Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Gedächtniskirche der Protestation (англ. Мемориальная церковь протеста) – Объединенная протестантская церковь лютеранского и реформатского направлений в Шпайере, земля Рейнланд-Пфальц, Германия, воздвигнутая в память о Протесте Шпайера в защиту евангельской веры, в особенности лютеранства. Построенная в период с 1893 по 1904 год, церковь была возведена в ознаменование протеста, заявленного протестантскими правителями Священной Римской империи на Шпайерском рейхстаге в 1529 году. Её колокольня – самая высокая во всем Пфальце.
The Gedächtniskirche der Protestation (English: The Memorial Church of the Protestation) is a United Protestant church of both Lutheran and Reformed confessions in Speyer, Rhineland Palatinate, Germany, that commemorates the Protestation at Speyer in defense of the evangelical faith, specifically Lutheranism. Built between 1893 and 1904, the church was constructed in memory of the protest that took place at the Diet of Speyer by the Protestant rulers of the Holy Roman Empire in 1529. The tower is the tallest bell tower in the whole Palatinate at .
Исторический фон
В конце XIX века, во время Культуркампфа, отношения между протестантами и католиками были напряжёнными. Церковь памяти (Gedächtniskirche) задумывалась как материнская церковь протестантского христианства, однако споры между протестантами привели к задержке примерно на 35 лет между первоначальной идеей и началом строительства. Возведение мемориальной церкви стало реакцией на структурную перестройку и роспись Шпайерского собора, выполненные Иоганном фон Шраудольфом в 1846–1856 годах. Изначально планировалось отреставрировать барочную церковь Троицы, расположенную неподалёку от собора, но было принято решение построить новое здание. В декоративном витраже-розе протест исторически связан с событиями Ветхого и Нового Заветов христианской Библии.
In the latter part of the nineteenth century during the time of the Kulturkampf, relations between Protestants and Catholics were strained. The Gedächtniskirche was intended as a mother church for Protestant Christianity, although debates among the Protestants led to a delay of about 35 years between the original idea and the laying of the foundations. The building of the memorial church was a reaction to Johann von Schraudolph's structural renewal and painting of Speyer Cathedral in the years 1846 to 1856. Originally the intention was to renovate the Baroque Trinity Church, situated near the cathedral, but it was decided that a new building should be built instead. In the decorative rose window, the protest is tied historically to events from the Old and New Testaments of the Christian Bible.
Строительство
Первоначально реформатская церковь планировалась к постройке на месте "Ретшера" – руин старого поместья, принадлежавшего семье Ретшелин, недалеко от церкви Троицы. Считалось, что здесь проходил рейхстаг 1529 года. Для строительства так называемой Ретшерской церкви был основан строительный союз. С разрешения баварского короля Максимилиана II союз начал общественный сбор средств в 1857 году. Поскольку протестанты также финансировали памятник Лютеру в Вормсе, пожертвования были весьма скромными. Памятник Лютеру был открыт в 1868 году в присутствии прусского короля и наследного принца, который впоследствии стал императором Вильгельмом I. Приход в Шпейере использовал это событие для установления контакта с прусским королевским домом, что впоследствии оказалось очень ценным. После того, как выяснилось, что рейхстаг 1529 года не проходил в так называемом Ретшере, проект утратил связь со Старым городом. В 1883 году "Ассоциация по строительству Мемориальной церкви в память о протесте 1529 года" определила текущее местоположение церкви. Объявление о догмате о непогрешимости папы римского дало проекту новый импульс в 1870 году, наряду с основанием Германской империи под руководством лютеранского императора в 1871 году. Строители стремились к тому, чтобы протестантская церковь не была затмеваема собором, что требовало принципиально иного дизайна, отличного от романского собора. На конкурс подали заявки сорок пять архитекторов со всей Германской империи. Пять финалистов отдали предпочтение нео-готическому стилю архитектуры. В 1884 году решение было принято в пользу архитектурного бюро Юлиуса Флюгге и Карла Нордмана из Эссена.
At first, the reformation church was planned to be built on the site of the "Retscher", a ruin of an old manor house belonging to the family Retschelin, near the Trinity church. It was believed that this was the site of the 1529 Diet. In order to build the so called Retscher Church, a building union was founded. With the permission of the Bavarian King Maximilian II the union launched a public fundraising drive in 1857. Because the Protestants were also financing the Luther Monument in Worms, the donations were quite meagre. The Luther monument was unveiled in 1868, in the presence of the Prussian king and the crown prince, who would later become Emperor Wilhelm I. The parish in Speyer used this event to make contact with the Prussian royal house, which would later become very valuable. After it was revealed that the Diet of 1529 had not taken place in the so called Retscher, the project broke ties to the Old Town. In 1883, the "Association for building the Memorial church of the 1529 Protestation" decided on the current location of the church. The announcement of the dogma of papal infallibility gave new life to the project in 1870, along with the foundation of the German Empire under a Lutheran emperor in 1871. The builders were determined that the Protestant church should not be eclipsed by the cathedral, which required that its design had to be completely different from that of the Romanesque Cathedral. Forty five architects from throughout the German empire applied for the call to tender. The five finalist architects all favoured the neo Gothic style of architecture. The decision was made in 1884 in favour of the architectural partnership of Julius Flügge and Carl Nordmann from Essen.
Архитектура
Поскольку в 1890 году финансирование строительства еще не было готово, строительное объединение обратилось к протестантскому императору Вильгельму II, который пообещал обеспечить завершение церкви. Еще одним крупным жертвователем церкви был Генри Виллард. 24 августа 1893 года состоялась церемония закладки краеугольного камня. После одиннадцати лет строительства мемориальная церковь была торжественно освящена 31 августа 1904 года. Церковь представляет собой образец доктринального нео-готического стиля и использует относительно аутентичные исторические формы. В основном она была спроектирована по образцу церквей венского нео-готического стиля, в частности, Венской Вотивкирхе, построенной в период с 1856 по 1879 год.
As the funds for the building were not yet ready in 1890, the building association turned to the Protestant Emperor Wilhelm II, who promised to ensure the completion of the church. Another main benefactor of the church was Henry Villard. On 24 August 1893 the laying of the foundation stone took place. After eleven years of building, the memorial church was finally consecrated on 31 August 1904. The church represents the doctrinary neo Gothic style, and uses relatively pure historical forms. It was mostly modelled on the churches of the Viennese neo Gothic style, particularly the Vienna Votivkirche, built between 1856 and 1879.
Сайт
Церковь расположена к юго-западу от города Шпейер, за пределами старых городских стен, перед бывшими воротами Ландау, где в XIX веке возник новый пригород с домами в стиле вильгельминовской эпохи.
The church is located to the southwest of the city of Speyer, outside the old city walls, in front of the former Landau Gate, where in the 19th century a new suburb with houses in the Wilhelminian style developed.
Материалы и конструкция
Камни для строительства были тщательно отобраны. Было исследовано несколько карьеров. Красный песчаник из Вейденталя, использованный для фундамента, не подходил для дальнейшего строительства, так как был пронизан галькой и, следовательно, не годился для изготовления скульптур. Кроме того, опасались, что красный песчаник потемнеет от выветривания, в то время как бело-серый песчаник из Вогезов сохранит свой светлый цвет. Карьер в Лаутеркене оказался непригодным из-за недостаточной толщины слоев, что делало невозможным вырезание больших плит. Всего было доставлено каменной породы и облицовочного камня. От идеи покрытия крыши шифером отказались из-за необходимости частого ремонта. Вместо этого крыша была покрыта глазурованной черепицей, закрепленной медной проволокой. Церковь представляет собой арочный свод с тремя нефами, возведенный над планом латинского креста. Арки построены из искусственного туфа из-за его меньшего веса. Высокая колокольня расположена перед коротким нефом, а на ее первом этаже находится Мемориальный зал. Фасады лишены четких контуров. В духе готического стиля в них преобладает разделенная форма, которая не образует больших плоских поверхностей, а, напротив, опоясывает всю конструкцию чередованием контрфорсов и оконных проемов. Крыши покрыты разноцветной глазурованной черепицей, образующей мелкий ромбовидный узор.
The building stones were very carefully chosen. Several quarries were researched. The red sandstone from Weidenthal that was used for the foundations could not be used for further building as it was riddled with pebble stones and therefore not suitable for statuary work. It was also feared that the red sandstone would get darker through weathering, whereas the whitish grey sandstone from Vogesen would retain its pale colour. The quarry in Lauterecken could not be used because the strata were too low and it was impossible to cut large slabs. A total of quarry stone and wallstones were delivered. The idea of a slated roof was abandoned, because this would have required frequent repairs. Instead, the roof was laid with glazed tiles, fixed with copper wire. The church consists of an arched vault with 3 naves over the outline of a Latin cross. Because of their lighter weight, the arches are built of artificial tuff stones. due to its lighter weight. The high bell tower stands in front of the short nave, with the Memorial Hall in its ground floor. The facades have no steady contours. In the spirit of the Gothic style, it is dominated by the split form, which doesn't leave any larger surfaces, but instead surrounds the whole structure with alternating with abutments and window hinges. The roofs are covered with different coloured glazed tiles that build small diamond patterns.
Внутренний вид
Интерьер отличается от средневекового собора отсутствием штукатурки и росписи. Колонны и стены также не обработаны, и единственным источником цвета является витражное стекло.
The interior differs from a medieval cathedral in that there is no plastering or painting. Pillars and walls are similarly bare, and the only colour comes from the glass painting.
36 окон
Как и в готических соборах, красочно оформленные оконные стекла являются неотъемлемой частью конструкции. Окна изготовлены в девяти известных мастерских из разных городов тогдашней Германской империи. Все 36 окон выполнены в стиле историзма. Главное окно в апсиде было пожертвовано последней немецкой императорской четой, Вильгельмом II и его женой Августой Викторией. Именно поэтому алтарный хор также известен как Императорский хор. Семь ангельских голов в трех центральных окнах – портреты детей императора. Вильгельм II так отозвался об этом изображении своих детей: "Раньше они были семью маленькими проказниками, а теперь – ангелами". Früher war'n dat mal sieben Bengelchen, heute sind es Engelchen.
As with Gothic cathedrals, the colourfully designed window panes are an integral component of the construction. The windows originate from nine well known studios across various cities of the then German empire. All 36 windows are created in the historism style. The main window in the apse was donated by the last German imperial couple, Wilhelm II and his wife Auguste Victoria. This is why the chancel is also known as the Emperor's Chorus. The seven angel's heads in the three middle windows are portraits of the Emperor's children. Wilhelm II had this to say on this representation of his children: "Before they were seven little rascals, today they are angels." Früher war'n dat mal sieben Bengelchen, heute sind es Engelchen.
Пульпа
На алтаре расположена кафедра, которая была добавлена относительно недавно. Ее создал скульптор из Пфальца Гернот Румпф, который, как и в других своих работах, проявил здесь чувство юмора. Кафедра выполнена в виде сети, что является игрой слов, отсылающей к словам Иисуса, сказанным Петру: "Отныне ты будешь ловить людей". Поэтому с кафедры свисает сеть, в которой пойманы рыбы в обличье легендарных персонажей из Пфальца – Эльветришенов. Самая крупная рыба с открытой книгой изображает Мартина Лютера, а рыба с косами рядом с ним – его жену, Катарину фон Бора.
The pulpit at the altar is a more recent addition. It was created by the Palatinate sculptor Gernot Rumpf, who, as in other areas, has shown his sense of humour here. It represents a net, and is a play on the words that Jesus said to Peter: "From now on, you will be a fisher of men." For this reason, there is a net hanging from the pulpit, in which fish have been caught in the shape of those legendary Palatinate figures, the Elwetrischen. The fattest fish with an open book is Martin Luther, and this fish with plaits next to him is his wife, Katherina von Bora.
Лектерн
Для кафедры характерна монументальная конструкция, выполненная из разнообразных материалов. Вокруг основной части расположены четыре бронзовых рельефа, изображающих рождение, крещение, распятие и воскресение Христа. Верхняя часть выполнена из дуба в стиле готической ризницы. Вскоре после открытия церкви кафедру сочли излишне помпезной, однако её так и не убрали и не упростили. Основание кафедры состоит из мрамора различных цветов. Кафедру пожертвовал американский железнодорожный магнат Джон Пирпонт Морган, а колонны были подарены его земляком, Уильямом Зиглером.
The lectern is characterised by a grand structure with a variety of materials. Around the main part there are four bronze reliefs, representing the birth, baptism, crucifixion and resurrection of Christ. The top is made of oak in the style of a gothic sacristy. Already shortly after the opening of the church the lectern was seen as too flamboyant, but it was never removed or simplified. The base of the lectern consists of different coloured marble. The lectern was donated by the American railway magnate John Pierpont Morgan, and the columns were a gift from fellow New Yorker William Ziegler.
Сидячие места
На концах дубовых скамеек есть украшения, повторяющие те, что окружают церковное здание, а также гербы и имена жертвователей. Всего имеется 1800 мест.
The oak pews have decorations on the ends, which echo those around the church building, along with the arms and names of their benefactors. There are 1,800 seats in total.
Йозефская церковь
Католики также не одобряли "протестантский собор". Когда строительное объединение Гедахтнискирхе приобрело участок земли на тогдашней окраине города, католики предприняли попытки найти участок поблизости. Таким образом, в 1887 году было основано католическое общество по строительству церквей, а закладка первого камня возле Гедахтнискирхе состоялась в 1912 году. Уже в 1914 году церковь была освящена в честь покровителя Пфальца и покровителя рабочих – Иосифа. Что касается архитектурного стиля церкви Святого Иосифа по сравнению с Гедахтнискирхе, то говорили: "Католическое разнообразие в противовес протестантской аскетичности". План разработал Людвиг Беккер, строитель Майнцского собора, включив в него элементы модерна, поздней готики, барокко и Ренессанса. Церковь Иосифа должна была резко контрастировать со Шпейерским собором и Гедахтнискирхе. В качестве особой провокации в отношении протестантов, нижняя часть центрального правого окна над главным алтарем представляет собой провозглашение догмата о папской непогрешимости, поскольку именно это послужило мотивом для строительства Гедахтнискирхе.
The Catholics, too, were not keen on the "Protestant Cathedral". When the Building Association of the Gedächtniskirche acquired its site at what was then the edge of the city, the Catholics endeavoured to find a site in immediate proximity. Thus, a Catholic church building association was founded in 1887, and the foundation stone was laid in 1912 near the Gedächtniskirche. Already in 1914 the church could be consecrated in honour of the patron of the Electorate of the Palatinate and the patron saint of the workers, Joseph. In terms of the architectural style of St Joseph as opposed to the Gedächtniskirche it was said to be: "Catholic variety compared to Protestant austerity". The Mainz cathedral builder Ludwig Becker developed the plan, including influence from Art Nouveau, late Gothic, Baroque and the Renaissance. The Josephskirche was meant to be in stark contrast to the Speyer cathedral and the Gedächtniskirche. As a particular provocation against the Protestants, the bottom half of the right middle window above the high altar is a proclamation of the dogma of papal infallibility, as this was the motive for the building of the Gedächtniskirche.
Император Вильгельм II
Одним из активных сторонников строительства была прусская императорская семья. Пять больших окон хора также известны как "императорский хор", поскольку они были пожертвованы императором Вильгельмом II и его супругой Августой Викторией. Вильгельм II предпочитал романский стиль в архитектуре, так как готика имеет французские корни.
One of the firm supporters of the building was the Prussian imperial family. The five large windows of the choir are also known as the "imperial choir", because they were donated by Emperor William II and his wife Auguste Viktoria. William II preferred the Romanesque style of building, because of the French origins of Gothic.
Карл Барт
В 1950-х годах существовали планы по полной замене церковных окон, которые перестали соответствовать господствующему вкусу. Среди критиков был швейцарский теолог Карл Барт, который после посещения церкви заметил, что "во время войны в Шпайере упало на одну бомбу меньше, чем следовало".
In the 1950s, there were plans to completely replace the church windows, which no longer fit in with the prevailing taste. Critics included Swiss theologian Karl Barth, who, after a visit to the church, stated that "in the war, there was one bomb too few that fell in Speyer".
Современное положение
В настоящее время Гедехтникирхе является главной церковью Евангельской церкви Палатината, главный административный центр которой расположен в непосредственной близости от Шпейерского собора. К столетию церкви в 2004 году были выделены значительные средства на её реставрацию. Это вызвало некоторое недовольство у членов Евангельской церкви Палатината, так как остальные приходы были вынуждены сократить объём строительных работ из-за финансовых трудностей.
The Gedächtniskirche is now the main church of the Evangelical Church of the Palatinate, whose main administrative centre is situated very close to the Speyer cathedral. To celebrate its centenary in 2004, a huge investment was made to renovate the Gedächtniskirche. This led to some displeasure among the followers of the Evangelical Church of the Palatinate, as the remaining parishes had to restrict their building work due to budgetary problems.