Введение
Сценическое произведение «Königskinder» (немецкое название – «Королевские дети») – сценическое произведение Энгельберта Хумпердинка, существующее в двух версиях: как мелодрама и как опера, точнее – «Märchenoper». Либретто написал Эрнст Росмер (псевдоним Элсе Бернштейн-Порджес), адаптировав его по своей одноименной пьесе. В 1894 году Генрих Поргес попросил Хумпердинка написать музыку к пьесе своей дочери Эльзы. Хумпердинк заинтересовался идеей создания оперы по этой истории, но поскольку Эльза Бернштейн-Порджес первоначально отказалась, он решил поставить пьесу в виде мелодрамы – то есть с исполняемыми диалогами на фоне инструментальной музыки. (В произведении также присутствовали оперные арии и хоры, а также диалоги без музыкального сопровождения.) В мелодраматических сценах Хумпердинк разработал новаторскую гибридную нотацию, предполагающую произнесение текста где-то между пением и речью. Эта нотация требовала от певца произносить значительную часть текста с приблизительным мелодическим рисунком. Эта версия была впервые поставлена в Мюнхенском придворном театре 23 января 1897 года с Хедвиг Шако в роли гусиной пастушки и имела определенный успех. Однако в 1907 году Эльза Бернштейн-Порджес наконец согласилась, и Хумпердинк смог превратить произведение в оперу.
Königskinder (German for King's Children or “Royal Children”) is a stage work by Engelbert Humperdinck that exists in two versions: as a melodrama and as an opera or more precisely a Märchenoper. The libretto was written by Ernst Rosmer (pen name of Else Bernstein Porges), adapted from her play of the same name. In 1894, Heinrich Porges asked Humperdinck to write incidental music for his daughter Else's play. Humperdinck was interested in making the story into an opera but since Else Bernstein Porges initially refused, he opted for the play to be staged as a melodrama – that is with spoken dialogue taking place along with an instrumental backdrop. (The work also included operatic arias and choruses, as well as unaccompanied dialogue.) In the melodramatic passages, Humperdinck designed an innovative hybrid notation that called for a text delivery somewhere between singing and speech. With this notation, the singer was expected to deliver a substantial portion of the text with approximate pitched melodies. This version was first staged at the Munich Hoftheater, with Hedwig Schako as the goose girl, on 23 January 1897 and enjoyed some success. However, Else Bernstein Porges finally relented in 1907 and agreed that Humperdinck could transform the work into an opera.
История выступлений
Königskinder впервые был исполнен в Метрополитен-Опере в Нью-Йорке 28 декабря 1910 года под управлением Альфреда Герца с Джеральдин Фаррар в роли Гусиной Девы, Германом Ядлоукером в роли Королевича, Луизой Гомер в роли Ведьмы и Отто Горицем в роли Скрипача. Фаррар обучила собственную стаю гусей для подготовки к роли; согласно рецензии New York Tribune на первый спектакль, "мисс Фаррар вызвала "большое веселье", появившись перед занавесом с живым гусем под мышкой". Берлинская премьера состоялась 14 января 1911 года под управлением Лео Блеха с Лолой Арто де Падильей в роли Гусиной Девы и де в роли Королевича. Хотя на протяжении многих лет эта работа оставалась в тени своей "сестры" – сказочной оперы "Гензель и Гретель", она регулярно возобновлялась в Германии, а с 1986 года – всё чаще и за рубежом (Вексфордский фестиваль). Среди других заметных постановок – Английская национальная опера 1992 года, режиссёр Дэвид Пунтни, дирижёр сэр Марк Элдер; постановка 1997 года в Сарасота-Опере; с 2005 по 2007 год в Баварской государственной опере; и в 2007 году в Цюрихском оперном театре. В 2010 году оперный ансамбль dell'Arte Opera Ensemble дал спектакль, посвящённый столетию премьеры в Нью-Йорке. Постановка Кристофа Лоя с Ольгой Кульчинской (Gänsemagd) и Даниэлем Беле (Königssohn) под управлением Марка Альбрехта была исполнена в октябре 2022 года в Голландской национальной опере в Амстердаме. Опера также часто записывалась.
Первое действие
Сцена разворачивается на солнечном лугу у небольшой деревенской хижины, в холмах над городом Хеллабрунн. Вдалеке виднеется гора Хеллагебирге. Двенадцать гусей толпятся, плещутся в пруду, клюют траву; Гусиная Дева лежит лицом вниз и бессмысленно пинает землю. Ведьма зовет из хижины, чтобы отругать Гусиную Деву. Ведьма живет здесь, в этом уединенном месте, потому что ненавидит человеческое общество; с помощью магии она удерживает Деву здесь в качестве рабыни, хотя Гусиная Дева тоскует по солнечному свету и человеческому общению. Ведьма заставляет ее, вопреки ее воле, испечь волшебный хлеб. Он не станет черствым, но убьет любого, кто съест хотя бы половину. Затем ведьма берет корзину и отправляется в болото, чтобы собрать больше ядовитых змей, червей и всякой гадости. Гусиная Дева смотрит на свое отражение в ручье, когда из-за гор появляется молодой человек. Этот персонаж, сын короля, покинул замок отца и путешествует инкогнито, замаскированный под простого охотника, в поисках приключений. В развернутой сцене он влюбляется в Гусиную Деву; они целуются, и ее венок из цветов уносится ветром. Он предлагает ей корону вместо этого. Но она говорит, что это слишком большая честь для нее, и он бросает ее на траву, умоляя бежать с ним. Она говорит, что пойдет, но не может разрушить заклятие, которое держит ее в плену в владениях Ведьмы, и не знает, как объяснить свою ситуацию Сыну Короля. Наконец он приходит в ярость и уходит, клянясь, что она больше никогда его не увидит, пока звезда не упадет в лилию, растущую на ее лужайке. Услышав возвращение Ведьмы, Гусиная Дева прячет корону, оставленную Сыном Короля. Но Ведьма догадывается, что произошло, и накладывает новое заклинание, чтобы предотвратить побег Гусиной Девы. Они слышат голос Скрипача за кулисами, и Ведьма затаскивает Гусиную Деву внутрь. Входит Скрипач, за ним следуют Лесоруб и Изготовитель метлы – посланники из близлежащего города, пришедшие договориться с Ведьмой. (Самореферентный момент: когда Изготовитель метлы стучит в дверь и спрашивает Ведьму, не хотела бы она купить метлу, мы слышим мотив "Метла" из оперы "Гензель и Гретель" Гумпердинка.) После долгих уговоров Лесоруба и Изготовителя метлы, Скрипач объясняет, зачем они здесь: городские отцы, гордые своим богатством и достатком, хотят, чтобы мудрая женщина указала им короля, который будет ими править. Ведьма предсказывает, что первым человеком, мужчиной или женщиной, который войдет в городские ворота, когда в следующий день прозвонят полдень, и должен стать их следующим королем. "Пусть даже он одет как шут, он достоин носить корону". Радостные этому пророчеству, Изготовитель метлы и Лесоруб возвращаются в город. Скрипач же заметил Гусиную Деву через окно и остается позади. Когда солнце садится, Скрипач противостоит Ведьме из-за Гусиной Девы. Гусиная Дева жалуется Скрипачу, что она пленница магии Ведьмы, и даже рассказывает ему о принце, который приходил днем. Скрипач тут же предлагает, чтобы Гусиная Дева вышла замуж за Сына Короля и правила его городом. Ведьма возражает, что Гусиная Дева не благородного происхождения. Она рассказывает мрачную историю о родителях Гусиной Девы: жадный молодой дворянин искал любви дочери палача. Ее возлюбленный убил его, а затем оплодотворил дочь накануне казни – ее отцом, конечно. Гусиная Дева в ужасе, но Скрипач утешает ее: он знал ее родителей, говорит он, и их любовь и страдания сделали их благородными; она действительно Кёнигскинд, королевское дитя. Гусиная Дева воспряла духом и клянется завоевать Сына Короля. Одна из ее гусей приносит ей золотую корону; она срывает с себя шаль, обнажая голову с роскошными золотыми волосами, молится своим родителям о помощи, и вдруг звезда падает с небес в лилию, которая начинает светиться. "Освобождена!" – восклицает Гусиная Дева и убегает, за ней следуют Скрипач и ее стая гусей.
Второе действие
На центральной площади города, прямо у гостиницы, люди в смятении и возбуждении, жаждущие приветствовать своего нового правителя. Дочь трактирщика отчитывает конюшку. Сын короля входит, потягиваясь; конюшка позволила ему переночевать в свинарнике, и хотя он выглядит неопрятно, дочь трактирщика испытывает к нему сильную симпатию. Она предлагает ему еду и питье, и даже валяться в сене, но он отвергает её, невыгодно сравнивая с Гусиной Девой, которую встретил накануне. Преодолев разочарование и уныние, он вновь берет на себя обязательство провести год в странствиях и обучении, надеясь, что это сделает его достойным правителем. Пока толпа собирается, а молодежь танцует под музыку, сын короля разговаривает с трактирщиком и устраивается пасти его свиней. Подходят другие люди, включая Лесника, мастера по изготовлению метел и его тринадцать дочерей. Младшая дочь пытается продать сыну короля метлу; у него нет денег, но он играет с ней в "Карусель". Она убегает от него, как только собирается весь городской совет. Лесник, сильно приукрашивая историю о своей поездке к ведьме, объявляет, что их король въедет в город в полдень, в золотой колеснице. Сын короля оспаривает его поверхностное описание короля: "Смог бы ты вообще узнать истинного короля, если бы он был одет не нарядно? Тебе нужна лишь марионетка, видимость?" Попытки усомниться в мудрости горожан не приносят ему популярности. Дочь трактирщика обвиняет его в том, что он не заплатил за еду, которую она ему дала, все начинают называть его вором, и назревает потасовка. Но в этот самый момент колокола бьют полдень. Распахиваются главные городские ворота. Входит Гусиная Дева, в сопровождении Скрипача (и её гусей). На ней золотая корона, и она с радостью приветствует сына короля. Он падает к её ногам и называет её своей королевой. Горожане возмущаются и насмехаются над этим в шумном хоре, а Скрипач пытается перекричать их, настаивая, что это их избранные правители. Люди хватают палки и камни и изгоняют молодого нищего и Гусиную Деву за пределы города. Когда воцаряется тишина, старый советник спрашивает младшую дочь мастера по изготовлению метел, почему она плачет: "Это был король и его жена!" – поет она.
3 акт
Зима наступила. Мы вернулись в место действия первого акта, только теперь хижина ведьмы обветшала, окна разбиты, словно брошенными камнями. Ведьму сожгли на костре, потому что горожанам не понравилось её пророчество о правителе. Они искалечили и заключили в тюрьму Скрипача, который теперь живёт в хижине и ухаживает за птицами. Он выходит и кормит стаю голубей, а затем спрашивает, не видели ли они по дороге Гусиную Девушку и Сына Короля. «Я старею в ожидании и печали», – поёт он. Входят Лесник и Метёльщик, в сопровождении толпы детей. Они пришли забрать Скрипача обратно в город. Он поклялся, что никогда туда не вернётся, но Метёльщик говорит, что он им нужен: в городе всё пришло в упадок; дети не доверяют взрослым, и повсюду заговоры и мятежи. Маленькая дочь трактирщика отталкивает их и обращается к Скрипачу напрямую: дети, говорит она, знают, что он был прав, а их родители – неправы; Сын Короля и Гусиная Девочка должны занять трон. Она просит их возглавить поиски королевской четы, и он соглашается, напевая нежную колыбельную, которую заглушают шум снега и ветра. Скрипач и дети исчезают в заснеженных горах, а Лесник и Метёльщик пытаются согреться в хижине. Входит Сын Короля, несущий измученную Гусиную Девушку. Изнуренные скитаниями, они стучатся в хижину и просят еды и приюта; Лесник захлопывает перед ними окно. Они поют о пещере, где они жили высоко в горах, и о всех испытаниях, которые привели их сюда. Гусиная Девушка пытается развеселить Сына Короля весёлыми песнями и танцами, но она теряет сознание. Ей, кажется, не жить. Он снова стучит в дверь и просит Лесника и Метёльщика о еде, предлагая им даже свою корону. Они находят в хижине краюху хлеба, и Сын Короля делится ею с Гусиной Девушкой; но это волшебный хлеб смерти, испечённый в первой сцене. Сын Короля и Гусиная Девушка умирают, обнявшись, напевая о своей любви. Скрипач и дети возвращаются слишком поздно; они кладут юных возлюбленных на одр и уносят их, чтобы похоронить на высокой скале, где Скрипач обещает спеть песню о Королевских Детях.