queen Jangryeol, King Injo's second wife, should have to wear the funeral garment according to the Confucian form of funeral. The Westerners, headed by Song Si yeol, contended that she needed to wear the funeral garment for only a year, while the Southerners and their leader Heo Jeok wanted a 3 year period. This conflict arose because there was no previous record about Confucian funeral requirements when somebody's second stepson who actually succeeded the family line dies. The Westerners wanted to follow the custom for a second stepson, while the Southerners thought Hyojong deserved a 3 year funeral since he actually succeeded King Injo in the royal line. The final decision was up to young King Hyeonjong; He chose to enforce a 1 year period, which would keep the Westerners as the major faction. However, at the same time, Hyeonjong did not remove Heo Jeok from office of Prime Minister, in order to prevent the Westerners from threatening royal authority. The feud between the Southerners and the Westerners was highly intensified by the funeral issue; Earlier, after the fall of the Greater Northerners in 1623, the Westerners and the Southerners formed political alliance under the leadership of King Hyojong, but on the funeral issue, both sides were intractable, leading to a greater probability of confrontations. Hyeonjong at first maintained the balance of two factions by compromising between them with the 1 year period of the Westerners and keeping Southerner Heo Jeok as Prime Minister, and the two factions resumed a peaceful relationship temporarily. However, in 1674, when Queen Inseon, Hyojong's wife and Hyeonjong's mother, died, the funeral issue came up again; The Southerners wanted Queen Jaeui to wear the funeral garment for one year while the Westerners preferred a nine month period. This time Hyeonjong listened to the Southerners and selected their method, making the Southerners faction as major political faction over the Westerners. The funeral controversy continued even after Hyeonjong died in 1675, and it was settled by Hyeonjong's successor King Sukjong, who banned all debate about the issue. The controversy even affected the publishing of official history of Hyeonjong's era; at first it was written chiefly by Southerners but later it was revised by Westerner historians.
Правление
В 1666 году, во время правления Хёнчжона, голландец Хендрик Хамель покинул Корею после более чем тринадцати лет пребывания в плену. Вернувшись в Нидерланды, он написал книгу о династии Чосон и своем опыте в Корее, благодаря которой многие европейцы узнали о корейском королевстве. С 1670 по 1671 год Корея пережила разрушительный голод, вызванный холодной погодой и неурожаем. Точное число жертв установить сложно, но, возможно, погибли сотни тысяч корейцев. Хёнчжон отказался от амбициозного плана Хёчжона по завоеванию северных территорий, поскольку Чосон стал вассальным государством династии Цин. Более того, после ряда побед над династией Мин, династия Цин стала слишком сильной для сопротивления. Тем не менее, Хёнчжон продолжил политику Хёчжона по военной экспансии и восстановлению страны, разоренной Семилетней войной и двумя маньчжурскими вторжениями. Он также поддерживал развитие астрономии и книгопечатания. Кроме того, он законодательно запретил браки между близкими родственниками и людьми с одинаковой фамилией. Он умер в 1674 году, и его престол занял его сын Сукчжон.
In 1666, during Hyeonjong's reign, Dutchman Hendrick Hamel left Korea after more than thirteen years of captivity. He returned to the Netherlands, where he wrote a book about Joseon Dynasty and his experience in Korea, which introduced the kingdom to many Europeans. From 1670 to 1671, Korea endured a devastating famine brought on by cold weather and poor harvests. While the death toll remains difficult to measure, hundreds of thousands of Koreans may have died. Hyeonjong stopped Hyojong's insuperable plan of northern conquest since Joseon had become a tributary state of the Qing Dynasty. Furthermore, after a series of victories against the Ming Dynasty, the Qing Dynasty had become too mighty to resist. However, Hyeonjong continued Hyojong's military expansion and reconstruction of the nation, devastated by the Seven Year War and two Manchu invasions. He also encouraged astronomy and printing. He also legally banned the marriage between relatives and those who share the same surnames. He died in 1674, and his son Sukjong succeeded him.
В популярной культуре
Исполненная Со Ён Джином роль в сериале KBS1 1981 года «Тэ Мён». Исполненная Пак Ён Тэ роль в сериале KBS2 2002–2003 годов «Королевская история: Чан Хи Бин». Исполненная Хан Сан Джином роль в сериале MBC 2012 года «Доктор короля». Исполненная Чон Ин Тэком роль в сериале SBS 2013 года «Чан Ык Чон, живущая любовью».
Portrayed by Seo Young jin in the 1981 KBS1 TV Series Daemyeong. Portrayed by Park Young tae in the 2002–3 KBS2 TV series Royal Story: Jang Hui bin. Portrayed by Han Sang jin in the 2012 MBC TV series The King's Doctor. Portrayed by Jeon In taek in the 2013 SBS TV series Jang Ok jung, Living by Love.