Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Шотландский философ, писатель, поэт, социальный критик, вегетарианец и революционер Джон Освальд (ок. 1760/1730 – 14 сентября 1793) был шотландским философом, писателем, поэтом, социальным критиком, вегетарианцем и революционером.
Scottish philosopher, writer, poet, social critic, vegetarian and revolutionary
John Oswald (c. 1760/1730 – 14 September 1793) was a Scottish philosopher, writer, poet, social critic, vegetarian and revolutionary.
Ранние годы
О ранних годах жизни Освальда известно немного достоверного. Он родился между 1755 и 1760 годами в Эдинбурге. Утверждается, что его отец был владельцем кофейни или ювелиром. Сам Освальд стал учеником-золотых дел мастером. Рассказывают, что он выучил латынь и греческий без учителя, а позже – арабский язык.
Little is known for certain regarding Oswald's early life. He was born between 1755 and 1760 in Edinburgh. His father is said to have been a coffee house keeper, or a goldsmith. He became a student goldsmith himself. It is said that Oswald learned Latin and Greek without a tutor, and later learned Arabic.
Освальд в Индии
Освальд служил в британской армии лейтенантом Королевского горнострелкового полка, 42-го пехотного полка.
Oswald served in the British Army as a Lieutenant of the Royal Highland Regiment, the 42nd Regiment of Foot.
Возвращение в Британию
Освальд больше не мог продолжать службу в качестве армейского офицера. Он покинул армию и вернулся в Британию в 1783 году, начав период литературной деятельности – писал стихи и социальную критику, а также был редактором "Британского Меркурия", периодического издания. В этот период Освальд опубликовал резкую полемическую работу в защиту республиканских идей – "Обзор конституции Великобритании" и антирелигиозный памфлет "Ranae Comicae Evangelizantes: или Комические лягушки, обращенные в методизм", где он выступал за атеизм. Освальд утверждал, что если бы каждый человек лично переживал смерть тех животных, которых он ест, вегетарианство было бы гораздо более распространено. Однако разделение труда позволяет современному человеку употреблять мясо в пищу, не испытывая естественных человеческих чувств, а жестокость, к которой прибегает современный человек, притупляет эти чувства. Несмотря на то, что сострадание занимало центральное место в философии Освальда, и он был вегетарианцем, он не был пацифистом, о чем свидетельствует его гибель в боях Французской революции.
Oswald could no longer continue as an army officer. He left the army and returned to Britain in 1783, and began a period as an author of poetry and social criticism, and editor of The British Mercury, a periodical publication. During this period, Oswald wrote a sharp polemic in favour of republicanism, Review of the Constitution of Great Britain, and an anti religious leaflet Ranae Comicae Evangelizantes: or the Comic Frogs turned Methodist, in which he supported atheism. If each man had to personally experience the death of the animals he ate, so argued Oswald, a vegetarian diet would be far more common. The division of labour, however, allows modern man to eat flesh without experiencing the prompting of man's natural sensitivities, while the brutalization of modern man made him inured to these sensitivities. Although Oswald gave compassion a central place in his philosophy, and was a vegetarian, he was not a pacifist, as evidenced by the fact that he died fighting in the French Revolution.
Писания о Джоне Освальде
Commerce des lumières: Джон Освальд и англичане в Париже, 1790–1793 / Дэвид В. Эрдман. Т. Ф. Хендерсон, «Освальд, Джон (ок. 1760–1793)», перераб. Ральф А. Маноуг, Оксфордский словарь национальной биографии, Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, май 2006, доступно 11 апреля 2007 г.
Commerce des lumières : John Oswald and the British in Paris, 1790–1793 / David V. Erdman. T. F. Henderson, ‘Oswald, John (c.1760–1793)’, rev. Ralph A. Manogue, Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004; online edn, May 2006, accessed 11 April 2007