Введение

Вера в толкование Библии

Гимнобиблизм (gymno + biblism; ,/dʒ//ɪ//m//n//oʊ/'/b//ɪ//b//l//ɪ//z//əm/) – это убеждение, что сам текст Библии, без комментариев, может быть безопасно предоставлен непросвещенным людям в качестве достаточного руководства к религиозной истине.

Мартин Лютер

Гимнобиблизм был руководящим принципом при переводе Мартином Лютером Нового Завета на немецкий язык, однако его предложение было осуждено Католической церковью на Тридентском соборе, который постановил, что Священное Писание не должно быть отделено от Священного Предания, учения обыкновенного Магистериума епископов Церкви, равно как и от учений Папы Римского или Вселенских соборов.

Исторические взгляды пап

Папа Григорий XVI (на посту: 1831–1846) выступал против гимнабиблизма и установил политику, критически оценивающую библейские общества. Его преемник Пий IX (на посту: 1846–1878) также отдавал предпочтение использованию латинской Вульгаты IV века и запретил переводы Священного Писания на народные языки. Эта политика в значительной степени сохранялась папами Львом XIII (на посту: 1878–1903), Пием X (на посту: 1903–1914) и Пием XII (на посту: 1939–1958), которые требовали предварительного прохождения надлежащего катехизиса, прежде чем катехумены могли правильно пользоваться Библией.

Второй Ватиканский собор

Позиция католической церкви по поводу гимнабиблизма несколько смягчилась со Второго Ватиканского собора. Тем не менее, правило веры Церкви, изложенное в соборной конституции Dei verbum, по-прежнему настаивает на том, что Священное Писание должно толковаться и преподаваться в соответствии с нормами учения священного Магистериума. Католическое учение утверждает, что религиозная истина обретается в Церкви, а не обязательно посредством самостоятельного толкования священных книг.