Введение

Набор и Феликс (ум. ок. – ок. 303 г. н.э.) — христианские мученики, предположительно убитые во время Великого гонения при римском императоре Диоклетиане. Считается, что их мощи покоятся в гробнице в Милане.

Легенда

В апокрифических "Деяниях святых Набора и Феликса" (которые подражают Деяниям других мучеников, например, святого Фирма и святого Рустика), сообщается, что они были римскими солдатами из Мавретании Цезарийской, служившими под началом Максимиана. Они были приговорены к смерти в Милане и казнены через обезглавливание в Лаус-Помпее (Лоди-Веккьо). Также говорится, что святые Набор и Феликс были замучены в Никополисе в Малой Армении в 320 году н.э. вместе со святыми Януарием и Марином. Возможно, это разные святые, или же это объединение истории итальянских святых с местными Януарием и Пелагией. День памяти Януария и Пелагии отмечался 11 июля, а день памяти всех четверых – 10 июля.

Почитание

В начале IV века их мощи были перенесены, вероятно, епископом Милана Маттерном с места погребения в место за стенами Милана, расположенное в нескольких сотнях метров к северу от нынешней базилики Сант-Амброджио. Над их новой могилой была построена церковь (Базилика Набориана), о чем упоминает Павел Миланский в жизнеописании святого Амвросия. Предание гласит, что Савина Миланская умерла, молясь у гробницы Набора и Феликса. Святой Амвросий посвятил им гимн. Когда император Фридрих Барбаросса захватил Милан в 1158 году, он передал часть мощей святых Феликса и Набора Рейнальду Дассельскому, архиепископу Кельна, который привез их в свою епископскую резиденцию. Мощи Феликса и Набора находятся в часовне Кельнского собора. Набор и Феликс изображены на "Святилище трёх волхвов" 1181 года работы Николая Верденского, находящемся в Кельнском соборе. В 1258 году их мощи были перенесены в церковь Святого Франциска Ассизского, возведённую на месте Базилики Набориана. 14–16 апреля 1798 года, незадолго до сноса церкви Святого Франциска Ассизского, их мощи были перенесены в базилику Сант-Амброджио. Сегодня их мощи покоятся в древнем саркофаге в правом нефе базилики Сант-Амброджио вместе с мощами святого Матерна и святой Валерии.

Праздничный день

Римско-католическая церковь признает Набора и Феликса святыми мучениками, включив их под 12 июля в Римский мартиролог – свой официальный список святых. Они также были включены в Генеральный римский календарь еще до XII века, с праздником, который был понижен до воспоминания после добавления святого Иоанна Гвальберта в календарь в 1595 году. Редакция 1969 года исключила упоминание о Наборе и Феликсе из Генерального римского календаря, однако правила, содержащиеся в Римском миссале, опубликованном в том же году, разрешают совершать литургию в их честь повсеместно в день их праздника, если только в какой-либо местности не установлено обязательное празднование в этот день.

Острова Девентурадас

Острова Десвентурадас, Сан-Феликс и Сан-Амброзио, были впервые увидены Хуаном Фернандесом в 1574 году. Педро Сармиенто де Гамбоа в 1579 году писал, что "они теперь называются в честь святых Феликса и Амбора (то есть Феликса и Набора)". В результате языковых искажений имя Амбор (Набор) стало ошибочно связываться с именем более известного епископа Миланского, святого Амвросия (Сан-Амброзио).