Левенте – член династии Арпадов, потомок Таксани. Изгнанный из Венгрии, вернулся в 1046 г., поддерживал язычество, но не противился избранию короля Андраша I.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Член дома Арпадов, сын Вазула (умер в 1047 году).
Member of the House of Árpád, son of Vazul (died 1047)
Левенте (между 1010 и 1015 – 1047) был членом дома Арпадов, правнуком Таксони, великого князя венгров. Он был изгнан из Венгрии в 1031 или 1032 году и провел много лет в Богемии, Польше и Киевской Руси. Он вернулся в Венгрию, где в то время, около 1046 года, зарождалось языческое восстание. Левенте оставался убежденным язычником, но не препятствовал избранию его христианского брата Андраша I королем.
Levente (between 1010 and 1015 – 1047) was a member of the House of Árpád, a great grandson of Taksony, Grand Prince of the Hungarians. He was expelled from Hungary in 1031 or 1032, and spent many years in Bohemia, Poland and the Kievan Rus'. He returned to Hungary, where a pagan uprising was developing around that time, in 1046. Levente remained a devout pagan, but did not hinder the election of his Christian brother, Andrew I as king.
Детство
В венгерских летописях сохранились противоречивые сведения о его происхождении. Согласно одному из вариантов, Левенте и его два брата, Андраш и Бела, были "сыновьями Ладислава Лысого" и его "жены из Руси", как указано в Иллюминированной хронике, и прибыли ко двору короля польского Миешко II не позднее 1034 года. Младший из них, Бела, поселился там, а Левенте и Андраш перебрались в Киев. Андраш был крещен в Киеве, но Левенте оставался убежденным язычником. Недовольные королем Петром Орсеоло, сменившим на венгерском престоле Стефана I, венгерские вельможи убедили Левенте и Андраша вернуться в Венгрию в 1046 году. В это время в Венгрии вспыхнуло крупное языческое восстание. Повстанцы захватили короля Петра. Венгерские вельможи и церковные деятели предпочли христианского монарха и предложили корону Андрашу, тогда как, по мнению историка Шандора Тота, лидеры языческого восстания поддерживали притязания Левенте, поскольку он не был крещен, в отличие от своих братьев. В Иллюминированной хронике говорится, что Левенте "несомненно развратил бы всю Венгрию язычеством и идолопоклонством". Однако в той же хронике также сообщается, что Левенте отдал корону Андрашу "в простоте духа", что позволяет предположить, что Левенте добровольно отказался от короны в пользу своего брата. Левенте умер в 1047 году и был похоронен в деревне на Дунае, названной в честь его прадеда Такшони, который, согласно Иллюминированной хронике, "по преданию, покоится в языческой могиле" там.
Hungarian chronicles have preserved contradictory information of his parentage. According to one variant, Levente and his two brothersAndrew and Bélawere "the sons of Ladislas the Bald" and his "wife from Ruthania", according to the Illuminated Chronicle, and moved to the court of King Mieszko II of Poland in 1034 at the latest. The youngest among them, Béla settled here, but Levente and Andrew moved to Kiev. Andrew was baptized in Kiev, but Levente remained a devout pagan. Dissatisfied with King Peter Orseolo, who succeeded Stephen I of Hungary, Hungarian lords persuaded Levente and Andrew to return to Hungary in 1046. Meanwhile, a great pagan uprising had broken out in Hungary. The rebels captured King Peter. The Hungarian lords and prelates preferred a Christian monarch and offered the crown to Andrew, while, as historian Sándor Tóth argues, leaders of the pagan revolt supported the claim of Levente, for he was not baptized, unlike his brothers. The Illuminated Chronicle states that Levente "would beyond doubt have corrupted all Hungary with paganism and idolatry". However, the same chronicle also writes that Levente gave the crown, in the "simplicity of spirit", to Andrew, suggesting that Levente voluntarily renounced the crown in favor of his brother. Levente died in 1047 and was buried in a village on the Danube which was named after his great grandfather, Taksony, who was "said to lie in a pagan grave" there, according to the Illuminated Chronicle.
Первичные источники
Симон Кеза: Деяния венгров (Редакция и перевод Ласло Веспреми и Фрэнка Шаэра, исследование Дёнеша Сюча) (1999). CEU Press. Венгерская иллюминированная летопись: Chronica de Gestis Hungarorum (под редакцией Дежё Дерчени) (1970). Corvina, Taplinger Publishing.
Simon of Kéza: The Deeds of the Hungarians (Edited and translated by László Veszprémy and Frank Schaer with a study by Jenő Szűcs) (1999). CEU Press. The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Edited by Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. .