Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Языковая семья Южной Америки
Language family of South America
Пукина (или Пукина) — небольшая, гипотетическая языковая семья, которую часто рассматривают как языковой изолят. Она состоит из вымершего языка пукина и языка каллавая, хотя предполагается, что последний является лишь остатком первого, смешанным с кечуа. Носители языка пукина упоминаются в последний раз в начале XIX века. Считается, что с ней родственным был язык хапак сими, на котором говорила инкская элита, в отличие от простого народа, говорившего на кечуа, а также язык леко, обычно считающийся изолированным. На этих языках говорят различные коренные народы в регионе вокруг озера Титикака (Перу и Боливия) и на севере Чили. Пукина часто ассоциируется с культурой, построившей Тиуанаку.
Puquina (or Pukina) is a small, putative language family, often portrayed as a language isolate, which consists of the extinct Puquina language and Kallawaya, although it is assumed that the latter is just a remnant of the former mixed with Quechuan. Puquina speakers are last mentioned in the early nineteenth century. The Qhapaq simi, which was spoken by the Inca elite, in contrast to the Quechuan speaking commoners, is thought to be related, as well as the Leco language, generally considered a language isolate. They are spoken by several native ethnic groups in the region surrounding Lake Titicaca (Peru and Bolivia) and in the north of Chile. Puquina itself is often associated with the culture that built Tiwanaku.
Предыстория
Остатки единого языка пукина можно обнаружить в кечуанском и испанском языках, распространённых на юге Перу, преимущественно в Арекипе, Мокегуа и Такне, а также в Боливии. Похоже, следы этого языка присутствуют и в языке каллавайя, который, возможно, является смешанным языком, образованным из языков кечуа и пукина. (Терренс Кауфман (1990) считает эту гипотезу правдоподобной.) Некоторые теории предполагают, что "Qhapaq Simi" – таинственный язык знати Империи инков – был тесно связан с пукиной, а языками руна сими (кечуанскими языками) говорили простолюдины. Язык леко также может иметь родство с пукиной. Это языковое влияние, обусловленное географическим положением, могло начаться с миграционной волны, вызванной распадом империи Тиуанаку примерно в 1000 году нашей эры. Иногда термин "пукина" используется для обозначения языка уру, который существенно отличается от него.
Remnants of the single, ancestral Puquina language can be found in the Quechuan and Spanish languages spoken in the south of Peru, mainly in Arequipa, Moquegua and Tacna, as well as in Bolivia. There also seem to be remnants in the Kallawaya language, which may be a mixed language formed from Quechuan languages and Puquina. (Terrence Kaufman (1990) finds the proposal plausible.) Some theories claim that "Qhapaq Simi", the cryptic language of the nobility of the Inca Empire, was closely related to Puquina, and that Runa Simi (Quechuan languages) were spoken by commoners. The Leco language might also be related. This areal linguistic influence may have started with a migratory wave arising from the collapse of the Tiwanaku Empire around 1000 CE. Sometimes the term Puquina is used for the Uru language, which is distinctly different.
Классификация
Пукина считается неклассифицированной языковой семьей, поскольку не было доказано ее тесной связи с какими-либо другими языками в андском регионе. Связь с аравакскими языками давно предполагалась, основываясь исключительно на парадигме притяжательных местоимений (1-е no, 2-е pi, 3-е ču), которая схожа с формами подлежащего протоаравакского языка (1-е *nu, 2-е *pi, 3-е *tʰu). Jolkesky (2016: 310–317) представил дополнительные возможные лексические соответствия между языками пукина и аравакскими языками, предположив, что эта языковая семья принадлежит к предполагаемому макроаравакскому стволу вместе с языками кандоши и муничи. Однако эта гипотеза все еще не имеет убедительных научных доказательств. В этой связи Adelaar и van de Kerke (2009: 126) отмечают, что если языки пукина действительно генетически связаны с аравакскими языками, их отделение от этой семьи должно было произойти на относительно раннем этапе; авторы далее предполагают, что в таком случае местоположение носителей языка пукина следует учитывать в дискуссии о географическом происхождении аравакской семьи. Такое рассмотрение было предпринято Jolkesky (op. cit., 611–616) в его археоэкологической модели диверсификации макроаравакских языков. Согласно этому автору, прото-макроаравакский язык, вероятно, был распространен в бассейне реки Укаяли в начале 2-го тысячелетия до нашей эры, и его носители могли создавать керамику Тутишкайнё, найденную в этом регионе. Jolkesky (2016) классифицирует пукину как макроаравакский язык.
Puquina has been considered an unclassified language family, since it has not been proven to be firmly related to any other languages in the Andean region. A relationship with the Arawakan languages has long been suggested, based solely on the possessive paradigm (1st no , 2nd pi , 3rd ču ), which is similar to the Proto Arawakan subject forms (1st *nu , 2nd *pi , 3rd *tʰu ). Jolkesky (2016: 310–317) has presented further possible lexical cognates between Puquina and the Arawakan languages, proposing that this language family belongs to the putative Macro Arawakan stock along with the Candoshi and the Munichi languages. However, such a hypothesis still lacks conclusive scientific evidence. In this regard, Adelaar and van de Kerke (2009: 126) have pointed out that if in fact the Puquina languages are, genetically, related to the Arawakan languages, its separation from this family must have occurred at a relatively early date; the authors further suggest that in such a case the location of the Puquina speakers should be taken into account in the debate over the geographic origin of the Arawakan family. Such consideration was taken up by Jolkesky (op. cit., 611–616) in his archaeo ecolinguistic model of diversification of the Macro Arawakan languages. According to this author, the proto Macro Arawakan language would have been spoken in the Middle Ucayali River Basin during the beginning of the 2nd millennium BCE and its speakers would have produced the Tutishcainyo pottery found in this region. Jolkesky (2016) classifies Puquina as a Macro Arawakan language.
Языковые контакты
Йолькески (2016) отмечает, что из-за языковых контактов наблюдаются лексические сходства с языковыми семьями аймара, кауапана, кечуа, пано и уру-чипая.
Jolkesky (2016) notes that there are lexical similarities with the Aymaran, Cahuapanan, Quechuan, Panoan, and Uru Chipaya language families due to contact.