Социологи без границ: В защиту прав человека и общественного блага.
Sociologists Without Borders
Социологи без границ: международная НКО (Испания, США, Бразилия и др.) продвигает космополитическую социологию и глобальное образование. Публичная социология.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Социологи без границ (SSF) – неправительственная организация, основанная в Мадриде в 2001 году, которая развивает космополитическую социологию, а её деятельность рассматривается как публичная социология. Организация имеет действующие отделения в Бразилии, Чили, Италии, Испании, США, Канаде и Иране. Испанское и американское отделения включают международных членов. Каждое из отделений проводит регулярные встречи и организует сессии на национальных социологических конференциях, а также имеет связанный онлайн-журнал, прошедший экспертную оценку.
Founded in Madrid in 2001, Sociologists Without Borders/Sociólogos Sin Fronteras (SSF) is a Non Governmental Organization that advances a cosmopolitan sociology and its activities are considered to be public sociology. The organization has active chapters in Brazil, Chile, Italy, Spain the U. S., Canada, and Iran. The Spanish and U. S. chapters each have international members. Each of the chapters has regular meetings and organizes sessions at national sociological conferences, and there is an affiliated online, peer reviewed journal.
Обзор
Основная педагогическая цель группы – разработать глобально инклюзивную социологическую учебную программу. Ее эпистемологическая основа заключается в том, что права человека и общественные блага (включая устойчивые природные ресурсы и демократию участия) – это два аспекта одной и той же концепции. Как социологи, группа отстаивает права человека, работая с сообществами, обществами, на рабочих местах и в других социальных институтах. Они продвигают право на достойную работу, социальное обеспечение, образование, жилье, продовольственную безопасность, здравоохранение, права на культурную, расовую, религиозную идентичность и сексуальную ориентацию. Права человека также включают гендерное равенство и принцип, согласно которому уязвимые группы нуждаются в особой защите, в том числе дети, пожилые люди, люди с инвалидностью, угнетенные расовые и этнические меньшинства, мигранты и коренные народы. Эти принципы основаны на Всеобщей декларации прав человека (1948 г.), признающей «врожденное достоинство» и «равные и неотъемлемые права всех членов человеческой семьи», а также на различных договорах и декларациях Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры о культуре. Реализация прав человека связана с продвижением и защитой общественных (коллективных) благ, включая устойчивую окружающую среду, прозрачное законодательство и государственное управление, природные ресурсы, интернет и информационные сети, справедливую торговлю, продовольственный суверенитет (право фермеров и рыбаков распоряжаться своими ресурсами) и демократию участия. Действительно, сами права человека являются общественными благами, поскольку они неделимы и всеобъемлющи. Подход группы считается утопическим, и «Социологи без границ» полагают, что это необходимо в мире, охваченном кризисами: войнами, гражданскими конфликтами, истощением природных ресурсов, эпидемиями и растущим экономическим разрывом между Глобальным Севером и Глобальным Югом. Этот пессимистический взгляд упускает из виду то, что во всем мире растет взаимозависимость и солидарность, и эти явления опираются не столько на национальные государства, сколько на возможности и находчивость простых людей.
The group's central pedagogical aim is to develop a globally inclusive sociological curriculum. Its epistemological premise is that human rights and collective goods (including sustainable natural resources and participatory democracy) are two aspects of the same concept. As Sociologists, the group advances human rights by working through communities, societies, the workplace, and other social institutions. They advance the right to decent employment, social security, education, housing, food security, health care, the rights to cultural, racial, religious, and to an identity and sexual preference. Human rights also includes gender equality and the principle that vulnerable groups need special protections, including children, the aged, the disabled, oppressed racial and ethnic minorities, migrants, and indigenous peoples. These principles are drawn from the Universal Declaration of Human Rights (1948) that recognizes "the inherent dignity" and "the equal and inalienable rights of all members of the human family," from various United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization's treaties and declarations on culture. Human rights are realized with the advance and protection of common (collective) goods, including a sustainable environment, transparent laws and government, natural resources, the internet and information grids, fair trade, food sovereignty (the rights of farmers and fishers to manage their own resources), and participatory democracy. Indeed, human rights are themselves common goods because they are indivisible and inclusive. The group's framework is considered utopian, and Sociologists Without Borders takes the view that this is necessary in a world in crisis: wars, civil strife, diminishing environmental resources, epidemics, and the growing economic gap between the Global North and the Global South. What this pessimistic account leaves out, and what Sociologists without Borders stresses, is that there are growing interdependencies and solidarities around the world and these draw less from nation states than they do from the capabilities and resourcefulness of ordinary people.
Фонд исследований
25 июля 2008 года американское отделение SSF (SSF US Chapter) запустило онлайн-платформу для обмена мнениями и размышлений среди обеспокоенных социологов, других специалистов в области социальных наук, неправительственных организаций, правительств, ученых, студентов, активистов, журналистов и всех, кто стремится выявить и, по возможности, помочь в борьбе с "проблемами в области прав человека" в глобальном контексте. Впоследствии платформа перешла под управление The Development Cafe и теперь функционирует как Global Sociology Network, независимо от SSF.
On July 25, 2008, the SSF US Chapter released an online discussion platform for reflection and discussion among concerned sociologists, other social scientists, NGOs, governments, academics, students, activists, journalists, and individuals who want to discover and hopefully help fight the "Challenges to Human Rights" in a global environment. This has since been taken over by The Development Cafe and is now run as Global Sociology Network, independent of the SSF.
Бойкот в Аризоне 2010 года
В ответ на закон Аризоны SB 1070, SSF обратилась к губернатору Аризоны Джен Брюэр с просьбой отменить этот закон, заявив: "SSF полагает, что закон Аризоны SB1070 представляет собой форму расовой дискриминации и профилирования, поскольку сотрудники правоохранительных органов, скорее всего, будут опираться на внешность, физические признаки, язык и акценты при вынесении суждений, что приведет к необоснованным преследованиям или задержаниям граждан и резидентов США, включая членов SSF и других социологов". SSF начала бойкот государственных и частных учреждений в Аризоне и призвала своих членов воздержаться от поездок в этот штат.
In response to Arizona SB 1070, SSF petitioned Arizona Governor Jan Brewer to roll back the law, stating: "SSF believes that Arizona Law SB1070 is a form of racial profiling and discrimination because officers will likely rely on appearance, phenotypes, language and accents to make judgments that will lead to the unnecessary harassment or detention of US citizens and residents, including SSF members and other Sociologists." SSF began a boycott of public and private entities within Arizona and encouraged their members not to travel to the state.