Симон де Крамо: Патриарх Александрийский и кардинал эпохи Великого раскола
Simon of Cramaud
Симон де Крамо — католический патриарх Александрийский и кардинал XV века. Юрист, канонист, советник герцога Беррийского. Биография и историческая справка.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католический патриарх Александрийский и кардинал (ум. 1423)
Catholic Patriarch of Alexandria and cardinal (d. 1423)
Симон де Крома (ок. 1345 – 19 января 1423, в Пуатье) был католическим епископом, титулярным латинским патриархом Александрии и кардиналом во время Великой западной схизмы четырнадцатого и пятнадцатого веков.
Simon de Cramaud (c. 1345 – 19 January 1423, in Poitiers) was a Catholic bishop, titular Latin Patriarch of Alexandria, and cardinal during the Great Western Schism of the fourteenth and fifteenth centuries.
Биография
Симон родился до 1360 года вблизи Рошшуара, в департаменте Верхняя Вьенна, младшим сыном в семье незнатного дворянства. Он изучал право в Орлеане и стал известным канонистом. Симон преподавал каноническое право в Парижском университете, обратив на себя внимание Джона, герцога Беррийского, одного из дядей короля Франции Карла VI. Будучи советником герцога, Симон выполнял административные и дипломатические поручения. В 1382 году он был назначен епископом Аженским, но в 1383 году переведен в Безие, а в 1385 году – в Пуатье. В 1390 году он также был назначен архиепископом Санским, но так и не занял этот пост – вместо этого в следующем году стал титулярным латинским патриархом Александрийским и администратором епархии Авиньона. В 1409 году он был назначен архиепископом Реймсским, а в 1413 году – кардиналом. С тех пор и до своей смерти он оставался администратором епархии Пуатье. Кромо был видной фигурой в церковных конфликтах XIV века и сторонником Авиньонского папства. Он поддерживал Авиньонского папу Климента VII, но всеми силами боролся с преемником Климента, Бенедиктом XIII. Он председательствовал на Пизском соборе в 1409 году и объявил об отстранении от должности Григория XII и Бенедикта XIII, обеспечив тем самым избрание Александра V. На Констанцском соборе он сыграл важную роль в успехе принятой там процедуры выборов, которая предоставила право голоса некоторым национальным делегатам наряду с кардиналами. Некоторые считают его предтечей как теологического, так и политического галликанизма. Симон умер 19 января 1423 года и был похоронен в соборе Пуатье.
Simon was born before 1360 near Rochechouart, Haute Vienne, a younger son in a family of minor nobles. He studied law at Orléans and became a well known canonist. Simon taught canon law at the University of Paris, attracting the attention of John, Duke of Berry, one of the uncles of King Charles VI of France. As a counselor of the duke, Simon performed both administrative and diplomatic tasks. In 1382, he was appointed Bishop of Agen, but was transferred to Béziers in 1383, and finally to Poitiers in 1385. He was also appointed to Sens in 1390, but never occupied the see – instead he became the titular Latin Patriarch of Alexandria and Administrator of the Diocese of Avignon the following year. In 1409, he was made Archbishop of Reims and subsequently a cardinal in 1413. From then until his death, he served as the administrator of the Diocese of Poitiers. Cramaud was a prominent figure in the struggles of the fourteenth century church, and a partisan of the Avignon Papacy. He championed Avignon Pope Clement VII, but fought Clement's successor, Benedict XIII, any way he could. He presided at the Council of Pisa in 1409, and proclaimed the deposition of both Gregory XII and Benedict XIII, thus securing the election of Alexander V. At the Council of Constance, he was largely responsible for the success of its election method, which granted a vote to certain national delegates along with the cardinals. He is considered by some to be a precursor to both theological and political Gallicanism. Simon died on 19 January 1423. He was buried at the Poitiers Cathedral.
Работы
Его трактат «De substraccione obediencie» (1397), содержащий множество аргументов в пользу прекращения раскола, был отредактирован Говардом Камински в 1984 году. Симон утверждал, что сторонники Бенедикта могли бы прекратить повиновение, чтобы побудить его к поиску решения раскола.
His treatise De substraccione obediencie (1397), offering multiple lines of reasoning for bringing the Schism to an end, was edited by Howard Kaminsky in 1984. Simon argued that Benedict's followers could withdraw obedience to compel him to seek a solution to the Schism.