Введение

Американский педагог, его внук – 62-й губернатор штата Массачусетс.

Преподобный Эндикотт Пибоди (31 мая 1857 – 17 ноября 1944) был американским епископальным священником, основавшим школу Гротон в 1884 году и школу Брукс в 1926 году. Он также основал епископальную церковь Святого Павла в Томбстоуне (Аризона) в 1882 году и епископальную церковь Святого Андрея в Айере (Массачусетс) в 1899 году. Пибоди был директором школы Гротон с 1884 по 1940 год и в этом качестве обучал Франклина Делано Рузвельта. Журнал Time после его смерти назвал его «самым известным директором школы в США своего поколения».

Ранняя жизнь и семья

Пибоди родился в Салеме, штат Массачусетс, 30 или 31 мая 1857 года в семье Сэмюэля Эндикотта Пибоди и Марианны Кэбот Ли. У него было три брата и одна сестра: Джон, банкир; Фрэнсис, юрист; Марта, вышедшая замуж в известную семью в Гротоне, штат Массачусетс; и Джордж, банкир. Семья Пибоди происходила "из одной из старейших семей Массачусетса". Лейтенант Фрэнсис Пибоди переехал в Ипсуич, штат Массачусетс, в 1635 году, спустя пятнадцать лет после первой высадки на Плимут-Рок. По материнской линии он был потомком губернатора колонии Массачусетского залива Джона Эндекотта, основавшего Салем в 1628 году. Благодаря своему происхождению Пибоди вырос в окружении влиятельных людей. Его отец был бостонским купцом и деловым партнером Дж. П. Моргана. Его кузиной была Элис Хэтэуэй Ли, первая жена президента Теодора Рузвельта; Пибоди был одним из гостей на их свадьбе. В 1885 году Пибоди женился на своей двоюродной сестре Фанни Пибоди, дочери Фрэнсиса (брата Сэмюэля) и Хелен (Бладгуд) Пибоди. У них было шестеро детей. Его сын Малкольм Э. Пибоди стал епископом епископальной епархии Центрального Нью-Йорка. Среди его внуков – губернатор Массачусетса Эндикотт Х. Пибоди и представитель УВКБ ООН Мариетта Пибоди Три. Его правнуками являются писательница Фрэнсис Фицджеральд, модель Пенелопа Три и актриса Кира Седжвик.

Образование и начало карьеры

В 1871 году, когда Пибоди было тринадцать лет, его родители отправили его в Англию, чтобы он учился в Челтенхэмском колледже – школе-интернате, традиционно готовившей молодых британцев к военной и колониальной государственной службе. Хотя Пибоди первоначально хотел поступить в Винчестерский колледж, его отец одобрил директора Челтенхэма, а мать не одобряла город Винчестер. Пибоди окончил Челтенхэм в 1876 году. Он изучал право в Тринити-колледже Кембриджского университета, получив первое место на младших трипосах и степень LL.B. в 1880 году. В Тринити он перешел от унитарианства, исповедуемого его семьей, к англиканству, вопреки решительному возражению матери. Родители Пибоди переехали в Англию в 1875 году, после того как его отец стал партнером в лондонской банковской фирме J. S. Morgan & Co. (предшественнице J. P. Morgan & Co.), и оставались там до смерти Сэмюэля Пибоди в 1909 году. Пибоди же вернулся в Америку. Он не испытывал тяги к юриспруденции, поэтому родственники его матери устроили его на работу в свою брокерскую контору, которая, однако, не вдохновляла его.

Семинария и раннее служение

Попробовав себя в юриспруденции и финансах и потеряв к ним интерес, Пибоди обратился за советом к ректору церкви Троицы Филлипсу Бруксу. Брукс посоветовал ему поступить в епископальную богословскую школу в Кембридже, штат Массачусетс, которая была центром либерального направления в американской епископальной церкви. Брукс полагал, что в ETS студентов учат "стремиться развивать у своих учеников способность мыслить и рассуждать" и "сочетать глубокую набожность с активным интеллектом". Пибоди окончил ETS в 1884 году. Во время обучения в семинарии он помогал либеральному богослову Лейтону Парксу в церкви Эммануэля в Бэк-Бей; Паркс предложил ему поработать в подготовительной школе. (Впоследствии Пибоди отблагодарил Паркса, включив его в совет управляющих школы Гротон и трижды пригласив выступить с речью на выпускном). На него также оказал сильное влияние Ф. В. Робертсон, которого Стопфорд Брук описал как "отчасти пророка старого, отчасти нового".

Служение в Аризоне

После первого семестра занятий Пибоди пригласили возглавить только что созданную епископальную общину в Томбстоуне, штат Аризона. Хотя Пибоди чувствовал себя недостаточно подготовленным, его пребывание в Томбстоуне доказало, что он умеет привлекать жертвователей и управлять общиной – качества, которые он успешно применял в своей педагогической деятельности. В течение нескольких месяцев он собрал 5000 долларов на строительство епископальной церкви Святого Павла. Она была открыта 18 июня 1882 года и является старейшим зданием протестантской церкви в Аризоне. В 1971 году она была включена в Национальный реестр исторических мест. Чтобы укрепить общину и собрать средства, Пибоди посещал до 15 домов в день. Рассказывают, что он заходил в салуны, чтобы просить игроков о пожертвованиях, и даже вызывал местных жителей на боксерские поединки с условием, что если он выиграет, они должны будут прийти в церковь в воскресенье. Как бы то ни было, общительный нрав Пибоди завоевал ему поклонников среди местных жителей, включая Уайата Эрпа, семья которого пожертвовала ограду алтаря для новой церкви. В 2007 году, в честь 125-летия церкви, Пибоди был включен в литургический календарь Епископальной епархии Аризоны. Его день памяти – 17 ноября. В то время школа искала нового директора. Впечатленный, основатель школы Джозеф Бернет попросил Пибоди подать свою кандидатуру. После отказа Пибоди решил основать собственную школу. Местные землевладельцы Джеймс и Прескотт Лоуренс пожертвовали землю под школьный кампус при условии, что Пибоди построит школьную часовню, которая будет служить как местным епископалам, так и школьному сообществу. Пибоди руководил школой Гротон с 1884 по 1940 год. На протяжении всего этого времени часовня школы Гротон служила приходской церковью в этом районе. В 1889 году Пибоди основал епископальную церковь Святого Андрея, чтобы она служила часовней для жителей Айера. Он набирал талантливых и амбициозных молодых людей для пасторской деятельности. Церковь Святого Андрея предоставила Чарльзу Слэттери, епископу Массачусетса, Ангусу Данну, епископу Вашингтона, округ Колумбия, и другим первый практический опыт служения. В 1950 году пастырские обязанности школы были переданы церкви Святого Андрея. Хотя Пибоди неоднозначно относился к своему опыту обучения в школе-интернате, на него оказал сильное влияние акцент Челтенхема на общественной службе, и он заявил: «Если некоторые воспитанники Гротона не займутся политикой и не сделают что-то для нашей страны, это будет не потому, что их к этому не призывали». Его общественно-ориентированный подход, благородное происхождение и английские манеры привлекали состоятельных родителей, которые «втайне были возмущены воспитанием американских мальчиков того времени». Среди его учеников были четверо сыновей Теодора Рузвельта, двоюродный брат Теодора, будущий президент Франклин Д. Рузвельт, а также представители семей Морганов, Уитни, МакКормиков и других известных семей. В рекламных материалах школы говорилось, что она будет «подготавливать мальчиков к поступлению в колледж», но также «воспитывать мужественный, христианский характер, уделяя внимание моральному, физическому и интеллектуальному развитию». Пибоди был хорошим спортсменом в Челтенхеме, и Гротон была одной из первых американских школ, которая стала уделять особое внимание организованным видам спорта как части повседневной учебной программы. Пибоди также считал, что его (в основном) богатым ученикам необходима строгая дисциплина. Он запретил студентам получать более 25 центов в неделю в качестве карманных денег и разрешил дедовщину (включая «накачку», форму пытки водой) до 1920-х годов. Чтобы объединить эти два аспекта, Пибоди уделял большое внимание американскому футболу, написав: «В эти дни чрезмерного комфорта мальчикам нужна возможность выносливости и, возможно, страданий. Футбол содержит в себе элемент, который формирует солдата». Пибоди придерживался умеренных богословских взглядов и пуританских социальных принципов, что побудило его биографа написать: «Теологические сложности и тонкости просто не затрагивали его. Он просто не интересовался деталями высшей критики или низкого скептицизма». Другой автор отметил, что Пибоди «подчеркивал улучшение общества посредством христианских принципов, а не строгое следование тонкостям конкретного вероучения». Пибоди был вице-президентом Бостонского общества стражей и морали, печально известной своей цензурой организацией, которая породила фразу «Запрещено в Бостоне». Когда он поймал студента за чтением журнала Esquire, он призвал общество обратить внимание на этот журнал, либо «сделав его пристойным, либо заставив прекратить его существование». По одной из версий, он «отказывал разведенным людям в доступе на территорию школы вплоть до 1930-х годов». Однако он сочувствовал движению социального евангелия, поддерживал усилия Теодора Рузвельта по ограничению политического влияния крупного бизнеса и часто приглашал своего «хорошего друга» Джейкоба Рииса, социального реформатора, выступить перед своими учениками. Он также нанял нескольких геев-преподавателей, включая У. Амори Гарднера (усыновленного сына Изабеллы), который пожертвовал школьную часовню.

Пибоди ушел в отставку в конце 1939–40 учебного года и умер в Гротоне 17 ноября 1944 года. После его смерти журнал Time описал его как «самого известного директора американских школ своего поколения».

Другая работа

Пибоди был активным участником сообщества независимых школ. Он основал школу Брукс в 1926 году в память о своем наставнике Филлипсе Бруксе, скончавшемся в 1893 году, и возглавлял совет попечителей этой школы. Он оказал значительную поддержку школе Багио на Филиппинах, направив туда преподавателя и своего сына Малкольма в качестве учителя. Он также был членом совета попечителей Академии Лоуренса в Гротоне с 1884 по 1908 год. Пибоди был избран в Американское антикварное общество в 1891 году и в Американскую академию искусств и наук в 1918 году. Он получил почетные степени Гарвардского и Йельского университетов. В 1889 году совет Колумбийского университета предложил ему баллотироваться на пост президента университета, но он отказался.

Научная оценка

Несколько исследователей обсуждали школу Гротон, основанную Пибоди, главным образом в контексте поступления в вузы. В книге «Избранные» (2005) Джером Карабель пишет, что представление о способностях и достижениях учащихся, которое Пибоди взращивал в Гротоне, – а именно, акцент на характере и физических достижениях наряду с академическими успехами – легло в основу современной американской системы приема в колледжи. Карабель утверждает, что президент Гарварда А. Лоуренс Лоуэлл использовал внеучебные достижения и субъективные оценки характера, которые, как правило, благоприятствовали ученикам элитных частных школ, таких как Гротон, чтобы ограничить число еврейских студентов в Гарварде, при этом сохраняя видимость поступления на основе заслуг. В книге «Большой тест» (1999) Николас Леманн согласен с тем, что Пибоди ставил лидерские качества и характер выше «интеллектуальной яркости и художественного таланта», но в основном прослеживает влияние Пибоди через его учеников Генри Чонси (декана Гарварда, который популяризировал использование стандартизированных тестов при поступлении в вузы) и, в меньшей степени, Генри Мюррея (профессора Гарварда, создателя Тематического теста проективных изображений). По его словам, Чонси (бывший стипендиат Гротона) хотел использовать научные тесты для оценки интеллектуальных способностей, чтобы находить талантливых студентов, не имевших возможности учиться в Гротоне, но также надеялся дополнить тест на академическую пригодность другими тестами, которые могли бы количественно оценить качества, ценимые Пибоди, такие как упорство и рассудительность.

Оценка в Гротоне

В Гротоне Пибоди был уважаемой, но противоречивой фигурой. Он старался относиться к своим ученикам как к семье, но его акцент на социальном конформизме отчуждал многих, кто не соответствовал образу «гротонского мальчика». Он советовал некоторым из этих учеников покинуть школу, хотя мать Дина Ачесона решительно отвергла эту идею, ответив: «Я не отправляла Дина сюда, чтобы вы сделали из него «гротонского мальчика». Я отправила его сюда, чтобы он получил образование». Несколько его учеников, не склонных к конформизму, таких как Ачесон, Самнер Уэллс и Роберт Маккормик (который действительно покинул Гротон), тем не менее, добились выдающихся успехов в жизни. Франклин Рузвельт говорил о Пибоди: «Пока я жив, его влияние будет значить для меня больше, чем влияние любого другого человека, кроме моих отца и матери». В четвертой инаугурационной речи Рузвельта, произнесенной через два месяца после смерти Пибоди, он процитировал изречение Пибоди о том, что «тенденция цивилизации всегда направлена вверх». (Иронично, но Пибоди голосовал за Герберта Гувера на выборах 1932 года; однако он также публично защищал Рузвельта, когда выпускники Гротона критиковали прогрессивную политику «Нового курса»). Ньюболд Моррис утверждал, что двумя американцами, которыми он больше всего восхищался, были Пибоди и Фиорелло Ла Гардия. С другой стороны, Луи Ошинклосс всю жизнь испытывал двойственные чувства к Пибоди, писав, что «моим юным глазам, да и, полагаю, большинству, он казался возвышающимся над миром колоссом, но оглядываясь назад, я вижу его скорее как Давида, ведущего, казалось бы, безнадежную борьбу за сохранение некоторой доли духовности перед лицом Голиафа материализма, который вновь вторгался в школу с каждой новой волной благополучных юношей». Тринадцатилетний Аверелл Гарриман сказал: «Знаете, он был бы ужасным хулиганом, если бы не был таким набожным христианином». Позже, уже в зрелом возрасте, он рассказал Артуру Шлезингеру, что «единственный рецепт успеха – быть несчастным в Гротоне». Роберт Маккормик испытывал глубокую неприязнь к Пибоди и его блистательному однокласснику Франклину Рузвельту; ближе к концу жизни его «Чикаго Трибьюн» все еще публиковала заголовки вроде «Винить Гротон в пробританских настроениях в США». Оливер Ла Фарж написал в 1945 году, спустя четверть века после окончания учебы, что его до сих пор мучают кошмары о Гротоне Пибоди.